Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Jumada I 6, 1448 AH · Oct 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

by Imam Baihaqee

11,260 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان ‹ فصل في تنوير موضع القرآن ـ · حديث 2700

2700 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منفذ الخولاني حدثني إدريس بن يحيى حدثني الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي : فذكر أحاديث قال : و قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : ـ لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله عز و جل بالنار

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو ابراہیم بن منفذخولانی نے ان کو حدیث بیان کی ہے ادریس بن یحییٰ نے ان کو فضل بن مختار نے عبید اللہ بن موھب سے اس نے عصمہ بن مالک خطمی سے پھر کئی احادیث انہوں نے ذکر کی ہیں۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا ۔ اگر قرآن مجید کچے چمڑے میں جمع کر دیا جائے تو اللہ تعالیٰ اس کو نہیں جلائے گا آگ میں ۔

و، ← عصمة بن مالك الخطمي فذكر أحاديث ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ ← إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى، ← إبراهيم بن منفذ الخولاني ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Nineteenth of the people of faith › Chapter on enlightening the position of the Qur’an · Hadith 2700

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان ‹ فصل في تنوير موضع القرآن ـ · حديث 2701

2701 - أخبرنا أبو أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر قال : قريء على ابن وهب أخبرك عبد الله القتباني عن يزيد بن قوذر عن كعب الأحبار أنه قال : ـ : ينادي يوم القيامة أن كل حارث يعطى بحرثه و يزاد غير أهل القرآن و الصيام يعطون أجورهم بغير حساب

ہمیں خبر دی ابو احمد بن حسن قاضی نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو بحر بن نصر نے اس نے کہا کہ ابن وہب پر پڑھا گیا تھا اس کو خبر دی عبداللہ قتبانی نے یزید بن قوذر سے اس نے کعب الاحبار سے انہوں نے فرمایا ۔ کہ قیامت کے دن اعلان ہو گا کہ ہر کھیتی کرنے والے کو اس کی کھیتی کا بدلہ ملتا ہے اور زیادہ بھی دیا جاتا ہے ۔ سوائے اہل قرآن کے اور اہل ضیام کے کہ وہ لوگ اپنے اجر بغیر حساب کے عطا کیے جائیں گے۔

كَعْبِ الْأَحْبَارِ، أَنَّهُ ← يَزِيدَ بْنِ قَوْذَرَ، ← قريء على ابن وهب أخبرك عبد الله القتباني ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِى

Shuab ul Iman · Nineteenth of the people of faith › Chapter on enlightening the position of the Qur’an · Hadith 2701

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان ‹ فصل في تنوير موضع القرآن ـ · حديث 2702

2702 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن بسام أبو إبراهيم ثنا سعد بن سعيد الجرجاني و كان ثقة صاحب غزو و رباط بقزوين عن نهشل بن سعيد القرشي عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاث لا يكترثون للحساب و لا تفزعهم الصيحة و لا يحزنهم الفزع الأكبر حامل القرآن يؤديه إلى الله بما فيه يقدم على ربه عز و جل سيدا شريفا حتى يوافق المرسلين و من أذن سبع سنين لا يأخذ على أذانه طمعا و عبد مملوك أدى حق الله من نفسه و حق مواليه

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو عبداللہ محمد بن عبداللہ صفار نے ان کو ابو اسماعیل محمد بن اسماعیل نے ان کو اسماعیل بن ابراہیم بن بسام ابو ابراہیم نے ان کو سعید بن سعید جرجانی نے اور وہ ثقہ تھے صاحب جہاد و رباط تھے قزوین میں وہ روایت کرتے ہیں نہشل بن سعید قرشی سے اس نے ضحاک بن مزاحم سے اس نے ابن عباس سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا تین شخص ہوں گے جن کو نہ حساب و کتاب کی فکر ہو گی اور نہ ہی قیامت کی چیخ ان کو خوف زدہ کرے گی اور نہ ہی بڑی گھبراہٹ ان کو غمگین کرے گی ۔ ایک حال قرآن جو اسے اللہ کے سپر د کرے اس میں جو کچھ ہے اپنے رب کے سامنے آئے گا بطور سردار اور عزت دار کے یہاں تک کہ رسولوں کے ساتھ اقامت کرے گا اور دوسرا وہ شخص جو ساتھ سال تک اذان دیتا رہا اور اپنی اذان پر اس نے کوئی اجرت اور کھانا نہ لیا ہو۔ تیسرا شخص وہ مملوک غلام جو اپنے نفس سے اللہ تعالیٰ کا حق ادا کرتا رہا اور اپنے آقاؤں کی حق بھی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ ← نهشل بن سعيد القرشي ← سعد بن سعيد الجرجاني و كان ثقة صاحب غزو و رباط بقزوين ← إسماعيل بن إبراهيم بن بسام أبو إبراهيم ← أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Nineteenth of the people of faith › Chapter on enlightening the position of the Qur’an · Hadith 2702

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان ‹ فصل في تنوير موضع القرآن ـ · حديث 2703

2703 - و أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي و أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي قالا : ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم الترجماني ثنا سعد بن سعيد الجرجاني ثنا نهشل بن عبد الله عن الضحاك عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أشراف أمتي حملة القرآن و أصحاب الليل

اور ہمیں خبر دی ہے ابو عبدالرحمٰن بن سلمی نے ۔ اور ابوالحسن محمد بن قاسم فارس نے دونوں کو ابو بکر محمد بن عبداللہ بن قریش نے ان کو حسن بن سفیان نے ان کو ابراہیم ترجمانی نے ان کو سعد بن سعید جرجانی نے ان کو نہشل بن عبداللہ نے ان کو ضحاک نے ان کو ابن عباس نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا ۔ میری امت کے اشراف اور باعزت لوگ قرآن کے حامل لوگ ہیں اور اصحاب اللیل ہے۔(یعنی جو لوگ رات کو تہجد میں قرآن پڑھتے ہیں۔ )

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الضَّحَّاكُ، ← نهشل بن عبد الله ← سعد بن سعيد الجرجاني ← إبراهيم الترجماني ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرَيْشٍ، ← أبو عبد الرحمن السلمي و أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي ← و،

Shuab ul Iman · Nineteenth of the people of faith › Chapter on enlightening the position of the Qur’an · Hadith 2703

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان ‹ فصل في تنوير موضع القرآن ـ · حديث 2704

2704 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني الأستاذ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا علي بن سلمة اللبقي ثنا عبد الملك بن هارون بن عنتره عن أبيه عن جده عن علي قال : من ولد في الإسلام فقرأ القرآن فله في بيت المال كل سنة مائتا دينار إن أخذها في الدنيا و إلا أخذها في الآخره قال البيهقي رحمه الله : و روي من وجه آخر ضعيف عن علي و ابن عباس كذلك و الصحيح عن علي ما :

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو استاد ابوالولید نے ان کوحسن بن سفیان نے ان کو علی بن سلمہ لبقی نے ان کو عبدالملک بن ہاروں بن عنترہ نے ان کو ان کے والد نے ان کو ان کے دادا نے ان کو حضرت علی نے انہوں نے کہا جو شخص اسلام میں پیدا ہوا اور اس نے قرآن بھی پڑھا اس کےلیے بیت مال میں سے ہر سال دو سو دینار (وظیفہ ) اگر اسے دنیا میں لے لے تو بہتر ورنہ وہ اسے آخرت میں لے گا۔ ضعیف وجہ سے حضرت علی اور ابن عباس سے بھی روایت ہے اسی طرح ۔ اور صحیح حضرت علی سے ہے ۔

عَلِيٍّ، ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ اللَّبَقِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ: ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Nineteenth of the people of faith › Chapter on enlightening the position of the Qur’an · Hadith 2704

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان ‹ فصل في تنوير موضع القرآن ـ · حديث 2705

2705 - أخبرنا أبو محمد عبد الله الحافظ بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد : أن عليا رضي الله عنه فرض لمن قرأ القرآن ألفين ألفين قال سالم : و كان أبي ممن قرأ القرآن فأعطاه فلم يأخذ

ہمیں خبر دی ہے ابو محمد عبداللہ حافظ بن یوسف اصفہانی نے ان کو ابو سعید بن اعرابی نے ان کو سعید بن اعرابی نے ان کو سعد ان بن نصر نے ان کو سفیان بن عیینہ نے ان کو عمار دہنی نے ان کو سالم بن ابو الجعد نے ان کو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ۔ فرض ہے اس شخص کے لیے جس نے قرآن پڑھا ہے دو دو ہزار سالہ ہے کہا ،کہ میرے والد ان لوگوں میں سے تھے جس نے قرآن پڑھا اور اس کو کسی نے کچھ دیا تو اس نے نہیں لیا۔

سالم و كان أبي ممن قرأ القرآن فأعطاه فلم يأخذ ← سالم بن أبي الجعد أن عليا فرض لمن قرأ القرآن ألفين ألفين ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أبو محمد عبد الله الحافظ بن يوسف الأصبهاني

Shuab ul Iman · Nineteenth of the people of faith › Chapter on enlightening the position of the Qur’an · Hadith 2705

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان ‹ فصل في تنوير موضع القرآن ـ · حديث 2706

2706 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن عكرمة عن ابن عباس قال : من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا و ذلك قوله عز و جل ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا قال : إلا الذين قرؤا القرآن و رواه أبو الأحوص عن عاصم عن عكرمة من قوله لم يرفعه إلى ابن عباس

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو علی بن عیسیٰ نے ان کو ابراہیم بن ابو طالب نے ان کو ابن ابو عمر نے ان کو سفیان نے ان کو عاصم احول نے ان کو عکرمہ نے ان کو ابن عباس رضی اللہ عنہ انہوں نے کہا کہ جس نے قرآن پڑھا تو وہ رذیل ترین عمر کی طرف نہیں لوٹایا جائے گا تاکہ کچھ جاننے کے بعد کچھ بھی نہ جانے اور اللہ تعالیٰ کا قول ہے ۔"ثم رددناہ اسفل سافلین الا الذین آمنوا قال : الا الذین قرء والقرآن" پھر ہم اس کو لوٹا دیں گے جہنم کے نچلے طبقے میں مگر جو لوگ ایمان لائے ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ اس سے مراد ہے کہ انہوں نے قرآن پڑھا۔ اور اس کو ابو الاحوص نے روایت کیا ہے عاصم سے اس نے عکرمہ سے اپنے قول سے جس کو انہوں نے ابن عباس کی طرف مرفوع نہیں کیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Nineteenth of the people of faith › Chapter on enlightening the position of the Qur’an · Hadith 2706

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان ‹ فصل في تنوير موضع القرآن ـ · حديث 2707

2707 - أخبرنا محمد بن موسى أنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير : أن عمر سمع رجلا يقرأ بالنهار و يجهر بالقراءة و هو يصلي فقال ابن عمر من ذا فقال رجل يا أبا عبد الرحمن هذا رجل لا يعقل فقال له ابن عمر يقول لرجل يقرأ كتاب لا يعقل ثم قال للرجل أن صلاة النهار لا يجهر فيها

ہمیں خبر دی ہے محمد بن موسیٰ نے ان کو ابو عبداللہ صفار نے ان کو احمد بن محمد بن عیسیٰ برتی نے ان کو مسلم بن ابراہیم نے ان کو شعبہ نے ان کو ابو بشر نے ان کو سعید بن جبیر نے کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ایک آدمی سے سنا کہ وہ دن میں قرأت کر رہے تھے اور قرأت میں جہر کر رہے تھے حالانکہ وہ نماز پڑھ رہے تھے حضرت ابن عمر نے فرمایا کہ وہ کون ہے ؟ اس آدمی نے کہا اے ابو عبدالرحمٰن وہ ایسا آدمی ہے جو عقل نہیں رکھتا ۔ چنانچہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے زید رضی اللہ عنہ سے فرمایا کہ وہ اس آدمی کے بارے میں جو کہتا ہے کتاب اللہ کو پڑھتا ہے کہ وہ سمجھتا نہیں ہے پر اس آدمی سے کہا کہ دن کی نماز میںجبرنہیں کیا جاتا۔

للرجل أن صلاة النهار لا يجهر فيها ← لرجل يقرأ كتاب لا يعقل ثم ← له ابن عمر ← رجل يا أبا عبد الرحمن هذا رجل لا يعقل ← ابن عمر من ذا ← رجلا يقرأ بالنهار و يجهر بالقراءة و هو يصلي ← سعيد بن جُبَير: أنَّ عمرَ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،

Shuab ul Iman · Nineteenth of the people of faith › Chapter on enlightening the position of the Qur’an · Hadith 2707

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان ‹ فصل في تنوير موضع القرآن ـ · حديث 2708

2708 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سهل القاسم بن خالد بن قطن المروزي بنيسابور ثنا يحيى بن معين ثنا أبو مسهر حدثني الحكم بن هشام الثقفي ثنا عبد الملك بن عمير قال : كان يقال أبقى الناس عقولا قراء القرآن

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو محمد بن صالح بن ہانی نے ان کو ابو سہل قاسم بن خالد بن قطن مروزی نے نیسا پور میں ان کو یحییٰ بن معین نے ان کو ابومسہر نے ان کو حکم بن ہشام ثقفی نے ان کو عبدالملک بن عمیر نے انہوں نے کہا کہ کہا جاتاتھا کہ سب زیادہ جن کا عقل قائم رہتا ہے وہ قرآن مجید کے قاری ہیں ( جو قرآن کو کثرت کے ساتھ پڑھتے رہتے ہیں۔)

كان يقال أبقى الناس عقولا قراء القرآن ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← الحكم بن هشام الثقفي ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أبو سهل القاسم بن خالد بن قطن المروزي بنيسابور ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Nineteenth of the people of faith › Chapter on enlightening the position of the Qur’an · Hadith 2708

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان ‹ فصل في تعاليم القرآن · حديث 1930

1930 - أخبرنا أبو حسين بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا الثوري ( ح ) و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن محمد بن شاكر و أبو إسماعيل الترمذي و إبراهيم بن إسحق قالوا ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن ابن عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم و في رواية عبد الرزاق سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أفضلكم من تعلم القرآن و علمه رواه البخاري عن أبي نعيم

ہمیں خبر دی ہے ابوالحسین بن بشران نے بغداد میں ان کو اسماعیل بن محمد الصفار نے ان کو احمد بن منصور الرمادی نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو ثوری نے ۔ ح۔ اور ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابوبکر احمد بن سلمان فقیہ نے ان کو جعفر بن محمد شاکر اور ابو اسماعیل ترمذی اور ابراہیم بن اسحاق نے ان کو ابونعیم نے انکو سفیان نے ان کو علقمہ بن مرثد نے ان کو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تھے ۔ عبدالرحمٰن کی ایک روایت میں ہے کہ میں نے سنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرما رہے تھے :۔"افضلکم من تعلم القران و علمہ"۔ اس کو بخاری نے ابو نعیم سے روایت کیا ہے ۔

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← ابن عبد الرحمن السلمي ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← جعفر بن محمد بن شاكر و أبو إسماعيل الترمذي و إبراهيم بن إسحق ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو حسين بن بشران

Shuab ul Iman · Nineteenth of the people of faith › Chapter in the teachings of the Qur’an · Hadith 1930

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان ‹ فصل في تعاليم القرآن · حديث 1931

1931 - أخبرنا أبو حسين بن بشران ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز و إسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد عن عمرو بن قيس الملائي يحدث عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عثمان : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن أفضلكم من تعلم القرآن و علمه

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو جعفر محمد بن عمر والر زاز نے اور اسماعیل بن محمد الصفار نے دونوں کہتے ہیں ان کو حدیث بیان کی سعد ان بن نصر نے ان کو ابو بدر شجاع بن ولید نے ان کو عمرو بن قیس الملائی نے ان کو علقمہ بن مرثد نے ان کو سعد بن عبیدہ نے ان کو ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:۔ " ان افضلکم من تعلم القرآن وعلمہ" بے شک تم میں زیادہ فضیلت والا وہ ہے جو قرآن مجید سیکھے اور سکھائے۔

إن أفضلكم من تعلم القرآن و علمه ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، ← أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز و إسماعيل بن محمد الصفار ← أبو حسين بن بشران

Shuab ul Iman · Nineteenth of the people of faith › Chapter in the teachings of the Qur’an · Hadith 1931

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان ‹ فصل في تعاليم القرآن · حديث 1932

1932 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا شبابة بن سوار المدائني ثنا شعبة ثنا علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : خيركم من تعلم القرآن و علمه قال أبو عبد الرحمن فذلك أجلسني هذا المجلس و كان مقرئ رواه البخاري عن حجاج بن منهال عن شعبة

ہمیں خبر دی ہے ابو طاہر نے ان کو حامد بن بلال نے ان کو حسن بن محمد زعفرانی نے ان کو شبابہ بن سوارمدائنی نے ان کو شعبہ نے ان کو علقمہ بن مرثد نے ان کو سعد بن عبیدۃ نے ان کو ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم آپ نے فرمایا:۔ " خیر کم من تعلم القرآن و علمہ" تم میں سے بہتر وہ شخص ہے جو قرآن مجید سیکھے اور سکھائے۔ ابو عبدالرحمٰن نے کہا چنانچہ اسی حدیث نے مجھے مسند پر بٹھایا ہے وہ استاذ تھے اور بخاری نے اس کو روایت کیا ہے ۔حجاج بن منہال سے انہوں نے شعبہ سے۔

شُعْبَةُ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← أبو عبد الرحمن فذلك أجلسني هذا المجلس و كان مقرئ رواه البخاري ← خيركم من تعلم القرآن و علمه ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← شُعْبَةُ، ← شبابة بن سوار المدائني ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Shuab ul Iman · Nineteenth of the people of faith › Chapter in the teachings of the Qur’an · Hadith 1932

chevron_left Previous
1…242526…65
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability3. Chapter of evidence that obedience are all faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith6. The section of exception in faith7. Chapter Words of Faith -8. Separation of those who disbelieve a Muslim9. The door to say in the faith of the imitator and the suspicious10. The door to say about whoever is a believer in the faith of others11. Chapter of the saying about whoever has valid faith or not12. The door to pray to Islam13. The first of the people of faith and it is a chapter in belief in God Almighty14. Chapter on knowledge of God Almighty and knowledge of his attributes and names15. Asami, the verb adjectives16. Chapter in referring to the edges of evidence in the knowledge of God Almighty in the event of the world
2. The second of the people of faith
    17. And it is a section on faith. God sends, may God’s prayers be upon them, in general18. Chapter (On the knowledge of angels)
3. Fourth of the people of faith
    19. And it is a chapter on faith in the Qur’an that was revealed to our Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and all other books revealed to the prophets, may God’s prayers be upon them all20. He mentioned the hadith of the Qur’an collection
4. Fifth from the people of faith
    21. And it is a chapter on the fact that fate is good and bad from God Almighty
5. Sixth of the people of faith
    22. And it is a door to belief in the Last Day
6. Seventh of the people of faith
    23. It is a section on belief in resurrection and resurrection after death
7. The eighth of the people of faith
    24. And it is a door to crowding people after they are sent from their graves to the position that was shown to them from the ground25. Separation26. A chapter on explaining the major sins, the minor sins and the immoralities27. A chapter on the people of the Qiblah who have major sins. If they fulfill the Resurrection without repentance, give it28. Chapter about what God transcends his servants and does not take them aside from him and as mercy29. Chapter on how the first life ends and the next life begins, and the description of the Day of Resurrection30. Separation31. Separation32. A chapter on the meaning of the words of God Almighty: “The angels and the soul limped to Him on a day of fifty thousand years.”
8. Ninth of the people of faith
    33. And it is the door that the abode of the believers and their shelter is Paradise, the abode of the unbelievers, and their shelter is Hell34. Chapter in his saying, Almighty and Majestic - {Forbek, let us put them together and the demons, and then let us bring them around Hell cadaver * Then let us quit from all Shiites, which of them is stronger over the Most Merciful.35. A chapter on the redemption of the believer36. Chapter in the owners of customs37. Season38. Chapter on the torment of the grave
9. Tenth of the people of faith
    39. And it is a door to the love of God Almighty - God Almighty said: {Among the people are those who take peers besides God, who love them like God, and those who believe more love God.40. The meanings of love41. Chapter in perpetuating the remembrance of God Almighty42. The second chapter deals with the effects and news mentioned in the remembrance of God Almighty43. And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers.44. Separation
10. Twelfth of the people of faith
    45. Chapter on hope from God Almighty and it contains chapters46. Season47. Chapter II48. Mentioning chapters in supplication that you need to know
11. Thirteenth of the people of faith
    49. And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything
12. Fourteenth of the people of faith
    50. And it is a door in the love of the Prophet, may God bless him and grant him peace51. A merit in the honor of his origin and the purity of his birth, may God bless him and grant him peace52. Chapter in his names, may God bless him and grant him peace53. Chapter - In praising God Almighty to mention Muhammad, may God bless him and grant him peace, before he created it54. Chapter on the creation and creation of the Messenger, may God bless him and grant him peace55. Chapter in the statement of the Prophet, may God bless him and grant him peace, eloquence56. Chapter in the hunchbacks of the Prophet, may God bless him and grant him peace, on his nation and his compassion for them57. A chapter on the asceticism of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his patience over the hardships of our religion58. A chapter on the innocence of our Prophet, may God bless him and grant him peace, in Prophethood