Musnad Siraj

756 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَراء قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي الصَّفَّ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَى نَاحيَة فيسمح مَنَاكِبَنَا أَوْ صُدُورَنَا وَيَقُولُ: لَا تَخْتَلِفُوا فتختلف قُلُوبكُمْ.

الْبَرَاءِ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَوْسَجَۃَ ← طَلْحَةَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

757 - جدثنا قُتَيْبَةُ بن سعيد قثنا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَة الأَيَامِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي الصَّفَّ، نَاحِيَةَ إِلَى نَاحيَة قيمسح مَنَاكِبَنَا أَوْ صُدُورَنَا وَيَقُولُ: لَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفُ قُلُوبُكُمْ.

الْبَرَاءِ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَوْسَجَۃَ ← طَلْحَۃَ الْاِیَامِیِّ ← مَنْصُورٌ، ← جدثنا قُتَيْبَةُ بن سعيد قثنا أَبُو الأَحْوَصِ

758 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ابْن الْأَعرَابِي قثنا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ جَمِيعًا قَالا: ثَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رصوا الصُّفُوف لايتخللكم مِثْلُ أَوْلادِ الْحَذَفِ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَمَا أَوْلادُ الْحَذَفِ؟ قَالَ: غَنَمٌ سُودٌ صِغَارٌ يَكُونُ بِالْيَمَنِ.

الْبَرَاءِ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَوْسَجَۃَ ← طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ابْن الْأَعرَابِي قثنا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ جَمِيعًا ← أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

759 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، وَحَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ الْحَارِثِ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقٍ الْكُوفِيِّ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِي ← قَتَادَةَ ← أَبِيهِ ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← زَكَرِيَّا بْنُ الْحَارِثِ ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← أبو يحيى

760 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْعَسْكَرِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَارِقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنِ الْحَكَمِ وَطَلْحَةَ بْنَ مُصَرِّفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ.

الْبَرَاءِ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَوْسَجَۃَ ← الْحَكَمِ وَطَلْحَةَ بْنَ مُصَرِّفٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَارِقٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْعَسْكَرِيُّ

761 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ.

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أبو يحيى

762 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَيْدٍ (1) الرَّقِّيُّ ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَراء عَن الني صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ.

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِي سِنَانٍ ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← يَحْيَى بْنُ زَيْدٍ الرَّقِّيُّ

763 - أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا أَبُو معمر قثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَقِيمُوا الصُّفُوفَ فَإِنِّي أَرَاكُمْ خَلْفَ ظَهْرِي.

أَنَسٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← أَبُو معمر قثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ← أبو يحيى

764 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الأَعْمَشَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَرَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: لَا تُجزئ: صَلَاة لايقيم فِيهَا الرَّجُلُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.

أَبِي مَسْعُودٍ، ← أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ بْنَ عُمَرَ ← سُلَيْمَانَ يَعْنِي الْأَعْمَشَ. ← شُعْبَةُ ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

765 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلاةِ وَيَقُول: اسْتَووا ولاتختلفوا فتختلف قُلُوبكُمْ ليلني مِنْكُمْ أُولُوا الأَحْلامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ. قَالَ: أَبُو مَسْعُودٍ فَأَنْتُمُ الْيَوْمَ أَشَدُّ اخْتِلافًا.

أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

766 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بن عَسْكَر قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَقِيمُوا الصَّفَّ فِي الصَّلاةِ فَإِنَّ إِقَامَةَ الصَّفِّ مِنْ حُسْنِ الصَّلاةِ.

أَبُو هُرَيْرَةَ ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بن عَسْكَر قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ

767 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى ومُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالُوا: ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، وَحَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ ابْن مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتِمُّوا الصَّفَّ الأَوَّلَ فَإِنْ نَقْصٌ فَالأَخِيرُ. _________ = وَابْن حبَان (ج3 ص184) وَالتِّرْمِذِيّ (ج1 ص226) وَالنَّسَائِيّ رقم: 1028 وَابْن مَاجَه فِي بَاب الرُّكُوع فِي الصَّلَاة (ص62) وَالطَّبَرَانِيّ (ج17 ص213) من طرق عَن شُعْبَة بِهِ، وَقد روى من طرق عَن الْأَعْمَش، رَاجع عبد الرَّزَّاق (ج2 ص150، 369) والدرامي (ج1 ص4) وَابْن الْجَارُود رقم: 195، وَابْن خُزَيْمَة (ج1 ص300، 333) وَأحمد (ج4 ص122) وَابْن حبَان (ج3 ص184) وَالْبَيْهَقِيّ (ج2 ص88) وَالدَّارقطني (ج1 ص348) وَأَبُو عوَانَة (ج2 ص104، 105) وَالطَّبَرَانِيّ (ج17 ص212، 214) . [765] إِسْنَاده صَحِيح، وراجع رقم: 744. [766] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ (ج1 ص100) عَن عبد الله بن مُحَمَّد، وَمُسلم (ج1 ص182) عَن مُحَمَّد ابْن رَافع كِلَاهُمَا عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ وَهُوَ فِي المُصَنّف (ج2 ص44) . [767] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص252) وَالنَّسَائِيّ رقم: 819، وَأَبُو يعلى رقم: 3152 وَابْن حبَان (ج3 ص453) الْمَوَارِد (ص114) وَابْن خُزَيْمَة (ج3 ص22) وَأحمد (ج3 ص132) وَالْبَيْهَقِيّ (ج3 ص102) كلهم من طَرِيق سعيد بِهِ، وَوَقع فِي النَّسَائِيّ: شُعْبَة، وَكَذَا عِنْد ابْن حبَان لكنه خطأ وَالصَّوَاب: سعيد. كَمَا فِي =

أَنَسِ ابْنِ مَالِکٍ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← أبو يحيى ← أَبُو عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،