Musnad Siraj

1184 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قثنا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ قثنا حُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ عَنِ ابْنِ بَرِيدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاةِ الْمَغْرِبِ وَيَقُولُ الأَعْرَابُ: هِيَ الْعِشَاءُ.

حضرت عبداللہ المزنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: دیہاتی مغرب کی نماز کے نام پر تم پر غلبہ نہ پالیں‘ دیہاتی اس کو عشاء کہتے ہیں۔

عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← قثنا حُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ ← أَبِي ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قثنا عَبْدُ الصَّمَدِ

1185 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ شَبَابَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ مَا كَانَتِ الصَّلاةُ هِيَ تَحْبِسُهُ لَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إِلا انْتِظَارُ الصَّلَوةِ، قَالَ: وَالْمَلائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلاهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ فَهِيَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارحمه.

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تم میں جب تک کسی کو نماز روکے رکھتی ہے‘ وہ نماز میں ہے اور اس کو اپنے گھر والوں کے پاس لوٹنے سے نماز کا انتظار مانع ہوتا ہے‘ فرمایا: تم میں سے کوئی جب تک اپنی نماز پڑھنے کی جگہ پر رہتا ہے فرشتے اس کے لئے بخشش کی دعا مانگتے رہتے ہیں جب تک بے وضو نہ ہو۔ یوں کہتے ہیں: اے اللہ ! اس کی مغفرت فرما! اے اللہ ! اس پر رحم فرما۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← وَرْقَاءُ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ شَبَابَةُ

1186 - حَدثنَا داؤد بْنُ رَشِيدٍ أَبُو الْفَضْلِ ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالا ك كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَبُهُ قَالَ: فِي غَزَاةٍ، قَالَ: فَإِمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَذْقٍ فَقُطِعَ وَإِمَّا كَانَ مَقْطُوعًا قَدْ هَاجَ وَرَقُهُ وَبِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضِيبٌ يَضْرِبُهُ، وَوَرَقُهُ يَتَنَاثَرُ، فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ هَذَا؟ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ إِذَا قَامَ إِلَى صَلاتِهِ جُمِعَتْ خَطَايَاهُ فَجُعِلَتْ فَوْقَ رَأْسِهِ إِذَا خَرَّ سَاجِدًا تَنَاثَرْتَ عَنْهُ يَمِينًا وَشِمَالًا.

حضرت انس بن مالک اور حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے‘ میرے خیال میں اُنہوں نے غزوہ میں ہونے کا بھی کہا‘ یا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شاخ دار ٹہنی کا فرمایا تو وہ کاٹ لی گئی‘ یا وہ کٹی ہوئی تھی اور اس کے پتے خشک تھے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ مبارک میں ایک کٹی ہوئی شاخ تھی اس کو مار رہے تھے اور اس کے پتے گر رہے تھے تو فرمایا: جانتے ہو اس کی مثال کیا ہے ؟ یہ مؤمن کی مثل ہے کہ جب بندۂ مؤمن نماز کے لئے کھڑا ہوتا ہے تو اس کی خطائیں جمع ہو جاتی ہیں اور اس کے سر کے اوپر ہوتی ہیں جب وہ سجدہ کے لئے نیچے آتا ہے تو خطایں دائیں بائیں گر جاتی ہیں۔

فِي غَزَاةٍ ← ك كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ أَحْسَبُهُ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ ← عتبة بن أبي حكيم ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ أَبُو الْفَضْلِ،