Al Muajam Al Sagheer Tibrani

386 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ الْأَنْطَاكِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «أَعْتَقَ صَفِيَّةَ , وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ

حضرت قتادہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ بنی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حضرت صفیہ رضی اللہ عنہا کو آزاد کیا اور ان کی آزادی ہی ان کا حق مہر قرار دیا ۔ اس حدیث کو مسعر سے صرف ابن مبارک نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں موسیٰ بن ایوب منفرد ہیں ۔

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ الْأَنْطَاكِيُّ

387 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الرُّمَّانِيُّ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «أَوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ الْأَمَانَةُ , وَآخِرُ مَا يَبْقَى الصَّلَاةُ , وَرُبَّ مُصَلٍّ , لَا خَيْرَ فِيهِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ تَفَرَّدَ بِهِ الْمُعَافَى , وَلَا يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : لوگوں میں سب سے پہلے جو چیز اٹھائی جائے گی وہ امانت ہے ۔ اور سب سے آخر میں نماز اٹھائی جائے گی ، بہت سارے ایسے نمازی ہونگے جن میں کوئی بھلائی نہیں ہو گی ۔ اس حدیث کو یحییٰ بن سعید سے صرف حکیم بن نافع نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں معافی منفرد ہیں اور یہ حدیث حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے اسی اسناد کے ہمراہ روایت کی گئی ہے ۔

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← حكيم بن نافع ← الْمُعَافَی بْنُ سُلَيْمَانَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الرُّمَّانِيُّ الْمِصِّيصِيُّ،

388 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَكِّيُّ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ اللَّيْثِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ , فَأَلْبِسُوهَا أَحْيَاءَكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ , وَإِنَّ مِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدَ , وَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ , وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ إِلَّا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : بہترین لباس سفید ہے ، اپنے زندوں کو یہی لباس پہنایا کرو اور اپنے مردوں کو بھی اسی میں دفن دیا کرو۔ اور بہترین سرمہ اثمد ہے یہ بینائی کو تیز کرتا ہے اور بالوں کو اگاتا ہے ۔ اس حدیث کو روح بن القاسم سے صرف بکر بن عبداللہ نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں محمد بن ہشام منفرد ہیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ اللَّيْثِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَكِّيُّ الْمِصْرِيُّ،

389 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ صَاعِدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «سَقَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَاعِدٍ الْكُوفِيِّ إِلَّا عِيسَى

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں نے رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو آب زم زم پیش کیا ، آپ نے وہ کھڑے ہو کر نوش فرمایا۔ اس حدیث کو صاعد الکونی سے صرف عیسیٰ نے روایت کیا ہے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الشَّعْبِيِّ، ← صَاعِدِ بْنِ مُسْلِمٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← هَاشِمُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَرَّانِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ،

390 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى إِلَيْهِمَا الثَّالِثَ , وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ , وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا سُفْيَانُ , وَلَا عَنْهُ إِلَّا حَامِدٌ تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ

حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : اگر انسان کو مال کی دو وادیاں مل جائیں تو یہ تیسری کی آرزو کرے گا ۔ انسان کی پیٹ کو مٹی ہی بھر سکتی ہے ۔ اور جو شخص تو بہ کرتا ہے اللہ تعالیٰ اس کی توبہ کو قبول فرماتا ہے ۔ اس حدیث کو اسماعیل سے صرف سفیان نے روایت کیا ہے اور ان سے صرف حامد نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں حسین بن اسحاق منفرد ہیں ۔

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

391 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ سَجَّادَةُ الْبَغْدَادِيُّ , حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاهِرٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَنَشٍ بْنِ المُعْتَمِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا , وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا هَلَكَ , وَمِثْلِ بَابِ حِطَّةٍ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ» لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ

حضرت ابو ذر غفاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : میرے اہل بیت کی مثال حضرت نوح علیہ السلام کی کشتی کی طرح ہے جو اس میں سوار ہو گیا وہ نجات پا گیا اور جو پیچھے رہ گیا وہ ہلاک ہو گیا ( اور میری امت کی مثال ) بنی اسرائیل کے باب حطہ والی ہے ۔ ( کہ جو اس میں حطہ کہتے ہوئے داخل ہو گیا وہ نجات پا گیا ) ا س حدیث کو اعمش سے صرف عبداللہ بن عبدالقدوس نے روایت کیا ہے ۔

حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاهِرٍ الرَّازِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ سَجَّادَةُ الْبَغْدَادِيُّ

392 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَغَشَّهُمْ فَهُوَ فِي النَّارِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَّا أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْوَاسِطِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : جس کو مسلمانوں کے کسی معاملہ کا نگران بنایا گیا ، اس نے اس میں ملاوٹ کی ، وہ جہنمی ہے ۔ اس حدیث کو بکر بن عبید اللہ سے صرف ابو لیلیٰ عبدداللہ بن میسرہ الواسطی نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں احمد بن عبداللہ بن یونس منفرد ہیں۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، ← أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ

393 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حَفْصٌ الْغَاضِرِيُّ، عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ نَفَعَتْهُ يَوْمًا مِنْ دَهْرِهِ وَلَوْ بَعْدَ مَا يُصِيبُهُ الْعَذَابُ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ إِلَّا حَفْصٌ الْغَاضِرِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ عَنْ أَبِيهِ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← مُوسَى الصَّغِيرِ، ← حَفْصُ الْغَاضِرِيُّ، ← أَبِي ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْعِجْلِيُّ،

394 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرْقِي الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ الْأَنْصَارِيُّ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعَقِيلِيُّ , حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ خَائِرُ النَّفْسِ , وَأَمْسَى وَهُوَ كَذَلِكَ، وَأَصْبَحَ وَهُوَ كَذَلِكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَالِي أَرَاكَ خَائِرًا؟ فَقَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَعَدَنِي أَنْ يَأْتِيَنِي وَمَا أَخْلَفَنِي قَطُّ» , فَنَظَرُوا فَإِذَا جِرْوُ كَلْبٍ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ , فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ الْجَرْوِ , فَأُخْرِجَ وَأَمَرَ بِذَلِكَ الْمَكَانَ فَغُسِلَ بِالْمَاءِ , فَجَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: «إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ تَأْتِيَنِي , وَمَا أَخْلَفْتَنِي قَطُّ» قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ , وَلَا صُورَةٌ؟ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُمَارَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الأنْصَارِيُّ , وَلَا رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَّا عُمَارَةُ , وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُهُمَا مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

ام المومنین حضرت میمونہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : ایک دفعہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم صبح اٹھتے ہی پریشان تھے ۔ شام تک آپ کی کیفیت ایسی ہی رہی ، اگلے دن صبح بھی اسی حالت میں ہوئی ، میں نے عرض کیا : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کیا بات ہے میں آپ کو پریشان دیکھ رہی ہوں ؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جبرائیل امین علیہ السلام نے میرے ساتھ وعدہ کیا ہے کہ وہ میرے پاس آتے رہے گے اور کبھی بھی مجھ سے پیچھے نہیں رہیں گے ، ( لیکن اب کوئی دنوں سے جبرائیل امین علیہ السلام میرے پاس نہیں آئے ) ان لوگوں نے دیکھا تو ان کی چار پائی کے نیچے کتے کا بچہ موجود تھا ، رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حکم دیا ، اس کتے کے بچے کو باہر نکال دیا گیا ، پھر اس جگہ کو پانی کے ساتھ دھویا گیا۔ تب جبرائیل امین علیہ السلام حاضر بارگاہ ہوئے ۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : تم نے تو میرے ساتھ وعدہ کیا تھا کہ ہمیشہ میرے پاس آتے رہیں گے اور کبھی مجھ سے پیچھے نہیں رہیں گے ، حضرت جبرائیل امین علیہ السلام نے عرض کی : کیا آپ نہیں جانتے کہ ہم اس گھر میں نہیں جاتے جس گھر میں کتا یا تصویر ہو۔ اس حدیث کو زہری کے واسطے سے عبید اللہ سے صرف عمارہ نے روایت کیا ہے اور اس حدیث کو سفیان بن عیینہ یونس بن یزید اور دیگر محدثین نے زہری کے شاگردوں کے واسطے سے زہری کے واسطے سے انہوں نے عبید اللہ بن السحاق کے واسطے سے عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کے واسطے سے ام المومنین حضرت میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے ۔

مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ الْأَنْصَارِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَرَقِيُّ الْبَغْدَادِيُّ

395 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَالِكِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ أَبُو الْمُعَافَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ الَّنبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «خَيْرُ مَا يَخْلُفُ الْمَرْءُ بَعْدَ مَوْتِهِ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ , وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا , وَعِلْمٌ يُعْمَلُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ تَفَرَّدَ بِهِ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ , وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ

حضرت ابو قتادہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : انسان اپنے مرنے کے بعد جو کچھ چھوڑتا ہے اس میں سب بے بہتر وہ نیک اولاد ہے جو اس کے لئے دعا کرتی ہے اور ایسا صدقہ جس کا اجر مسلسل اس کو پہنچتا رہتا ہے اور اس کا ایسا علم کہ اس کے بعد اس پر عمل کیا جاتا رہے ۔ اس حدیث کو زید بن اسلم سے صرف " فلیح بن سلیمان " نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں زید بن ابی انیسہ منفرد ہیں اور ابو قتادہ الحارث بن ربعی سے یہ حدیث صرف اسی اسناد کے ہمراہ روایت کی گئی ہے ۔

396 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْحُرَيْثِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «فِي الْحُبْلَى الَّتِي تَخَافُ عَلَى نَفْسِهَا أَنْ تُفْطِرَ , وَفِي الْمُرْضِعِ الَّتِي تَخَافُ عَلَى وَلَدِهَا» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ إِلَّا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جو حاملہ عورت برداشت نہ کر سکتی ہو وہ روزہ چھوڑ سکتی ہے ۔ اور وہ عورت جس کا بچہ دودھ پیتا ہو، اس کو بچے کے نقصان کا خدشہ ہو تو وہ بھی روزہ چھوڑ سکتی ہے ۔ ا س حدیث کو سعید الجریری سے صرف ربیع بن بدر نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں ہشام بن عمار منفرد ہیں ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْحَسَنِ، ← سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ التَّمِيمِيُّ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْحُرَيْثِ الْمِصْرِيُّ،

397 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ التُّسْتَرِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يُؤدَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ , وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ يَحْيَى إِلَّا هِشَامٌ تَفَرَّدَ بِهِ مُعَاذٌ , وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ , عَنْ يَحْيَى , وَلَمْ يَذْكُرُوا قَتَادَةَ

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : مکاتب اپنی آزادی کے مطابق آزاد شخص جیسی دیت ادا کرے اور اپنی غلامی کے مطابق غلام شخص جیسی دیت ادا کرے ۔ اس حدیث کو قتادہ کے واسطے سے یحییٰ سے صرف ہشام نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں معاذ منفرد ہیں ۔ اور مسلم بن ابراہیم اور دیگر محدثین نے ہشام دستوائی کے واسطے سے یحییٰ سے روایت کیا ہے انہوں نے اس میں قتادہ کا ذکر نہیں کیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ التُّسْتَرِيُّ