1054 - أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا العباس بن الحسن الهاشمي نا عثمان بن عبد الله نا بن قدامة نا جرير وليث عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه و سلم Y بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

حضرت ابن عمر رضی الله عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی الله علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: اسلام غربت کی حالت میں شروع ہوا تھا اورعنقریب غربت کی حالت میں لوٹ جائے جس طر ح یہ شروع ہوا تھا۔ پس غرباء کے لئے خوشخبری ہے۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← جرير وليث ← بن قدامة ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← العباس بن الحسن الهاشمي ← محمد بن الحسين النيسابوري

Musnad Al Shahab · (Chapter Seven) › (676 The religion began as strange and will return as strange as it began) · Hadith 1054

مسند الشهاب · ( الباب السابع ) ‹ ( 676 إن الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ ) · حديث 1055

1055 - أنا محمد بن أحمد الأصبهاني نا أحمد بن عبد الله بن شهريار ومحمد بن عبد الله بن ريذة قالا نا الطبراني نا أسامة بن أحمد التجيبي المصري أنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح أنا بكر بن سليم الصواف عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباء يا رسول الله قال الذين يصلحون إذا فسد الناس

حضرت سہل بن سعد ساعدی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: بےشک اسلام غربت کی حالت میں شروع ہوا اور عنقریب غربت کی طرف لوٹ جائے گا جس طرح شروع ہوا تھا۔ پس غربا کے لئے خوشخبری ہے۔ عرض کیا گیا: یا رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم غرباء کون ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: وہ لوگ جو اس وقت ٹھیک رہتے ہیں، جب لوگ فسادکرتے ہیں۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← أَبِي حَازِمٍ ← بكر بن سليم الصواف ← أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح ← أُسَامَةُ بْنُ أَحْمَدَ التُّجِيبِيُّ الْمِصْرِيُّ ← الطبراني، ← أحمد بن عبد الله بن شهريار ومحمد بن عبد الله بن ريذة ← محمد بن أحمد الأصبهاني

Musnad Al Shahab · (Chapter Seven) › (676 The religion began as strange and will return as strange as it began) · Hadith 1055

مسند الشهاب · ( الباب السابع ) ‹ ( 677 إن الفتنة تجيء فتنسف العباد نسفا ) · حديث 1056

1056 - أخبرنا محمد بن منصور التستري ثنا الحسن بن حكيم بن زياد ثنا أبو حاتم أحمد بن عيسى بن الفضل الأبلي ثنا عطية بن بقية بن الوليد ثنا أبي قال ثنا ثني إبراهيم بن أدهم حدثني أبو إسحاق الهمداني عن عمارة بن غزية الأنصاري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إن الفتنة تجىء فتنسف العباد نسفا فينجو العالم منها بعلمه

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: رسول کریم صلی الله علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: بے شک فتنہ جب آتا ہے تو وہ بندوں کو ملیا میٹ کر دیتا ہے۔ پس عالم لوگ اپنےعلم کی بدولت اس فتنہ سے بچ جائیں گے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ، ← أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ← أَبِي ← عَطِيَّةُ بْنُ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ← أبو حاتم أحمد بن عيسى بن الفضل الأبلي ← الحسن بن حكيم بن زياد ← محمد بن منصور التستري

Musnad Al Shahab · (Chapter Seven) › (677 The fitnah comes and destroys people by torment) · Hadith 1056

مسند الشهاب · ( الباب السابع ) ‹ ( 678 إن العين لتدخل الرجل القبر ) · حديث 1057

1057 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن دوست النيسابوري لقيته بالقسطنطينية ثنا أبو زرعة محمد بن الجرجاني بمكة ثنا أبو نعيم ثنا شعيب بن أيوب الصريفيني ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إن العين لتدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر

حضرت جابر رضی الله تعالی عنہ بیان کرتے ہیں: رسول کریم صلی الله علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: بے شک نظر بد ، بنده کوقبر میں دھکیل دیتی ہے اور اونٹ کو ہنڈیا میں داخل کر دیتی ہے۔؎

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيُّ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أبو زرعة محمد بن الجرجاني بمكة ← أبو الحسن محمد بن عبد الله بن دوست النيسابوري لقيته بالقسطنطينية

Musnad Al Shahab · (Chapter Seven) › (678 The eye is to enter the grave man) · Hadith 1057

مسند الشهاب · ( الباب السابع ) ‹ ( 678 إن العين لتدخل الرجل القبر ) · حديث 1058

1058 - أنا هبة الله بن إبراهيم أنا عبد الله بن أحمد بن طالب نا أحمد بن العباس يعني البغوي نا شعيب Y بإسناده مثله

شعیب نے ہمیں اپنی سند کے ساتھ اسی کی مثل روایت کیا۔

شعيب بإسناده مثله ← أحمد بن العباس يعني البغوي ← عبد الله بن أحمد بن طالب ← هبة الله بن إبراهيم

Musnad Al Shahab · (Chapter Seven) › (678 The eye is to enter the grave man) · Hadith 1058

مسند الشهاب · ( الباب السابع ) ‹ ( 678 إن العين لتدخل الرجل القبر ) · حديث 1059

1059 - وأنا ذو النون بن أحمد العطار نا أبو الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي نا أبو الفضل محمد بن إبراهيم بنيرة نا إبراهيم بن حمزة أنا علي بن أبي علي اللهبي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y والذي نفسي بيده إن العين لتدخل المرء القبر والجمل القدر

حضرت جابر رضی الله تعالی عنہ بیان کرتے ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: اورقسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔ بے شک نظر بد ،بندہ کو قبر میں دھکیل دیتی ہے اور اونٹ کو ہنڈیا میں داخل کر دیتی؎ ہے۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← علي بن أبي علي اللهبي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ← أبو الفضل محمد بن إبراهيم بنيرة ← أبو الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي ← وأنا ذو النون بن أحمد العطار

Musnad Al Shahab · (Chapter Seven) › (678 The eye is to enter the grave man) · Hadith 1059

مسند الشهاب · ( الباب السابع ) ‹ ( 679 إن الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة ) · حديث 1060

1060 - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي وأبو العباس منير بن أحمد الخلال قالا ثنا أحمد بن بهزاذ حدثني عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير قال حدثني أبي حدثني مالك عن عبد الله يعني بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال Y إن الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة وفي حديث أبي محمد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر

حضرت ابن عمر رضی الله عنهما سے روایت ہے کہ بے شک رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: بے شک جو شخص غرور کے ساتھ اپنے کپڑے کو لٹکائے گا قیامت کے دن الله کریم اس کی طرف نظر رحمت نہیں فرمائے گا۔

بن عُمَرَ ← عبد الله يعنى بن دينار ← مَالِكٍ، ← أَبِي ← عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ← أحمد بن بهزاذ ← أبو العباس منير بن أحمد الخلال ← أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي

Musnad Al Shahab · (Chapter Seven) › (679 The one who wears his clothes is vanity, God will not look upon on the Day of Resurrection) · Hadith 1060

مسند الشهاب · ( الباب السابع ) ‹ ( 679 إن الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة ) · حديث 1061

1061 - وأنا أبو محمد التجيبي نا إسماعيل بن يعقوب البغدادي نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا سليمان نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة مختصر

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَیْمَانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← إسماعيل بن يعقوب البغدادي ← وأنا أبو محمد التجيبي

Musnad Al Shahab · (Chapter Seven) › (679 The one who wears his clothes is vanity, God will not look upon on the Day of Resurrection) · Hadith 1061

مسند الشهاب · ( الباب السابع ) ‹ ( 679 إن الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة ) · حديث 1062

1062 - وأنا أبو القاسم عبد الملك بن الحسن المعافري أنا أبو علي الحسن بن علي المطرز نا العباس بن محمد البصري نا محمد هو بن رمح أنا الليث عن نافع عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال Y إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ بے شک رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: بے شک جو غرور کے ساتھ اپنے کپڑے کولگائے گا ، قیامت کے دن الله کریم اس کی طرف نظر رحمت نہیں فرمائے گا۔

إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. ← رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه ← عَبْدُ اللَّهِ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← محمد هو بن رمح ← العباس بن محمد البصري ← أبو علي الحسن بن علي المطرز ← وأنا أبو القاسم عبد الملك بن الحسن المعافري

Musnad Al Shahab · (Chapter Seven) › (679 The one who wears his clothes is vanity, God will not look upon on the Day of Resurrection) · Hadith 1062

مسند الشهاب · ( الباب السابع ) ‹ ( 680 إن الله يحب الرفق في الأمر كله ) · حديث 1063

1063 - أخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي البغدادي أبنا عبد الله بن يحيى الأصبهاني بالإسكندرية ثنا إبراهيم بن محمد إمام المسجد الجامع بأصبهان ثنا أبو مصعب ثنا مالك ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إن الله يحب الرفق في الأمر كله

ام المومنین حضرت عائشہ صدیقہ رضی الله عنہا فرماتی ہیں کہ رسول کریم صلی الله علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: بے شک اللہ کریم تمام معاملات میں نرمی کو پسند کرتا ہے۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ ← إبراهيم بن محمد إمام المسجد الجامع

Musnad Al Shahab · (Chapter Seven) › (680 God loves kindness in all things) · Hadith 1063

مسند الشهاب · ( الباب السابع ) ‹ ( 680 إن الله يحب الرفق في الأمر كله ) · حديث 1064

انا ابو علی الحسن بن محمد بن الحسن بن ابی اسحاق المعروف بابن الصباغ الفقیہ، ثنا ابو عمرو، احمد بن سلمۃ الضحاک الھلالی، نا یحیی بن عثمان، نا عبداللہ بن یوسف، نا سلمۃ بن العیار، نا مالک، عن الاوزاعی، عن الزھری عن عروۃ، عن عائشۃ، قالت: قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم:وذکرہ

روایت اس سند کے ساتھ بھی منقول ہے

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مَالِكٍ، ← سَلَمَةُ بْنُ الْعَيَّارِ ← عبدُاللهِ بنُ يوسفَ: ← يَحْيَی بْنُ عُثْمَانَ ← ابو عمرو، احمد بن سلمۃ الضحاک الھلالی،

Musnad Al Shahab · (Chapter Seven) › (680 God loves kindness in all things) · Hadith 1064

مسند الشهاب · ( الباب السابع ) ‹ ( 680 إن الله يحب الرفق في الأمر كله ) · حديث 1065

1065 - وأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد الحوفي نا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري نا أحمد بن شعيب النسائي نا سعيد بن عبد الرحمن نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة Y أن رهطا من اليهود دخلوا على رسول الله صلى الله عليه و سلم وساقت الحديث وقالت قال النبي صلى الله عليه و سلم يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله

ام المومنین حضرت عائشہ صدیقہ رضی الله عنہا سے روایت ہے کہ یہود کی ایک بڑی جماعت رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس حاضر ہوئی (اس کے بعد راوی نے پوری حدیث نقل کی ہے جس کے آخر میں یہ ہے ) ام المومنین فرماتی ہیں کہ نبی کریم صلی الله علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے عائشہ ! بے شک اللہ کریم ہر معاملہ میں نرمی کو پسند فرماتا ہے۔

عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِيُّ ← أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد الحوفي

Musnad Al Shahab · (Chapter Seven) › (680 God loves kindness in all things) · Hadith 1065

chevron_left Previous

1…969798…125

Next chevron_right

All Chapters

1. Book

1. (1 Actions by intentions)

2. (2 Councils in the Secretariat)

3. (3 the counselor is trusted)

4. (4 Atiyah)

5. (5 religious kit)

6. (6 war hoax)