Al Muajam Al Sagheer Tibrani

391 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ سَجَّادَةُ الْبَغْدَادِيُّ , حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاهِرٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَنَشٍ بْنِ المُعْتَمِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا , وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا هَلَكَ , وَمِثْلِ بَابِ حِطَّةٍ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ» لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ

حضرت ابو ذر غفاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : میرے اہل بیت کی مثال حضرت نوح علیہ السلام کی کشتی کی طرح ہے جو اس میں سوار ہو گیا وہ نجات پا گیا اور جو پیچھے رہ گیا وہ ہلاک ہو گیا ( اور میری امت کی مثال ) بنی اسرائیل کے باب حطہ والی ہے ۔ ( کہ جو اس میں حطہ کہتے ہوئے داخل ہو گیا وہ نجات پا گیا ) ا س حدیث کو اعمش سے صرف عبداللہ بن عبدالقدوس نے روایت کیا ہے ۔

حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاهِرٍ الرَّازِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ سَجَّادَةُ الْبَغْدَادِيُّ

392 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَغَشَّهُمْ فَهُوَ فِي النَّارِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَّا أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْوَاسِطِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : جس کو مسلمانوں کے کسی معاملہ کا نگران بنایا گیا ، اس نے اس میں ملاوٹ کی ، وہ جہنمی ہے ۔ اس حدیث کو بکر بن عبید اللہ سے صرف ابو لیلیٰ عبدداللہ بن میسرہ الواسطی نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں احمد بن عبداللہ بن یونس منفرد ہیں۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، ← أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ

393 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حَفْصٌ الْغَاضِرِيُّ، عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ نَفَعَتْهُ يَوْمًا مِنْ دَهْرِهِ وَلَوْ بَعْدَ مَا يُصِيبُهُ الْعَذَابُ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ إِلَّا حَفْصٌ الْغَاضِرِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ عَنْ أَبِيهِ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← مُوسَى الصَّغِيرِ، ← حَفْصُ الْغَاضِرِيُّ، ← أَبِي ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْعِجْلِيُّ،

394 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرْقِي الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ الْأَنْصَارِيُّ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعَقِيلِيُّ , حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ خَائِرُ النَّفْسِ , وَأَمْسَى وَهُوَ كَذَلِكَ، وَأَصْبَحَ وَهُوَ كَذَلِكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَالِي أَرَاكَ خَائِرًا؟ فَقَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَعَدَنِي أَنْ يَأْتِيَنِي وَمَا أَخْلَفَنِي قَطُّ» , فَنَظَرُوا فَإِذَا جِرْوُ كَلْبٍ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ , فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ الْجَرْوِ , فَأُخْرِجَ وَأَمَرَ بِذَلِكَ الْمَكَانَ فَغُسِلَ بِالْمَاءِ , فَجَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: «إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ تَأْتِيَنِي , وَمَا أَخْلَفْتَنِي قَطُّ» قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ , وَلَا صُورَةٌ؟ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُمَارَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الأنْصَارِيُّ , وَلَا رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَّا عُمَارَةُ , وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُهُمَا مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

ام المومنین حضرت میمونہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : ایک دفعہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم صبح اٹھتے ہی پریشان تھے ۔ شام تک آپ کی کیفیت ایسی ہی رہی ، اگلے دن صبح بھی اسی حالت میں ہوئی ، میں نے عرض کیا : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کیا بات ہے میں آپ کو پریشان دیکھ رہی ہوں ؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جبرائیل امین علیہ السلام نے میرے ساتھ وعدہ کیا ہے کہ وہ میرے پاس آتے رہے گے اور کبھی بھی مجھ سے پیچھے نہیں رہیں گے ، ( لیکن اب کوئی دنوں سے جبرائیل امین علیہ السلام میرے پاس نہیں آئے ) ان لوگوں نے دیکھا تو ان کی چار پائی کے نیچے کتے کا بچہ موجود تھا ، رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حکم دیا ، اس کتے کے بچے کو باہر نکال دیا گیا ، پھر اس جگہ کو پانی کے ساتھ دھویا گیا۔ تب جبرائیل امین علیہ السلام حاضر بارگاہ ہوئے ۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : تم نے تو میرے ساتھ وعدہ کیا تھا کہ ہمیشہ میرے پاس آتے رہیں گے اور کبھی مجھ سے پیچھے نہیں رہیں گے ، حضرت جبرائیل امین علیہ السلام نے عرض کی : کیا آپ نہیں جانتے کہ ہم اس گھر میں نہیں جاتے جس گھر میں کتا یا تصویر ہو۔ اس حدیث کو زہری کے واسطے سے عبید اللہ سے صرف عمارہ نے روایت کیا ہے اور اس حدیث کو سفیان بن عیینہ یونس بن یزید اور دیگر محدثین نے زہری کے شاگردوں کے واسطے سے زہری کے واسطے سے انہوں نے عبید اللہ بن السحاق کے واسطے سے عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کے واسطے سے ام المومنین حضرت میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے ۔

مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ الْأَنْصَارِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَرَقِيُّ الْبَغْدَادِيُّ

395 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَالِكِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ أَبُو الْمُعَافَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ الَّنبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «خَيْرُ مَا يَخْلُفُ الْمَرْءُ بَعْدَ مَوْتِهِ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ , وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا , وَعِلْمٌ يُعْمَلُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ تَفَرَّدَ بِهِ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ , وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ

حضرت ابو قتادہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : انسان اپنے مرنے کے بعد جو کچھ چھوڑتا ہے اس میں سب بے بہتر وہ نیک اولاد ہے جو اس کے لئے دعا کرتی ہے اور ایسا صدقہ جس کا اجر مسلسل اس کو پہنچتا رہتا ہے اور اس کا ایسا علم کہ اس کے بعد اس پر عمل کیا جاتا رہے ۔ اس حدیث کو زید بن اسلم سے صرف " فلیح بن سلیمان " نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں زید بن ابی انیسہ منفرد ہیں اور ابو قتادہ الحارث بن ربعی سے یہ حدیث صرف اسی اسناد کے ہمراہ روایت کی گئی ہے ۔

396 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْحُرَيْثِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «فِي الْحُبْلَى الَّتِي تَخَافُ عَلَى نَفْسِهَا أَنْ تُفْطِرَ , وَفِي الْمُرْضِعِ الَّتِي تَخَافُ عَلَى وَلَدِهَا» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ إِلَّا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جو حاملہ عورت برداشت نہ کر سکتی ہو وہ روزہ چھوڑ سکتی ہے ۔ اور وہ عورت جس کا بچہ دودھ پیتا ہو، اس کو بچے کے نقصان کا خدشہ ہو تو وہ بھی روزہ چھوڑ سکتی ہے ۔ ا س حدیث کو سعید الجریری سے صرف ربیع بن بدر نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں ہشام بن عمار منفرد ہیں ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْحَسَنِ، ← سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ التَّمِيمِيُّ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْحُرَيْثِ الْمِصْرِيُّ،

397 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ التُّسْتَرِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يُؤدَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ , وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ يَحْيَى إِلَّا هِشَامٌ تَفَرَّدَ بِهِ مُعَاذٌ , وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ , عَنْ يَحْيَى , وَلَمْ يَذْكُرُوا قَتَادَةَ

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : مکاتب اپنی آزادی کے مطابق آزاد شخص جیسی دیت ادا کرے اور اپنی غلامی کے مطابق غلام شخص جیسی دیت ادا کرے ۔ اس حدیث کو قتادہ کے واسطے سے یحییٰ سے صرف ہشام نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں معاذ منفرد ہیں ۔ اور مسلم بن ابراہیم اور دیگر محدثین نے ہشام دستوائی کے واسطے سے یحییٰ سے روایت کیا ہے انہوں نے اس میں قتادہ کا ذکر نہیں کیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ التُّسْتَرِيُّ

398 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بَهَانٍ الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: " يَقُولُ اللَّهُ: مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ , وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَهْلٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَرُومَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ وَالْحُسَيْنُ بْنُ بَهَانٍ

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : میں جس کی دو آنکھوں کو لے لوں اور وہ اس پر صبر کرے اور ثواب کی نیت رکھے ، میں اس کے لئے جنت میں سے کم کسی ثواب پر راضی نہیں ہونگا۔ اس حدیث کو عاصم سے صرف ابوالاحوص سلام بن سلیم نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں سہل بن عثمان منفرد ہیں اور ہم نہیں جانتے کہ سہل سے ابراہیم بن ارومہ الاصبہانی الحافظ اور حسین بن بہان کے سوا کسی نے اس حدیث کو روایت کیا ہو۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ بَهَانٍ الْعَسْكَرِيُّ،

399 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ الْآدَمَيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ رِزًّا , فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِمْرَانَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ

حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : نماز کے دوران اگر کسی کی ہوا خارج ہو جائے تو وہ نماز چھوڑ کر چلا جائے اور نیا وضو کرے ۔ اس حدیث کو عمران سے محمد بن ہلال کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

عِمْرَانَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ ← «إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ رِزًّا فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ» لَمْ يَرْوِهِ ← رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ← عُمَرَ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ الْبَصْرِيُّ، ← اِبْرَاھِیْمُ بْنُ رَاشِدٍ الْاَدَمِیَّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ،

400 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، صَاحِبُ الْهَرَوِيِّ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي كَعْبٍ، صَاحِبِ الْحَرِيرِ , عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ضُرَيْبِ بْنِ نُقَيْرٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْعَلَاءَ الْحَضْرَمِيَّ إِلَى الْبَحْرَيْنِ تَبِعْتُهُ , فَرَأَيْتُ مِنْهُ ثَلَاثَ خِصَالٍ لَا أَدْرِي أَيَّتَهُنَّ أَعْجَبُ , انْتَهَيْنَا إِلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ فَقَالَ: سَمُّوا اللَّهَ , وَاقْتَحِمُوا , فَسَمَّيْنَا , وِاقْتَحَمْنَا , فَعَبَرْنَا , فَمَا بَلَّ الْمَاءُ إِلَّا أَسَافِلَ خُفَافِ إِبِلِنَا , فَلَمَّا قَفَلْنَا , صِرْنَا مَعَهُ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ , وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ , فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ , فَقَالَ (فَصَلَّى) : صَلُّوا رَكْعَتَيْنِ , ثُمَّ دَعَا اللَّهَ , فَإِذَا سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ , ثُمَّ أَرْخَتْ عَزَالِيَهَا , فَشَرِبْنَا , وَأَسْقَيْنَا , وَمَاتَ , فَدَفَنَّاهُ فِي الرَّمَلِ , فَلَمَّا سِرْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ قُلْنَا: يَجِيءُ السَّبْعُ فَيَأْكُلُهُ , فَرَجَعْنَا , فَلَمْ نَرَهُ " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي كَعْبٍ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ عُبَيْدٍ صَاحِبِ الْحَرِيرِ الْبَصْرِيِّ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ صَاحِبُ الْهَرَوِيُّ , وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ إِلَّا أَبُو كَعْبٍ

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے علاء الحضرمی کو بحرین کی جانب بھیجا تو میں بھی ان کے ہمراہ ہو لیا ، میں نے ان میں تین عادتیں دیکھیں ، میں نہیں جانتا کہ ان میں کونسی عادت زیادہ تعجب خیز ہے ۔ ٭ ہم دریا کے کنارے پر پہنچے تو انہوں نے کہا : اللہ کا نام لو اور بے خطر دریا میں کود پڑو، ہم نے بسم اللہ الرحمن الرحم پڑھی ، اور دریا میں کود گئے ، ہم پورا دریا عبور کر گئے ، ہمارے اونٹوں کے تلووں کے سوا کوئی چیز گیلی نہیں ہوئی تھی ۔ ٭ جب ہم واپس ہوئے تو ہم ان کے ہمراہ ایک چٹیل میدان میں تھے ہمارے پاس پانی نہیں تھا ، ہم نے پانی نہ ہونے کی ان سے شکایت کی راوی کہتے ہیں : انہوں نے دو رکعت نماز پڑھی پھر اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں دعا مانگی اچانک ڈھال کی مانند بادل کا ٹکڑا آیا ، اس نے موسلا دھار بارش برسائی ، ہم نے خوب پیٹ بھر کر پانی پیا، جانوروں کو بھی پلایا ۔ ٭ وہ وہیں انتقال کر گئے ہم نے ریت میں ان کو دفن کر دیا ، ہم وہاں سے روانہ ہو گئے ، ابھی زیادہ دور نہیں گئے تھے ، ہم نے سوچا ایسا نہ ہو کہ کوئی درندہ ان کو کھا جائے ، یہ سوچ کر ہم واپس پلٹے لیکن ان کا جسم مبارک ہمیں نہیں ملا۔ اس حدیث کو ابو کعب عبدربہ بن عبید صاحب الحریری البصری سے صرف ابراہیم صاحب الہروی نے روایت کیا ہے اور اس حدیث کو جریری سے صرف ابو کعب نے روایت کیا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي السَّلِيلِ ضُرَيْبِ بْنِ نُقَيْرٍ، ← سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ، ← أَبِي كَعْبٍ صَاحِبِ الْحَرِيرِ ← أَبِي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، صَاحِبُ الْهَرَوِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ الْبَصْرِيُّ،

401 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ تَقِيِّ بْنِ أَبِي تَقِيٍّ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو تَقِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ , حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتِ: «اكْتَحَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا الزُّبَيْدِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ بَقِيَّةُ

ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم روزے کی حالت میں سرمہ لگایا لیا کرتے تھے۔اس حدیث کو "ہشام بن عروہ" سے صرف زبیدی نے روایت کیا ہے اوراُن سے روایت کرنے میں "بقیہ " منفردہے۔

هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا الزُّبَيْدِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ بَقِيَّةُ ← «اكْتَحَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ» لَمْ يَرْوِهِ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← جَدِّي أَبُو تَقِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ تَقِيِّ بْنِ أَبِي تَقِيٍّ الْحِمْصِيُّ

402 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ الْمَوْصِلِيُّ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ هِلَالِ أَبِي الضِّيَاءِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كُلُّ قَرْضٍ صَدَقَةٌ» لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الرَّبِيعِ إِلَّا هِلَالٌ أَبُو الضِّيَاءِ , وَلَا عَنْ هِلَالٍ إِلَّا جَعْفَرٌ تَفَرَّدَ بِهِ غَسَّانُ

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ارشاد فرمایا: ہر قرضہ صدقہ ہے۔ اس حدیث کو ربیع سے صرف "ابوالضیاءہلال"نے رویت کیا ہے اور ہلال سے اس حدیث کو جعفر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا اوراُن سے روایت کرنے میں غسان منفرد ہے۔

هِلَالٍ إِلَّا جَعْفَرٌ تَفَرَّدَ بِهِ غَسَّانُ ← الرَّبِيعِ إِلَّا هِلَالٌ أَبُو الضِّيَاءِ وَلَا ← «كُلُّ قَرْضٍ صَدَقَةٌ» لَمْ يَرْوِهِ ← النبي صلى الله عليه وآله وسلم ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، ← هِلَالِ أَبِي الضِّيَاءِ، ← جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيُّ، ← غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ الْمَوْصِلِيُّ،