Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Jumada I 6, 1448 AH · Oct 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المعجم الصغیر للطبرانی

Al Muajam Al Sagheer Tibrani

by Tibrani

1,197 Hadith186 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

المعجم الصغیر للطبرانی · بَابُ الْمِيمِ ‹ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ · حديث 1037

1037 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّكُمْ بِحُبِّي، أَتَرْجُونَ أَنْ يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِي وَلَا يَدْخُلُهَا بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قُرَّةَ إِلَّا أَصْرَمُ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الْأَشْعَثِ

محمد بن عون السیرافی سے مروی حدیث، اور رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کوئی شخص اس وقت تک کامل مومن نہیں ہو سکتا جب تک کہ وہ میری محبت کی بنا پر تم سے محبت نہ کرے کیا تم یہ امید رکھتے ہو کہ وہ لوگ جنت میں میری شفاعت کی بدولت داخل ہو جائیں گے اور بنو عبدالمطلب داخل نہ ہوں ۔اس حدیث کو قرہ سے صرف اصرم نے روایت کای ہے اور ان سے روایت کرنے میں ابو اشعث منفرد ہیں ۔

قُرَّةَ إِلَّا أَصْرَمُ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الْأَشْعَثِ

Al Muajam Al Sagheer Tibrani · Book › Chapter · Hadith 1037

المعجم الصغیر للطبرانی · بَابُ الْمِيمِ ‹ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ · حديث 1038

1038 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ الْجَرَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ , حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، مَوْلَى آلِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ , حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي عَائِشٍ زَيْدِ بْنِ الصَّامِتِ أَحَدِ بَنِي زُرَيْقٍ , وَقَدْ جَلَسَ , وَقَالَ: اللَّهُمَّ , إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ , يَا مَنَّانُ , يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ , يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِنَفَرٍ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ: «هَلْ تَدْرُونَ مَا دَعَا بِهِ الرَّجُلُ؟» , فَقَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «لَقَدْ دَعَا بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ , وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَاهُمْ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ

محمد بن داؤد بن الجراح ابو عبداللہ سے مروی حدیث ہے ، حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں بنی زریق کے بھائی ابو عائش زید بن صامت بیٹھے ہوئے تھے رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا گزران کے پاس سے ہوا زید بن صامت یوں دعا مانگ رہے تھے ۔ " اے اللہ میں تجھ سے سوال کرتا ہوں اس چیز کے واسطے سے کہ تیرے لیے ہی تمام تعریفیں ہیں تیرے سوا کوئی عباد ت کے لائق نہیں ہے ۔ اے احسان کرنے والے اے زمین اور آسمان کو نیا پیدا کرنے والے اے عزت اور بزرگی والے رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ رضی اللہ عنہم سے فرمایا کیا تم جانتے ہو اس آدمی نے کون سے دعا مانگی ہے ؟ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا اللہ اور اس کے رسول بہتر جانتے ہیں آپ نے فرمایا اس نے اللہ تعالیٰ سے اس کے اس اسم اعظم کے صدقے میں دعا مانگی ہے کہ کوئی بھی شخص اس اسم اعظم کے طفیل دعا مانگے تو قبول ہو تی ہے اور جب اس کے طفیل مانگا جائے تو ضرور عطا ہوتا ہے ۔ اس حدیث کو ابراہیم بن عبید بن رفاعہ سے صرف عبدالعزیز بن مسلم نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں محمد بن اسحاق منفرد ہیں ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، مَوْلَى آلِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ الْجَرَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ،

Al Muajam Al Sagheer Tibrani · Book › Chapter · Hadith 1038

المعجم الصغیر للطبرانی · بَابُ الْمِيمِ ‹ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ · حديث 1039

1039 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ , وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدءوا بِالْعَشَاءِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُبَارَكٍ إِلَّا مُؤَمَّلٌ

محمد بن جعفر بن ایوب الانصاری سے مروی حدیث ، حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا جب نماز کی اقامت ہو جائے اور کھانا حاضر ہو جائے تو پہلے کھانا کھا لو ۔ اس حدیث کو مبارک بن فضالہ سے صرف مئمل نے روایت کیا ہے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ،

Al Muajam Al Sagheer Tibrani · Book › Chapter · Hadith 1039

المعجم الصغیر للطبرانی · بَابُ الْمِيمِ ‹ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ · حديث 1040

1040 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يُبْعَثُ الْمُصَوِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , فَيُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ إِلَّا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ , وَعَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ هُوَ أَخُو عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ

محمد بن یعقوب بن اسحاق البغدادی سے مروی حدیث ، حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا قیامت کے دن تصویریں بنانے والوں کو اٹھایا جائے گا اور ان کو کہا جائے گا تم نے جو کچھ بنایا ہے ان میں زندگی ڈالو" اس حدیث کو ثابت سے صرف عمران القطان نے روایت کیا ہے اور علی بن ثابت جو ہیں وہ عذرہ بن ثابت انصاری کے بھائی ہیں ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ ← عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ،

Al Muajam Al Sagheer Tibrani · Book › Chapter · Hadith 1040

المعجم الصغیر للطبرانی · بَابُ الْمِيمِ ‹ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ · حديث 1041

1041 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْهَرَوِيُّ، بِدِمَشْقَ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ يَسَيعٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: " الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ ثُمَّ تَلَا {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي} [غافر: 60] " قَالَ: «يَعْنِي عَنْ دُعَائِي»

محمد بن یوسف الہروی سے مروی حدیث ، حضرت نعمان بن بشیر انصاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا دعا عبادت ہی ہے پھر آپ نے یہ آیت پڑھی ۔ " اور تمہارے رب نے فرمایا مجھ سے دعا مانگو میں تمہاری دعا قبول کروں گا بے شک وہ لوگ جو ہماری عبادت سے منہ پھیرتے ہیں " آپ نے فرمایا اس آیت میں عبادت سے مراد " دعا " ہے ۔

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← يُسَيْعٍ الْحَضْرَمِيِّ، ← ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ، ← محمد بن يوسف الهروي بدمشق

Al Muajam Al Sagheer Tibrani · Book › Chapter · Hadith 1041

المعجم الصغیر للطبرانی · بَابُ الْمِيمِ ‹ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ · حديث 1042

1042 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: " يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ إِلَّا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى

محمد بن الخطاب العسکری سے مروی حدیث ، حضرت حبیب بن سالم ، نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم عیدین کی نمازوں میں اور جمعہ کی نماز میں سورۃ الا علی اور سورۃالغاشیہ کی تلاوت کیا کرتے تھے ۔ اس حدیث کو غیلان بن جامع سے صرف یعلیٰ بن حارث نے روایت کیا ہے ان سے روایت کرنے میں یحییٰ بن یعلیٰ منفرد ہیں ۔

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، ← غَيْلاَنَ بْنَ جَامِعٍ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَسْكَرِيُّ،

Al Muajam Al Sagheer Tibrani · Book › Chapter · Hadith 1042

المعجم الصغیر للطبرانی · بَابُ الْمِيمِ ‹ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ · حديث 1043

1043 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَبَّادَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، وَحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ»

محمد بن یعقوب العبادنی سے مروی حدیث ، حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب رات کے وقت بیدار ہوتے تو مسواک کرتے ۔

حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ← أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، وَحُصَيْنِ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَدَائِنِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَبَّادَانِيُّ،

Al Muajam Al Sagheer Tibrani · Book › Chapter · Hadith 1043

المعجم الصغیر للطبرانی · بَابُ الْمِيمِ ‹ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ · حديث 1044

1044 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَزَّارُ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ رُسْتَةُ , حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالْجُحْفَةِ , فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَلَيْسَ تَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ , وَأَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ؟» قُلْنَا: بَلَى , قَالَ: «فَإِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ طَرَفُهُ بِيَدِ اللَّهِ وَطَرَفُهُ بِأَيْدِيكُمْ , فَتَمَسَّكُوا بِهِ؛ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَهْلَكُوا وَلَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا» لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا أَبُو عُبَادَةَ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّرَقِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو دَاوُدَ لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ أَبُو دَاوُدَ إِلَّا بِالْبَصْرَةِ

محمد بن علی البز از الا صبہانی سے مروی حدیث ، حضرت محمد بن جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں ہم رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ حجفہ میں تھے رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ہمار ےپاس تشریف لائے اور فرمایا کیا تم اس بات کی گواہی نہیں دیتے ہو کہ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں ہے وہ اکیلا ہے اور اس کا کوئی شریک نہیں ہے بے شک میں اللہ کا رسول ہوں اور یہ قرآن پاک اللہ کی جانب سے نازل کیا گیا ہے ہم نے کہا کیوں نہیں یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ نے فرمایا اس قرآن کی ایک جانب اللہ کے ہاتھ میں ہے او ر ایک جانب تمہارے ہاتھ میں ہے اس لیے اس کو مضبوطی سے تھام لو کہ اس کو تھام لینے کے بعد تم کبھی بھی نہ ہلاک ہو گے اور نہ گمراہ ہو گے ۔ اس حدیث کو زہری سے صرف ابو عبادہ ، عیسی بن عبدالرحمن انصاری زرقی مدنی نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں ابوداؤد منفرد ہیں اور ابو دادؤد نے یہ حدیث صرف بصری میں روایت کی ہے ۔

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبُو عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ رُسْتَهْ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَزَّارُ الْأَصْبَهَانِيُّ،

Al Muajam Al Sagheer Tibrani · Book › Chapter · Hadith 1044

المعجم الصغیر للطبرانی · بَابُ الْمِيمِ ‹ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ · حديث 1045

1045 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَرَجِيُّ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: اسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَجُلٍ تَمْرَ لَوْنٍ , فَلَمَّا جَاءَ يَتَقَاضَاهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ عِنْدَنَا الْيَوْمَ شَيْءٌ , فَإِنْ شِئْتَ أَخَّرْتَ عَنَّا حَتَّى يَأْتِيَنَا شَيْءٌ فَنُقْضِيَكَ» , فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاغَدْرَاهْ فَتَذَمَّرَ عُمَرُ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «دَعْنَا يَا عُمَرُ , فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا , انْطَلِقُوا إِلَى خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيَّةِ فَالْتَمِسُوا لَنَا عِنْدَهَا تَمْرًا» قَالَ: فَانْطَلَقُوا , فَقَالَتْ: وَاللَّهِ مَا عِنْدِي إِلَّا تَمْرُ ذَخِيرَةٍ , فَأَخْبَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: خُذُوهُ فَاقْضُوهُ , فَلَمَّا قَضَوْهُ أَقْبَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ لَهُ: «اسْتَوْفَيْتَ؟» قَالَ: نَعَمْ , قَدْ أَوْفَيْتَ وَأَطَبْتَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللَّهِ عِنْدَ اللَّهِ الْمُوفُونَ الْمُطَيَّبُونَ» لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ , وَلَا عَنْ يَزِيدَ إِلَّا قُرَّةُ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ

محمد یعقوب الفرجی الرملی سے مروی حدیث ، حضرت ابو حمید سعد ی رضی اللہ عنہ بیان کرتے کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی سے ادھار کھجوریں لیں جب وہ شخص اپنا حق لینے کے لیے آیا تو رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا آ ج تو ہمارے پاس کچھ نہیں ہے اگر آپ مناسب سمجھیں تو وعدہ خلافی ہے ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو یہ بات بہت ناگوار گزری رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا اے عمر چھوڑ دو کیونکہ صاحب حق کے لیے بات کرنےکی گنجائش ہوتی ہے تم خولہ بنت حکیم انصاریہ کے پاس چلے جاؤ اور ان سے ہمارے لیے کچھ کھجوریں لے کر آؤ وہ لوگ حضرت خولہ رضی اللہ عنہ کے پاس گئے حضرت خولہ بنت حکیم انصاریہ رضی اللہ عنہ نے کہا اللہ کی قسم آج میرے پاس ذخیر شدہ کھجوروں کے علاوہ اور کوئی کھجور نہیں ہے ۔ انہوں نے رسول اکرمصلی اللہ علیہ وسلم کو آکر اطلاع دی آپ نے فرمایا وہ کھجوریں لے آؤ اور لا کر اس آدمی کو دے دو جب صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے اس شخص کو اس کی ادائیگی کر دی تو وہ آدمی رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے پوچھ کیا تجھے تیر ا پورا حق مل گیا ہے ؟ اس نے کہا جی ہاں مجھے پور ا حق مل گیا ہے اور میں بہت خوش ہوں رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اللہ کے بندوں میں سب سے بہتر وہ ہیں جو خوش دلی سے وصولیاں کرنے والے ہوتے ہیں ۔ اس حدیث کو زہری سے صرف یزید بن ابی حبیب نے روایت کیا ہے اور یزید سے صرف قرہ نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے ابن وہب منفر دہیں اور ابو حمید سے یہ حدیث صرف اسی اسناد کے ہمراہ مروی ہے ۔

أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← قُرَّۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَرَجِيُّ الرَّمْلِيُّ،

Al Muajam Al Sagheer Tibrani · Book › Chapter · Hadith 1045

المعجم الصغیر للطبرانی · بَابُ الْمِيمِ ‹ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ · حديث 1046

1046 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْقَوْمَ وَهُمْ جُلُوسٌ فَلْيُسَلِّمْ , فَإِنْ بَدَتْ لَهُ حَاجَةٌ وَأَرَادَ الْقِيَامَ فَلْيُسَلِّمْ؛ فَلَيْسَتِ الْأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الْآخِرَةِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ بْنِ حَسَّانٍ إِلَّا عَبْدُ الْقَاهِرِ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ , عَنْ أَبِيهِ إِلَّا هِشَامٌ. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ , وَابْنُ جُرَيْحٍ، وَبَكْرُ بْنُ وَائِلٍ , وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ , وَأَصْحَابُ ابْنُ عَجْلَانَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ , عَنِ الْمَقْبُرِيِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [ص:212]

محمد بن یوسف ابو عمر القاضی سے مروی حدیث ، حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب تم کچھ لوگوں کے پاس جاؤ اور لوگ بیٹھے ہوئے ہوں تو تم ان کو سلام کرو پھر اگر ضروری کام سے اٹھ کر جانے لگو تو اس وقت بھی سلام کرو کیونکہ پہلا سلام دوسرے سے زیادہ ضروری نہیں ہے ۔ اس حدیث کو ہشام سے صرف عبدالقاہر نے روایت کیا ہے اور اس حدیث کو ابن عجلان کے واسطے سے ان کے والد سے صرف ہشام نے روایت کیا ہے اور اسی حدیث کو ثوری ابن جریج بکر بن وائل ، لیث بن سعد اور ابن عجلان کے دیگر شاگردوں نے ابن عجلان کے واسطے سے سعید مقبری کے واسطے سے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي،

Al Muajam Al Sagheer Tibrani · Book › Chapter · Hadith 1046

المعجم الصغیر للطبرانی · بَابُ الْمِيمِ ‹ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ · حديث 1047

1047 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكِيشِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَجْلَانَ ح وَحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ شَاذَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ح، وَحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، كُلُّهُمْ قَالُوا عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

ابو مسلم الکیشی سے مروی حدیث ، اس حدیث کو مسلم الکیشی نے محمد بن عبدالرحیم سے انہوں نے ابو عاصم سے ابو عاصم نے عجلان سے روایت کیا ہے نیز اسی حدیث کو محمد بن علی مروزی الحافط بن شاذان کے واسطے سے انہوں نے اپنے والد کےواسطے سے انہوں نے انکے دادا کے واسطے سے انہو ں نے شعبہ کے واسطے سے انہوں نے بکر بن وائل کے واسطے سے ابن عجلان سے روایت کیا ہے نیز اسی حدیث کو یحییٰ بن عثمان بن صالح مصری نے عبداللہ بن صالح سے انہوں نے لیث بن سعد سے اور انہوں نے محمد بن عجلان سے روایت کیا ہے نیز اسی حدیث کو مقدام بن داؤد مصری نے اسد بن موسیٰ سے انہوں نے سعید بن سالم القداح سے انہوں نے ابن جریج سے انہوں نے محمد بن عجلان سے روایت کیا ہے اور سب کے سب حضرت سعید مقبری رضی اللہ عنہ کے واسطے سے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کے ذریعے رسول اکرمصلی اللہ علیہ وسلم کا اسی جیسا فرمان نقل کرتے ہیں ۔

النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ عَجْلانَ، كُلُّهُمْ: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقِدَاحُ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← وَحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← بكر بن وائل ← شُعْبَةُ، ← جَدِّي، ← أَبِي ← خَلَفُ بْنُ شَاذَانَ، ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ الْحَافِظُ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← وَحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ، ← عَجْلَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبِي عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكِيشِيُّ،

Al Muajam Al Sagheer Tibrani · Book › Chapter · Hadith 1047

المعجم الصغیر للطبرانی · بَابُ الْمِيمِ ‹ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ · حديث 1048

1048 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَا: بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ: «اذْهَبَا فَتَطَاوَعَا وَلَا تَعَاصَيَا , وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا , وَيَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا» , فَرَجَعَ أَبُو مُوسَى , فَقَالَ: إِنَّ بِهَا شَرَابَيْنِ يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا: الْمِزْرُ وَهُوَ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ , وَيُقَالُ لِلْآخَرِ: الْبِتْعُ وَهُوَ مِنَ الْعَسَلِ , فَقَالَ: «حَرَامٌ كُلُّ مُسْكِرٍ يَصُدُّ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلَاةِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ

محمد بن نوح الجند یسا بوری سے مروی حدیث ، حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ اور حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں یمن کی جانب سے عامل بنا کر بھیجا آ پ نے ہمیں یہ تاکید فرمائی کہ " تم جاؤ اللہ پاک کی اطاعت کرنا اور نافرمانی نہ کرنا " لوگوں کو خوشخبری دینا ان کو نفرت نہ دلانا اور آسانیاں پیدا کرنا لوگوں کو مشقت میں مبتلا مت کرنا حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ وہاں سے جب لوٹ کر آئے تو انہوں نے بتایا کہ وہاں پر دو طرح کے مشروبات ہیں ان میں سے ایک کا نام مزر ہے یہ گندم اور جو سے بنائی جاتی ہے اور دوسرے مشروب کا نام بتع ہے اس کوشہد سے بنایا جاتا ہے آپ نے فرمایا ہر وہ نشہ آور چیز جو اللہ تعالیٰ کے ذکر سے اور نماز سے روک دے حرام ہے ۔ اس حدیث کو شعبی سے صرف ابن ابی لیلیٰ نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں عمر و ابن قیس منفرد ہیں ۔

أبي موسى ومعاذ بن جبل ← أَبِي بُرْدَةَ، ← الشَّعْبِيِّ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ ← مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ

Al Muajam Al Sagheer Tibrani · Book › Chapter · Hadith 1048

chevron_left Previous
1…464748…100
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter10. Chapter11. Chapter12. Chapter13. Chapter14. Chapter
2. Book
    15. Chapter16. Chapter17. Chapter18. Chapter19. Chapter20. Chapter21. Chapter22. Chapter23. Chapter
3. Book
    24. Chapter
4. Book
    25. Chapter
5. Book
    26. Chapter27. Chapter28. Chapter
6. Book
    29. Chapter30. Chapter31. Chapter32. Chapter33. Chapter34. Chapter35. Chapter36. Chapter37. Chapter38. Chapter39. Chapter40. Chapter41. Chapter42. Chapter43. Chapter44. Chapter45. Chapter46. Chapter47. Chapter
7. Book
    48. Chapter49. Chapter50. Chapter51. Chapter52. Chapter53. Chapter
8. Book
    54. Chapter55. Chapter56. Chapter
9. Book
    57. Chapter
10. Book
    58. Chapter59. Chapter
11. Book
    60. Chapter61. Chapter62. Chapter
12. Book
    63. Chapter64. Chapter65. Chapter66. Chapter67. Chapter68. Chapter69. Chapter70. Chapter71. Chapter72. Chapter