Al Muajam Al Sagheer Tibrani

988 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُسَوِّي مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلَاةِ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا ابْنُ نُمَيْرٍ تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي , وَلَا يُرْوَى عَنْ بِلَالٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ

محمد بن علی بن خلف الدمشقی سے مروی حدیث ، حضرت بلال رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے دوران اپنے کندھوں کو برابر رکھا کرتے تھے اس حدیث کو اعمش سے صرف ابن نمیر نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں احمد بن الحواری منفرد ہیں اور حضرت بلال رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث اسی اسناد کے ہمراہ مروی ہے ۔

989 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو حَفْصٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا هُشَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، كُلُّهُمْ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا: «لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا هُشَيْمٌ , وَأَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ هُشَيْمٍ , وَتَفَرَّدَ بِهِ بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ الْقَاضِي , حَدَّثَنَاهُ بِشْرِ بْنِ مُوسَى , حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ , حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ

محمد بن اسماعیل بن محمد ابو حفص الدمشقی سے مروی حدیث ، حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو حج اور عمرہ دونوں کا اکٹھا تلبیہ پڑھتے ہوئے سنا ہے ۔ اس حدیث کو یحییٰ سے پھر ہاشم سے یوسف قاضی نے روایت کیا ہے اور ہاشم سے روایت کرنے میں اسماعیل بن محمد منفرد ہیں اور اس حدیث کو ابو یوسف قاضی سے روایت کرنے میں بشر بن ولید منفرد ہیں یہ حدیث ہمیں بشر بن موسیٰ نے روایت کی ہے وہ کہتے ہیں ہمیں یہ حدیث بشر بن ولید نے روایت کی ہے وہ کہتے ہیں ہمیں یہ حدیث ابو یوسف نے روایت کی ہے ۔

أَبُو يُوسُفَ، ← بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبِي يُوسُفَ الْقَاضِي، ← هُشَيْمٍ وَتَفَرَّدَ بِهِ بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا هُشَيْمٌ ← أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، كُلُّهُمْ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← هُشَيْمٌ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو حَفْصٍ الدِّمَشْقِيُّ،

990 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، قَالَ: كَانَ مُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: " لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُطْعِمٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامٌ

محمد بن یزید بن عبدالصمد الدمشقی سے مروی حدیث ، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم وتر کی پہلی دو رکعتوں کے بعد سلام نہیں پھیرا کرتے تھے ۔(بلکہ سلام پھیرے بغیر وتر کی تیری رکعت کے لیے کھڑے ہو جاتے ) اس حدیث کو مطعم سے صرف محمد بن شعیب نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں ہشام منفرد ہے ۔

مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ،

991 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ , عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ نِسَاءَ بَنِي مَخْزُومٍ قَدْ أَقْمْنَ مَأْتَمَهُنَّ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ , فَأَذِنَ لَهَا , فَقَالَتْ وَهِيَ تَبْكِيهِ: [البحر الكامل] أَبْكِي الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ... أَبْكِي الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَخَا الْعَشِيرَةِ تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ , وَلَا يُرْوَى عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ

محمد ابن ابی زرعہ الدمشقی عبدالرحمن بن عمرو سے مروی حدیث ، ام المومنین حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے بارے میں مروی ہے انہوں نے عرض کی یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بنو مخزوم کی عورتیں ولید بن مغیرہ کے مرنے پر ماتم کر رہی ہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ام المومنین کو ( کچھ کہنے کی ) اجازت عطا فرمائی ام المومنین نے روتے ہوئے کہا " میں ولید بن ولید بن مغیرہ پر رو رہی ہوں میں عشیرہ کے بھائی ولید پر رو رہی ہوں ۔' اس حدیث کو ابو جعفر محمد بن علی سے صرف ابو حمزہ نے روایت کیا ہے اور ان سے صرف خالد بن یزید نے رویت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں ہشام بن عمار منفرد ہے اور ام المومنین حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے یہ حدیث اسی اسناد کے ہمراہ مروی ہے ۔

أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا ← أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ← ثَابِتٌ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ، ← خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ،

992 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَسْلَمَ الصَّدَفِيُّ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدَنِيُّ الْفِهْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: لَمَّا أَذْنَبَ آدَمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذَّنْبَ الَّذِي أَذْنَبَهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى الْعَرْشِ , فَقَالَ: أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ إِلَّا غَفَرْتَ لِي , فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ , «وَمَا مُحَمَّدٌ وَمَنْ مُحَمَّدٌ؟» فَقَالَ: تَبَارَكَ اسْمُكَ، لَمَّا خَلَقْتَنِي رَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى عَرْشِكَ، فَإِذَا فِيهِ مَكْتُوبٌ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، فَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَعْظَمَ عِنْدَكَ قَدْرًا مِمَّنْ جَعَلْتَ اسْمَهُ مَعَ اسْمِكَ , فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ: «يَا آدَمُ , إِنَّهُ آخِرُ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ , وَإِنَّ أُمَّتَهُ آخِرُ الْأُمَمِ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ , وَلَوْلَاهُ يَا آدَمُ مَا خَلَقْتُكَ» لَا يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ

محمد بن داؤد بن اسلم الصدفی المصری سے مروی حدیث ، حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا جب آدم علیہ السلام سے اللہ تعالیٰ کی مشیت کے مطابق خطاء سرزد ہو گئی ( اس کے بعد جب توبہ کا موقع قریب آیا ) تو آدم علیہ السلام نے اپنا سر عرش کی جانب اٹھایا اور عرض کیا اے اللہ ! میں تجھ سے محمد کے واسطے سے سوال کرتا ہوں تو میری مغفرت فرما دے اللہ تعالیٰ نے حضرت آدم علیہ السلا کی جانب وحی نازل فرمائی اور ارشاد فرمایا اے آدم ! کون محمد ؟ اور آپ ان کو کیسے جانتے ہیں ؟ آدم علیہ السلام نے عرض کیا اے میرے رب تیرا نام برکت والا ہے جب تو نے مجھے پیدا کیامیں نے اپنا سر تیرے عرش کی جانب اٹھایا تیرے عرش پر کھا ہوا تھا لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ میں اس سے جان گیا کہ جس ذات کا نام تو نے اپنے نام کے ساتھ ملا کر رکھا ہوا ہے تیرے نزدیک اس سے زیادہ عظیم کوئی ہستی نہیں ہے اللہ تعالیٰ نے وحی فرمائی اے آدم وہ تیری اولاد میں سب سے افضل اور آخری نبی ہے اور اس کی امت تیری اولاد میں سب سے آخری امت ہے اے آدم اگر وہ نہ ہوتے تو میں تجھے پیدا نہ کرتا ۔ اس حدیث کو حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے صرف اسی اسناد کے ہمراہ روایت کیا گیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں احمد بن سعید فہری منفرد ہیں ۔

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدَنِيُّ الْفِهْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَسْلَمَ الصَّدَفِيُّ الْمِصْرِيُّ،

993 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّائِيُّ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ النَّصْرِيِّ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَذْهَبُ هَذِهِ الْأُمَّةُ حَتَّى يَخْرُجَ فِيهَا (مِنْهَا) ثَلَاثُونَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ إِلَّا سُوَيْدٌ تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ حَلِيٍّ

محمد بن عبداللہ بن محمد الطائی الحمصی سے مروی حدیث ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا یہ امت ختم ہو گی یہاں تک کہ اس میں 30 جھوٹے دجال پیدا ہوں گے ہر ایک یہ سمجھ رہا ہو گا کہ وہ اللہ کا رسول ہے ۔ اس حدیث کو محمد بن یزید سے صرف سوید نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں خالد بن حلی منفرد ہیں ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ النَّصْرِيِّ، ← أَبِي سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّائِيُّ الْحِمْصِيُّ،

994 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: «اهْجُ الْمُشْرِكِينَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُؤَيِّدُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنِ السَّرِيِّ إِلَّا أَيُّوبُ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ

محمد بن عبید بن آدم ابن ابی ایاس العسقلانی سے مروی حدیث ،حضرت براء بن عازب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ سے فرمایا مشرکوں کی مذمت بیان کرو اللہ تعالیٰ روح القدس کے ذریعے تمہاری مدد فرمائے گا ۔ اس حدیث کو سری سے صر ایوب نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں ابو عمیر عیسیٰ بن محمد منفرد ہیں ۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَی ← اَیُّوْبُ بْنُ سُوَیْدٍ ← أبو عمير بن النحاس الرملي، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلَانِيُّ،

995 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَأُوا بِالْعَشَاءِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُبَارَكٍ إِلَّا مُؤَمَّلٌ تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ

محمد بن جعفر بن ایوب انصاری الرملی سے مروی حدیث ، حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا جب نماز کی اقامت ہو جائے اور کھانا حاضر ہو جائے تو پہلے کھانا کھا لو۔ اس حدیث کومبارک سے صرف مومل نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں علی بن سہیل منفرد ہیں ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ الرَّمْلِيُّ،

996 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَافَ قَوْمًا قَالَ: «اللَّهُمَّ , إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ , وَنَدْفَعُكَ فِي نُحُورِهِمْ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا أَبُو الْعَوَّامِ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ تَفَرَّدَ بِهِ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ

محمد بن علی الجارودی الا صبہانی سے مروی حدیث ، حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو کسی قوم سے خؤف ہوتا تو آپ یوں دعا مانگتے " اے اللہ ہم ان کے شر سے تیری پناہ مانگتے ہیں اور ان کے مقابلے کے لیے تیری مدد چاہتے ہیں ۔ اس حدیث کو سعید سے صرف ابو عوام عمران القطان نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں نعمان بن عبدالسلام منفرد ہیں ۔

سَعِيدٍ إِلَّا أَبُو الْعَوَّامِ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ تَفَرَّدَ بِهِ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ← نَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ وَنَدْفَعُكَ فِي نُحُورِهِمْ» لَمْ يَرْوِهِ ← اللَّهُمَّ ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَافَ قَوْمًا ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← قَتَادَةَ ← أبي العوام ← النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ،

997 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ الرِّبَاطِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ: عَنْ صَلَاةِ السَّفَرِ فَقَالَ: رَكْعَتَانِ نَزَلَتَا مِنَ السَّمَاءِ , فَإِنْ شِئْتُمْ فَرُدُّوهَا لَمْ يَرْوِ أَبُو الْكَنُودِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا , وَلَا رَوَاهُ إِلَّا قَيْسُ بْنُ وَهْبٍ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ

محمد بن سہل الرباطی الا صبہانی سے مروی حدیث، حضرت ابو کنود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عمررضی اللہ عنہ سے سفر کی نماز کے بارے میں پوچھا انہوں نے فرمایا آسمان سے تو دو رکعتیں ہی نازل ہوئی ہیں اب اگر تمہاری مرضی ہے تو ان کو واپس کر دو ۔ ابو کنود نے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کے واسطے سے اس حدیث کے علاوہ اور کوئی حدیث بیان نہیں کی اور اس حدیث کو ابو کنود نے صرف قیس بن وہب سے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں شریک منفرد ہے ۔

رَكْعَتَانِ نَزَلَتَا مِنَ السَّمَاءِ فَإِنْ شِئْتُمْ فَرُدُّوهَا لَمْ يَرْوِ أَبُو الْكَنُودِ ← صلاة السفر ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← أَبِي الْكَنُودِ ← قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ← شَرِيکٍ ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ الرِّبَاطِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ،

998 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، وَأَبِي مَيْسَرَةَ , عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ مَضْجَعِهِ: «اللَّهُمَّ , إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ اللَّهُمَّ , أَنْتَ تَكْشِفُ الْمَغْرَمَ وَالْمَأْثَمَ، اللَّهُمَّ لَا يُهْزَمُ جُنْدُكَ , وَلَا يَخْلُفُ وَعَدُكَ , وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ , سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ» ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ إِلَّا عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ

محمد بن عمر بن عبداللہ بن حسن الاصبہانی سے مروی حدیث ، حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سوتے وقت یہ دعا مانگا کرتے تھے " اے اللہ میں تیرے عزت والے چہرے کی اور تیرے کامل کلمات کی پناہ مانگتا ہوں اس چیز کے شر سے جس کی پیشانی کو تو پکڑنے والا ہے اے اللہ گناہ کو اور قرضے کو تو ہی کھولنے والا ہے اے اللہ تیرے لشکر کو کبھی شکست نہیں ہوتی اور تیرے وعدے کی کبھی خلاف ورزی نہیں ہوتی اور کسی بزرگی والے کو تیری بزرگی کے بغیر نفع نہیں مل سکتا تیری ذات پاک ہے اور تمام تعریفیں تیرے ہی لیے ہیں ۔ اس حدیث کو ابواسحاق کے واسطے سے ابو میسرہ سے صر ف عمار بن زریق نے روایت کیا ہے ۔

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ، وَأَبِي مَيْسَرَةَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عمار بن زريق ← أَبُو الْجَوَّابِ الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ،

999 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَشْرُ وَلَكِنْ تَقْطَعُهَا الْقَهْقَهَةُ» لَمْ يَرْوِهِ مَرْفُوعًا عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا ثَابِتٌ , وَحَدَّثَنَاهُ الدَّبَرِيُّ , عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ , عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ مِنْ قَوْلِ جَابِرٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، مِنْ قَوْلِ جَابِرٍ

محمد بن حسین بن احمد الاصبہانی سے مروی حدیث ، حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا مسکرانے سے نماز نہیں ٹوٹتی البتہ قہقہہ لگا کر ہنسنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے ۔ اس حدیث کو سفیان سے مرفوعاً ثابت نے روایت کیا ہے اور دبری نے عبدالرزاق سے انہوں نے ثوری سے انہوں نے ابو زبیر کے واسطے سے حضرت جابر رضی اللہ عنہ کا قول نقل کیا ہے ۔

جَابِرٍ، مِنْ قَوْلِ جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الثَّوْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ، ← جَابِرٍ، مِنْ قَوْلِ جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← سُفْيَانَ إِلَّا ثَابِتٌ وَحَدَّثَنَاهُ الدَّبَرِيُّ ← «لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَشْرُ وَلَكِنْ تَقْطَعُهَا الْقَهْقَهَةُ» لَمْ يَرْوِهِ مَرْفُوعًا ← النبي صلى الله عليه وآله وسلم ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ،