Musnad Siraj

169 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ قَالا: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثَنَا عُمَرُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلاةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدَيْهِ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آدمی کو نماز میں ہاتھوں پر ٹیک لگا کر بیٹھنے سے منع فرمایا۔

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلاةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدَيْهِ. ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← عُمَرَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ

170 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا جَالِسًا فِي الصَّلاةِ، فَقَالَ: مَا يُجْلِسُكَ فِي صَلاتِكَ جُلُوسَ قَعْدَةِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ. مُلْحَقٌ فِي بَابِ الأَذَانِ

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے ایک شخص کو نماز میں بیٹھے ہوئے دیکھا تو فرمایا: تیرا نماز میں بیٹھنا ان لوگوں کے بیٹھنے کی طرح ہے جن پر اللہ کا غضب ہوا۔

نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا جَالِسًا فِي الصَّلاةِ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،

171 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ثَنَا شَبَابَةُ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَحَّامُ ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ جَمِيعًا قَالا: ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ فَإِذَا رَأَى رَسُول الله عَلَيْهِ وَسلم قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ.

حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں کہ حضرت بلال رضی اللہ عنہ اذان دیا کرتے تھے اور جس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تشریف لاتے دیکھتے تو نماز کے لئے اقامت کہتے۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ، جَمِيعًا ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَحَّامُ ← شَبَابَةُ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ

172 - وَحَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ ثَنَا أَبِي ثَنَا زُهَيْرٌ ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرٍ، وَحَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا أَبُو بَدْرٍ وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالُوا: ثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ فَلا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ.

حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں کہ حضرت بلال رضی اللہ عنہ اذان دیا کرتے تھے اور اقامت نہیں پڑھتے تھے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لاتے تو جب حضرت بلال رضی اللہ عنہ‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو تشریف لاتے دیکھ لیتے تو نماز کے لئے اقامت کہتے۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← زُهَيْرٍ ← أَبُو النَّضْرِ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ← أَبُو بَدْرٍ؛ ← أبو يحيى ← جَابِرٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← زُهَيْرٍ ← أَبِي ← أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ

173 - أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ فِيمَا كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ أبي قيس اللرازي عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ حِينَ تُدْحَضُ الشَّمْسُ، فَإِذَا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ وَإِلا مَكَثَ حَتَّى يَخْرُجَ.

حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت بلال رضی اللہ عنہ اذان پڑھتے تھے جب سورج ڈھل جا تا تو جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لاتے تو حضرت بلال رضی اللہ عنہ اقامت کہتے ورنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے آنے تک ٹھہرے رہتے۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ أبي قيس اللرازي ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← به إلي، ← عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ فِيمَا

174 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو السَّائِبِ قَالُوا: ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُحَارِبٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَدَخَلَ فَصَلَّى خَلْفَ مُعَاذٍ فَطَوَّلَ بِهِمْ، فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ فَصَلَّى فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى نَاضِحِهِ، فَلَّمَا قَضَى مُعَاذُ الصَّلاةَ قِيلَ لَهُ إِنَّ فُلانًا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ مُعَاذٌ: لَوْ أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ الرجل: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: يَا رَسُول الله! علمت عَلَى نَاضِحٍ لِي فِي النَّهَارِ، فَجِئْتُ أُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ، فَدَخَلْتُ مَعَهُ فِي الصَّلاةِ فَطَوَّلَ، فَصَلَّيْتُ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَانْطَلَقت إِلَى ناضجي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَفَتَّانًا يَا مُعَاذُ "أَفَتَّانًا يَا مُعَاذُ" (1) _________ (1) كتبه على هَامِش الأَصْل. = عَن زُهَيْر بِهِ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ (ج1 ص385) من طَرِيق أبي النَّضر عَن أبي خَيْثَمَة ثَنَا أَبُو إِسْحَاق ثَنَا سماك بِهِ، وواسطة أبي إِسْحَاق غلط. [173] إِسْنَاده حسن، وَلم أَجِدهُ من طَرِيق عَمْرو. [174] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه النَّسَائِيّ رقم: 832 عَن وَاصل بن عبد الْأَعْلَى حَدثنَا ابْن فُضَيْل بِهِ، وَفِي الْكُبْرَى أَيْضا (ج1 ص297) رقم: 905، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ رقم: 998، وَفِي الْكُبْرَى رقم: 1069، عَن مُحَمَّد بن قدامَة ناجير عَن =

حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک انصاری شخص آیا‘ اس وقت نماز کے لئے اقامت ہو چکی تھی تو اُس نے حضرت معاذ رضی اللہ عنہ کے پیچھے نماز پڑھی تو آپ رضی اللہ عنہ نے قرأت لمبی کر دی‘ تو اس شخص نے جماعت سے علیحدہ ہوکر مسجد کے کونے میں اپنی نماز پڑھی پھر وہ اپنے اونٹ کی طرف چلا گیا۔ تو جب حضرت معاذ رضی اللہ عنہ نے نماز مکمل کی تو آپ کو بتایا گیا کہ فلاں شخص نے ایسا ایسا کیا ہے۔ تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اگر میں نے صبح کی تو یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتاؤں گا۔ پس وہ شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور معاملہ عرض کیا تو ایک شخص نے کہا: تُو نے ایسا کیوں کیا ہے؟ اس پر اُس شخص نے کہا کہ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ جانتے ہیں کہ میں دن بھر اونٹ پر پانی بھر کر لاتا ہوں‘ تو میں نماز پڑھنے کے لئے مسجد میں آیا اور حضرت معاذ کے ساتھ نماز میں داخل ہو گیا‘ اُنہوں نےقرأت لمبی کر دی تو میں نے مسجد کے کونے میں اپنی نماز پڑھ لی پھر اپنے اونٹ پر پانی بھرنے چلا گیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے معاذ! کیا تم فتنہ پرور ہو؟ اے معاذ! کیا تم فتنہ پرور ہو؟

جَابِرٍ ← مُحَارِبٍ وَأَبِي صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← أبو السائب، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← أبو كريب محمد بن العلاء

175 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دَثَّارٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: صَلَّى مُعَاذُ الْمَغْرِبَ (1) فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَالنِّسَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ، أَمَا يَكْفِيكَ أَن تقْرَأ بالمساء وَالطَّارِقِ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَنَحْوِ هَذَا.

حضرت جابر رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں کہ حضرت معاذ رضی اللہ عنہ نے مغرب کی نماز پڑھائی اور اس میں سورۂ البقرہ اور سورۃ النساء کی قرأت کی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے معاذ! کیا تم فتنہ پرور ہو! کیا تمہارے لیے یہ کافی نہیں کہ تم ’’والسماء والطارق‘‘اور ’’والشمس وضحاها ‘‘اور اس جیسی سورتیں پڑھو۔

صَلَّى مُعَاذُ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَالنِّسَاءَ ← جَابِرٍ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،

176 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيد عَن عمر وبن دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ معَاذ بن جلّ كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَؤُمُّهُمْ.

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ‘ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مغرب کی نماز پڑھتے تھے پھر آ کر اپنی قوم کی امامت کراتے تھے۔

عَمْرِ وبْنِ دِینَارٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

177 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَار عَن جَار بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ مُعَاذً كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ.

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ روایت فرماتے ہیں کہ حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ‘ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ عشاء کی نماز پڑھتے تھے‘ پھر واپس آ کر اپنے ساتھیوں کو نماز پڑھاتے تھے۔

عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← أَيُّوبَ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← أَبُو كُرَيْبٍ،

178 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيَؤُمُّهُمْ. _________ (1) وَكَذَا فِي حَدِيث أبي الزبير وَعَمْرو بن دِينَار أَيْضا قَالَ الْحَافِظ فِي الْفَتْح (ج6 ص 515 رقم: 1673) من طَرِيق يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان بِهِ أَيْضا. = الْأَعْمَش بِهِ، دون ذكر أبي صَالح، مُخْتَصرا، وَرَوَاهُ إِسْحَاق فِي مُسْنده عَن جرير عَن الْأَعْمَش بِتَمَامِهِ كَمَا فِي التغليق (ج2 ص296، 297) وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج6 ص515 رقم: 1673) من طَرِيق يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان. [175] إِسْنَاده صَحِيح، ذكره الْحَافِظ فِي التَّعْلِيق 0ج2 ص294) بِإِسْنَادِهِ عَن الإِمَام السراج، وَأَشَارَ إِلَيْهِ فِي الْفَتْح (ج2 ص193، 201) أَيْضا. وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج6 ص512) عَن عَمْرو بن مَنْصُور عَن أبي نعيم بِهِ، وَرَوَاهُ ابْن رَاهَوَيْه عَن مُحَمَّد بن بشر عَن أبي نعيم بِهِ، كَمَا فِي التَّعْلِيق. [176] أخرجه التِّرْمِذِيّ (ج1 ص404) عَن قُتَيْبَة بِهِ، وَقَالَ: حسن صَحِيح، وَانْظُر مَا بعد رقم: 177. [177] أَخّرهُ البُخَارِيّ فِي بَاب إِذا صلى ثمَّ قوما (ج1 ص98) عَن سُلَيْمَان بن حَرْب وَأبي النُّعْمَان، وَمُسلم (ج1 ص188) عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَأبي الرّبيع كلهم عَن حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب بِهِ، وَقَالَ أَبُو مَسْعُود: هَكَذَا قَالَ مُسلم، قُتَيْبَة لَا يذكر فِي حَدِيثه "أَيُّوب" إِنَّمَا يَقُول: حَمَّاد عَن عَمْرو كَمَا فِي تحفة الْأَشْرَاف (ج2 ص248) . [178] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص188) عَن مُحَمَّد بن عباد عَن سُفْيَان بِهِ.

حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ‘ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھتے تھے پھر آ کر اپنی قوم کی امامت کرتے تھے۔

179 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ثَنَا سُفْيَانُ ثَنَا عَمْرٌو قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَؤُمُّهُمْ فَأَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ الْعِشَاءَ، ثُمَّ رَجَعَ مُعَاذٌ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ "فَتَنَحَّى" (1) رَجُلٌ فَصَلَّى نَاحِيَةً ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالُوا لَهُ: مَالَكَ يَا فُلانُ! أَنَافَقْتَ؟ قَالَ: مَا نَافَقْتُ، وَلآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلأُخْبِرَنَّهُ، فَذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله أَن معَاذ يُصَلِّي مَعَكَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّنَا، وَإِنَّكَ أَخَّرْتَ الْعِشَاءَ الْبَارِحَةَ، ثُمَّ جَاءَ لِيَؤُمَّنَا فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَإِنَّمَا نَحْنُ أَصْحَابُ نَوَاضِحَ، وَإِنَّمَا نَعْمَلُ بِأَيْدِينَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ، اقْرَأْ سُورَةَ كَذَا وَسُورَةَ كَذَا. فَقُلْتُ لِعَمْرٍو: إِنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ يَقُولُ: (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ) فَقَالَ: هُوَ نَحْوُ هَذَا.

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ حضرت معاذ رضی اللہ عنہ‘ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھتے تھے‘ پھر واپس اپنی قوم کے پاس آ کر ان کی امامت کراتے تھے‘ پس ایک رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عشاء کی نماز کو مؤخر کر دیا تو حضرت معاذ رضی اللہ عنہ واپس آئے اور اپنی قوم کی امامت کی اور سورۃ البقرہ شروع کر دی تو ایک شخص جماعت سے علٰیحدہ ہوگیا اور اس نے ایک کونے میں اپنی نماز پڑھی اور چلا گیا۔ دوسرے نمازیوں نے اس سے کہا: تجھے کیا ہوگیا‘ اے فلاں شخص ! کیا تُو منافق ہوگیا ہے ۔اس نے کہا نہیں! میں منافق نہیں ہوں اور میں ضرور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جا کر اس بات کی خبر دوں گا۔ پس وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس چلا گیا اور جا کر عرض کیا: یا رسول اللہ ! بے شک حضرت معاذ آپ کے ساتھ نماز پڑھتے ہیں‘ پھر واپس آکر ہماری امامت کراتے ہیں‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے گزشتہ رات نمازِ عشاء کو مؤخر کر دیا تو حضرت معاذ رضی اللہ عنہ نے آ کر ہماری امامت کرائی اور سورۃ البقرہ کو شروع کر دیا اور ہم دن بھر اونٹوں پر پانی لا دکر لاتے ہیں اور ہم اپنے ہاتھوں سے کام کرتے ہیں تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے معاذ! کیا تم فتنہ پرور ہو! یہ یہ سورتیں پڑھا کرو۔ راوی ایوب کہتے ہیں کہ میں نے عمرو بن دینار سے کہا کہ بے شک ابوالزبیر کہتے ہیں:’’ سبـح اسـم ربك الأعـلٰـي والسماء والطارق‘‘ تو فرمایا: وہ اس جیسی ہی سورتیں ہیں۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ،

180 - حَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ أَسْلَمٍ ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَجِيءُ فَيُصَلِّي بِقَوْمِهِ فَقَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي الْعِشَاءِ فَجَاءَ رَجُلٌ يُصَلِّي خَلْفَهُ، فَتَرَكَ الصَّلاةَ وَذَهَبَ إِلَى حَاجَتِهِ فَبَلَغَهُ أَنَّ مُعَاذًا يَقُولُ لَهُ قَوْلًا، فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذٍ: أَفَتَّانٌ أَفَتَّانٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ، بِسُورَتَيْنِ لَيْسَ هُمَا مِنَ الطِّوَالِ وَلا مِنَ الْقِصَارِ. _________ (1) وَفِي الْحميدِي: فتحي، وَفِي أَحْمد: فاعتزل. [179] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن خُزَيْمَة (ج3 ص519 عَن عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء بِهِ، وَرَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْأُم (ج1 ص172) والمسند (ص56) والْحميدِي (ج2 ص523) وَأحمد (ج3 ص308) عَن سُفْيَان بِهِ، وَرَوَاهُ أَبُو عوَانَة (ج1 ص156) من طَرِيق الْحميدِي عَن سُفْيَان عَن عَمْرو وَأبي الزبير وَرَوَاهُ ابْن الْجَارُود (ص120) عَن ابْن الْمُقْرِئ عَن سُفْيَان بِهِ. [180] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي بَاب إِذا طول الإِمَام وَكَانَ للرجل حَاجَة فَخرج وَصلى (ج1 ص97) عَن مُسلم، وَعَن مُحَمَّد بن بشار ثَنَا غنْدر كِلَاهُمَا عَن شُعْبَة بِهِ.

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں کہ حضرت معاذ رضی اللہ عنہ‘ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھتے تھے‘ پھر آ کر اپنی قوم کو پڑھاتے تھے‘ پس حضرت معاذ رضی اللہ عنہ نے نمازِ عشاء میں سورۃ البقرہ کی قرأت کی تو آپ رضی اللہ عنہ کے پیچھے نماز پڑھنے والا ایک شخص آیا‘ اس نے نماز کی جماعت کر دی اور پھر اپنے کام پر چلا گیا۔ یہ بات حضرت معاذ رضی اللہ عنہ تک پہنچی تو اس شخص کے بارے میں کوئی بات کی تو اس شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آ کر معاملہ عرض کر دیا‘ اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت معاذ رضی اللہ عنہ سے ارشاد فرمایا: کیا تم فتنہ پرور ہو! کیا تم فتنہ پرور ہو! پھر حضرت معاذ رضی اللہ عنہ کو ایسی دو سورتیں پڑھنے کا حکم دیا جو نہ تو طوال سے تھیں اور نہ ہی قصار سے تھیں۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ،