Musnad Siraj

1380 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَيْنِ فَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ، وَزِيدَ فِي صَلاةِ الْحَضَرِ.

اُم المؤمنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان فرماتی ہیں کہ نماز دو رکعتیں فرض کی گئیں‘ سفر میں نماز اپنے حال پر قائم رکھی گئی اور حضر کی نماز میں اضافہ کر دیا گیا۔

فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَيْنِ فَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ، وَزِيدَ فِي صَلاةِ الْحَضَرِ. ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

1381 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ح، وَحَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الزُّهْرِيِّ قثنا أَبِي عَن ابْن غسحاق قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: كَانَ أول من افْتُرِضَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلا الْمَغْرِبَ، فَإِنَّهَا كَانَتْ ثَلاثًا، ثُمَّ أَتَمَّ اللَّهُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْعِشَاءَ الآخِرَةَ أَرْبَعًا أَرْبَعًا فِي الْحَضَرِ وَأَقَرَّ الصَّلاةَ عَلَى فَرْضِهَا الأَوَّلِ فِي السَّفَرِ. _________ = وَعبد ابْن حميد، الْمُنْتَخب رقم 1475، وَالْبَيْهَقِيّ (ج1 ص362) من طَرِيق عبد الرَّزَّاق بِهِ، وعلقه البُخَارِيّ (ج1 ص5609 انْظُر الْفَتْح (ج6 ص269) والتغليق (ج1 ص100) . [1379] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص515) وَمن طَرِيقه أَبُو عوَانَة (ج2 ص26) عَن ابْن جريج بِهِ، بِتَمَامِهِ بِلَفْظ: فَقلت (الزُّهْرِيّ) لعروة: فَمَا كَانَ يحمل عَائِشَة على أَن تصلي أَربع رَكْعَات فِي السّفر، وَقد علمت أَنَّهَا فَرضهَا الله رَكْعَتَيْنِ، قَالَ عُرْوَة: تأولت من ذَلِك مَا تَأَول عُثْمَان من إتْمَام الصَّلَاة بمنى. [1380] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي كتاب الصَّلَاة فِي بَاب كَيفَ فرضت الصَّلَاة (ج1 ص51) عَن عبد الله بن يُوسُف، وَمُسلم (ج1 ص241) عَن يحيى بن يحيى كِلَاهُمَا عَن مَالك بِهِ، وَحَدِيث ابْن قعنب عِنْد أبي داؤد (ج1 ص464) . [1381] إِسْنَاده صَحِيح، لم ينْفَرد بِهِ ابْن إِسْحَاق بل تَابعه سُلَيْمَان بن بِلَال وَغَيره، وَأخرجه أَحْمد (ج6 ص272) عَن يَعْقُوب قَالَ: ثَنَا أبي عَن أبي إِسْحَاق بِهِ.

اُم المؤمنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر سب سے پہلے نماز دو دو رکعتیں فرض ہوئیں سوائے مغرب کے کہ وہ تین رکعتیں فرض ہوئی تھی‘ پھر اللہ تعالٰی نے ظہر اور عصر اور عشاء کی نماز حضر میں (مقیم ہونے کی حالت میں) چار چار مکمل فرمائیں اور حالتِ سفر میں نماز کو پہلی فرضیت پر باقی رکھا۔

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← عُرْوَةَ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← ابْن غسحاق ← عُبَيْد اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الزُّهْرِيِّ قثنا أَبِي ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← سُلَیْمَانَ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ کَرَامَةَ

1382 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: فُرَضِتَ الصَّلاةُ رَكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، ثُمَّ زِيدَ فِي صَلاةِ الْحَضَرِ وَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ.

اُم المؤمنین حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان فرماتی ہیں کہ سفر میں اور حضر میں نماز دو رکعتیں فرض ہوئی پھر حضر کی نماز میں اضافہ کیا گیا اور سفر کی نماز کو (اسی حالت پر ) باقی رکھا گیا۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

1383 - حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تُقْصِرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِن خِفْتُمْ) (النِّسَاء: 101) . فَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ، فَقَالَ عُمَرُ: عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ، وَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ.

حضرت یعلٰی بن امیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے کہا: ”اگر تم نماز میں قصر کر لو تو کوئی حرج نہیں بشرطیکہ تم کو کافروں سے جنگ کا ڈر ہو‘‘ (النساء:۱۰۱) پس لوگ امن میں ہیں۔ تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے بھی اس بات پر تعجب کیا جوتم نے تعجب کیا اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ نے یہ تم پر صدقہ کیا ہے‘ لہٰذا تم اس کا صدقہ قبول کرو۔

قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لَيْسَ عَلَيْکُمْ جُنَاحٌ ← يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ ← ابْنِ أَبِی عَمَّارٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

1384 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْوَرَّاقُ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ وَهَارُونَ بْنَ إِسْحَاقَ وإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَاقُ: وَأَنَا عُبَيْدَةُ وَقَالَ الآخَرَانِ: ثَنَا عَبْدَةُ قَالَ: أَنَا هِشَامٌ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَوَّلُ مَا فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَيْنِ حِينَ فُرِضَتْ ثُمَّ زِيدَ فِيهَا بَعْدَ ذَلِكَ.

اُم المؤمنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان فرماتی ہیں کہ سب سے پہلے جب نماز فرض ہوئی تو دو رکعتیں فرض ہوئیں‘ پھر اس کے بعد اس میں اضافہ کیا گیا۔

أَوَّلُ مَا فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَيْنِ حِينَ فُرِضَتْ ثُمَّ زِيدَ فِيهَا بَعْدَ ذَلِكَ. ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عُرْوَةَ ← هِشَامٍ ← عَبْدَةُ ← إِسْحَاقُ: وَأَنَا عُبَيْدَةُ وَقَالَ الآخَرَانِ: ← الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْوَرَّاقُ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ وَهَارُونَ بْنَ إِسْحَاقَ وإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ

1385 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى زِيدَ فِيهَا بَعْدُ.

اُم المؤمنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نماز دو رکعتیں فرض کی گئی یہاں تک کہ بعد میں اس میں اضافہ کیا گیا۔

فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى زِيدَ فِيهَا بَعْدُ. ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ

1386 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا أَبُو عُوَانَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّلاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةٌ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اللہ تعالٰی نے تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان پر حضر کی نماز چار رکعتیں اور سفر میں دو رکعتیں اور حالتِ خوف میں ایک رکعت فرض کی ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← بُکَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

1387 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ قثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُلانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْن عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ: اشْتَكَيْتُ، فَجَاءَنِي ابْنُ عُمَرَ يَعُودُنِي، فَقُلْتُ ك يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا يَمْنَعُكُ مِنَ السُبْحَةِ فِي السَّفَرِ؟ فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ مُسْبِحًا فِي السَّفَرِ لأَتْمَمْتُ الصَّلاةَ، صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَرَهُ مُسْبِحًا فِي السَّفَرِ، وَقَالَ اللَّهُ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لمن كَانَ يرجوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ) (الْأَحْزَاب: 21) وَإِنَّ أَعْجَزَ النَّاسِ مَنْ لَمْ يَأْخُذْ بِرُخَصِ اللَّهِ.

حضرت حفص بن عاصم بیان کرتے ہیں کہ میں بیمار ہوا تو میری عیادت کرنے کے لئے میرے پاس حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ آئے تو میں نے کہا: اے ابوعبدالرحمٰن! سفر میں آپ کو سنتیں پڑھنے سے کس چیز نے منع کیا ہے؟ تو فرمایا: اگر میں سفر میں سنتیں پڑھتا تو میں نماز کو مکمل کر دیتا۔ میں (سفر میں) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ساتھی بنا تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سفر میں سنتیں پڑھتے نہیں دیکھا اور اللہ تعالٰی نے فرمایا:’’ بے شک رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم ) کی زندگی میں تمہارے لئے بہترین نمونہ ہے‘ اس لئے اللہ سے ملنے کی اور قیامت کے دن کی اُمید رکھتا ہو‘‘ (الاحزاب :۲۱)۔

حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُلانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْن عُمَرَ ← أَبُو الأَشْعَثِ قثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ

1388 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قثنا هَمَّامٌ ح، وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا هَمَّامُ ثَنَا مَطَرٌ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ عُمَرَ فَكَانَا لَا يَزِيدَانِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَكُنَّا ضُلالًا فَهَدَانَا اللَّهُ.

حضرت سالم اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں کہ اُنہوں نے یعنی حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کیا کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کے ساتھ سفر کیا تو دونوں حضرات دو رکعتوں سے زائد نہیں کرتے تھے اور ہم بھولے ہوئے تھے تو اللہ تعالٰی نے ہمیں ہدایت عطا کی۔

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← مَطَرٍ، ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ، ← أبو يحيى ← أَبِي قثنا هَمَّامٌ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ

1389 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ح، وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قثنا وَكيِعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالا: ثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَصَلَّيْنَا الْفَرِيضَةَ، فَرَأَى بَعْضَ وَلَدِهِ يَتَطَوَّعُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ أبي بكر وَعَمْرو عُثْمَان فِي السَّفَرِ فَلَمْ يُصَلُّوا قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَلَوْ تَطَوَّعْتُ لأَتْمَمْتُ، زَادَ أَبُو عَامِرٍ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) (الْأَحْزَاب: 21) .

حضرت حفص بن عاصم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ (سفر پر) نکلا تو ہم نے فرض نماز پڑھی‘ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے اپنے کسی بیٹے کو سنتیں پڑھتے دیکھا تو فرمایا: میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اور حضرت ابوبکر اور حضرت عمر اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہم کے ساتھ حالتِ سفر میں نماز پڑھی تو ان حضرات نے اس ( فرض نماز) سے نہ پہلے نماز پڑھی اور نہ بعد میں۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اگر میں سنتیں پڑھتا تو فرض پورے پڑھ لیتا۔ ابوعامر نے یہ اضافہ کیا ہے۔ ”بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی تمہارے لئے بہترین نمونہ ہے‘‘ ( الاحزاب: ۲۱)۔

خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَصَلَّيْنَا الْفَرِيضَةَ، فَرَأَى بَعْضَ وَلَدِهِ يَتَطَوَّعُ ← أَبِيهِ ← عِيسَی بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قثنا وَكيِعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

1390 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنُ كَرَامَةَ ثَنَا جَعْفَر بن عَوْف قثنا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى مَكَّةَ، فَقَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ، فَاتَّكَئَ عَلَى خَشَبَةِ رَحْلِهِ، فَرَأَى أُنَاسًا قيَاما ورواءه، فَقَالَ: مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ؟ قلت: يسجون. قَالَ: لَوْ كُنْتُ مُسْبِحًا لأَتْمَمْتُ صَلاتِي، يَا ابْنَ أَخِي! صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ لَمْ يَزِدْ عَنْ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) (الْأَحْزَاب: 21) . إِلَى هُنَا سَمِعَ شَيْخُنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ السَّمْعَانِيُّ عَنْ سَعِيدٍ الرِّيوَنْدِيِّ الْجَوْهَرِيِّ، وَمِنْ هُنَا عَنْ أَبِي الأَسْعَدِ الْقُشَيْرِيِّ وَحْدَهُ عَنْ جَدِّهِ عَنِ الْخَلافِ عَنِ السَّرَّاجِ

حضرت عیسٰی بن حفص بیان کرتے ہیں کہ میں اپنے والد حفص بن عاصم کے ساتھ مکہ کی طرف نکلا تو اُنہوں نے کہا کہ میں حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ تھا تو ہمیں دو رکعتیں نماز پڑھائیں تو واپس آ کر اپنے کجاوے کی لکڑی سے ٹیک لگا کر بیٹھ گئے اور لوگوں کو دیکھا کہ وہ نماز پڑھ رہے ہیں‘ تو فرمایا: یہ کیا کر رہے ہیں ؟ میں نے کہا: سنتیں پڑھ رہے ہیں۔ فرمایا: اگر میں سنتیں پڑھتا تو میں اپنی نماز کو مکمل پڑھتا‘ اے میرے بھتیجے! میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سفر میں رہا ہوں‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو رکعتوں سے زائد نہیں پڑھیں پھر فرمایا۔ ”بے شک رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم ) کی زندگی میں تمہارے لئے بہترین نمونہ ہے‘‘ (الاحزاب:۲۱)۔

جَعْفَر بن عَوْف قثنا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ کَرَامَةَ

1391 - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ بِهَا قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو الأَسْعَدِ هِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْقُشَيْرِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ جَدُّكَ وَأَنْتَ حَاضِرٌ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَفَّافُ أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ. ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ثَنَا مَالِكُ بْنُ مَغُولٍ ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلاةِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ: رَكْعَتَانِ، قُلْتُ: فَأَيْنَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (فَإِنْ خِفْتُمْ) (الْبَقَرَة: 239) وَنَحْنُ آمِنُونَ، قَالَ: سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ كَذَلِكَ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

ابوحنظلہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے سفر کی نماز کے بارے میں پوچھا تو فرمایا: دو رکعتیں! میں نے کہا: اللہ کے اس فرمان ’’وَ اِنْ خِفْتُمْ‘‘ (البقرہ:۲۳۹) کا کیا مطلب ہے حالانکہ ہم امن میں ہیں۔ فرمایا: یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا طریقہ ہے۔

الصَّلاَةِ فِي السَّفَرِ ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← أَبِي حَنْظَلَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ← أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ← أبو الحسين أحمد بن محمد الخفاف