Musnad Siraj

383 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ أَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: خُلَّتَانِ لَا يختصهما رج مُسلم إِلَّا أدخلتا الْجَنَّةَ فَهُمَا يَسِيرٌ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ، يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاة عشرا وَبِحَمْدِهِ عَشْرًا وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا. قَالَ: فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بَيْدِهِ فَتِلْكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي (1) الْمِيزَانِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ دو خصلتیں ایسی ہیں کہ کوئی مسلمان شخص ان کے ساتھ خاص نہیں ہوتا مگر وہ دونوں اسے جنت میں داخل کر دیتی ہیں‘ یہ دونوں آسان ہیں مگر ان پر عمل کرنے والے تھوڑے ہیں‘ (وہ یہ ہیں ) کہ نمازی ہر نماز کے بعد دس مرتبہ سبحان اللہ اور دس مرتبہ المد الله اور دس مرتبہ اللہ اکبر۔ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان تسبیحات کو ہاتھوں پر شمار کرتے دیکھا تو یہ تسبیحات ( دن بھر کی) زبان پر تو ایک سو پچاس ہیں مگر میزان عمل میں ایک ہزار پانچ سوہیں‘ آگے حدیث کو ذکر کیا۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ إِبْرَاهِيمَ

384 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَام أَبُو الأشعت ثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عَطَاءِ ابْن السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ.

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تسبیحات کو شمار کرتے دیکھا۔

«رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ» ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ ابْن السَّائِبِ ← الْاَعْمَشِ ← عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَام أَبُو الأشعت

385 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلا يَدَعَنَّ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِنْ أَبِي فَلْيُقَاتِلُهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ.

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جب تم میں سے کوئی نماز پرھ رہا ہو تو کسی کو اپنے آگے سے نہ گزرنے دے‘ اگر وہ انکار کرے تو اس سے لڑے کہ وہ شیطان ہے۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ

386 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَمُوسَى قَالا: ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ أَنَّ رَجُلًا ذَهَبَ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَمَنَعَهُ، فَذَهَبَ لِيَعُودَ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً فِي صَدْرِهِ، وَكَانَ مِنْ حَشَمِ مَرْوَانَ فَشَكَا إِلَى مَرْوَانَ مَا صَنَعَ بِهِ، فَلِقِيَهُ مَرْوَانُ، فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ ضَرَبْتَ فُلانًا؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا: إِذَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُكُمْ فَأَرَادَ أَحَدٌ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَمْنَعْهُ فَإِنَّ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ، فَإِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ بِالشَّيْطَانِ.

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک بندہ آپ کے سامنے سے گزرنے لگا‘ آپ اُس وقت نماز پڑھ رہے تھے تو آپ نے اس کو منع کیا ( یعنی روکا ) وہ گزرنے کے لئے دوبارہ آیا تو آپ نے اس کے سینے میں منکّا لگایا ۔ وہ مروان کے نوکروں میں سے تھا‘ اس نے جا کر مروان سے شکایت کی جو اس کے ساتھ ہوا تو مروان آپ کو ملا اور کہا کہ آپ نے فلاں کو کیوں مارا ہے؟ تو آپ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا کہ ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جب تم میں سے کوئی نماز پڑھ رہا ہو اور کوئی تمہارے سامنے سے گزرنے کی کوشش کرے تو چاہیے کہ نمازی اس کو منع کرے‘ اگر انکار کرے تو اس سے لڑے کہ بے شک وہ شیطان ہے‘ تو میں نے ایسا شیطان کے ساتھ کیا ہے۔

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَمُوسَى ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ

387 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ صَفْوَانَ بْنَ سَلِيمٍ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلا يَدَعَنَّ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ.

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جب تم میں سے کوئی نماز پڑھ رہا ہو تو کسی کو اپنے آگے سے نہ گزرنے دے‘ پس اگر وہ انکار کرے تو اس سے لڑے کہ بے شک وہ شیطان ہے۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← صَفْوَانَ بْنَ سَلِيمٍ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يُحَدِّثَانِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ

388 - حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمد بن افرج الْحِمْصِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ صَدَقَةَ بْنَ يَسَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلا يَدَعَنَّ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنْ أَبَى فَلَيُقَاتِلْهُ فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينُ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے: جب تم میں سے کوئی نماز پڑھ رہا ہو تو کسی کو آگے سے نہ گزرنے دے‘ پھر اگر وہ نہ رُکے تو اس سے لڑے کیونکہ اس کے ساتھ اس کا ساتھی شیطان ہے۔

رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ، ← الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ← أَبُو عُتْبَةَ أَحْمد بن افرج الْحِمْصِيُّ

389 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن عَمْرو عمر بن زارة قَالا: ثَنَا عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كَانَ بَيْنَ مُصَلَّى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْجِدَارِ مَمَرُّ الشَّاةِ.

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کی جگہ اور دیوار کے درمیان بکری کے گزرنے جتنا فاصلہ ہوتا تھا۔

کَانَ بَیْنَ مُصَلَّی النَّبِیِّ وَبَیْنَ الْجِدَارِ مَمَرُّ الشاۃ۔(8:5) ← سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← عَبْدُ الله بن عَمْرو عمر بن زارة

390 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالا: ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ بِسْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: أَرْسَلَهُ أَبُو جُهَيْمٍ بن أُخْتِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ فَسَأَلَهُ مَا سَمِعْتَ فِي الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي فَحَدَّثَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لأَنْ يَقُومَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ: وَلا أَدْرِي، قَالَ: أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا أَوْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا.

حضرت بسر بن سعید بیان کرتے ہیں کہ ان کو حضرت ابوجہیم نے حضرت زید بن خالد الجہنی کے پاس مسئلہ پوچھنے کے لئے بھیجا‘ اُنہوں نے جا کر حضرت زید رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ جو نمازی کے آگے سے گزرے‘ آپ نے اس کے بارے میں کیا سنا ہے؟ تو حضرت زید رضی اللہ عنہ نے بسر بن سعید کو حدیث بیان کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: نمازی کے آگے سے گزرنے سے بہتر ہے کہ بندہ چالیس تک کھڑار ہے ۔ (ابوالنضر ) راوی کہتے ہیں: مجھے یہ معلوم نہیں کہ اُنہوں نے (بسر بن سعید نے) چالیس سال کہے تھے یا چالیس مہینے یا چالیس دن۔

بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ

391 - حَدَّثَنَا هَارُونُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بِسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي وَالْمُصَلِّي مَا عَلَيْهِمَا لَكَانَ يَقِفُ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ أَبُو النَّضْرِ: فَلا أَدْرِي قَالَ، أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَو سنة.

حضرت زید بن خالد جہنی رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اگر نمازی اور جائے نماز کے آگے سے گزرنے والا جانے کہ اس پر کتنا بڑا گناہ ہے تو وہ آگے سے گزرنے کی نسبت چالیس سال کھڑے رہنے کو شمار کرے۔ ابوالنضر کہتے ہیں: مجھے نہیں معلوم کہ اُنہوں (بسر ) نے چالیس سال کہا یا چالیس مہینے یا چالیس دن۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← أَبِي النَّضْرِ ← الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← هَارُونُ:

392 - حدثناعثمان بْنُ سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ ثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ أَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ غُلامٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ فَأَخَّرَهُ أَبُو سَعِيدٍ فَلَمْ يَتَأَخَّرِ الْغُلامُ فَدَفَعَهُ فَوَقَعَ، فَأَعْلَمَ الْغُلامُ مَرْوَانَ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ، فَأَدْنَى مَجْلِسَهُ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ ابْنَ أَخِيكَ يَذْكُرَ أَنَّكَ قَاتَلْتُهُ قَالَ أَبُو سعيد: سمت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ أَحَدٌ وَأَنْتُم تصلونَ فامنعون، فَإِنْ أَبَى إِلا أَنْ تُقَاتِلُوهُ فَإِنَّمَا تُقَاتِلُونَ الشَّيْطَانَ.

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ رضی اللہ عنہ کے سامنے سے آلِ مروان میں سے لڑکے نے گزرنے کی کوشش کی تو آپ نے اس کو پیچھے مگر وہ پیچھے نہ ہوا تو آپ رضی اللہ عنہ نے اسے دھکا دیا تو وہ گر پڑا۔ اس لڑکے نے جا کر مرونا کو بتایا تو مروان نے آپ رضی اللہ عنہ کو بلا بھیجا‘ جب آپ آئے تو اُس نے کہا کہ اے ابوسعید! آپ کا بھتیجا کہہ رہا ہے کہ تم نے اس کو مارا ہے۔ اس پر آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: جب تم نماز پڑھ رہے ہو اور کوئی تمہارے سامنے سے گزرنے لگے تو اس کو روکو‘ اگر وہ باز نہ آئے تو تم اس سے لڑو کیونکہ تم (اس وقت) شیطان سے لڑ رہے ہو گے۔

أَبِيهِ ← ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← حدثناعثمان بْنُ سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ

393 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو النَّضْرِ هِشَامُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ السَّلامِ بْنُ مطهر، وَاللَّفْظ السعيد قَالُوا: ثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ مُغِيرَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو صَالِحٍ: أَلا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ فَأَرَادَ أَحَدٌ [أَنْ] يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْه فَلْيَدْفَعْ بَيْنَ يَدَيْ نَحْرَيْهِ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ.

حمید بن ہلال کہتے ہیں کہ ابوصالح نے مجھ سے کہا کہ میں تمہیں وہ حدیث نہ سناؤں جو میں نے حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے سنی ہے‘ وہ یہ کہ حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: جب تم میں سے کوئی کسی چیز کو سترہ بنا کر نماز پڑھے اور پھر کوئی اس نمازی کے آگے سے گزرنے کی کوشش کرے تو اسے چاہیے کہ اس کو سینے سے روکے‘ اگر باز نہ آئے تو اس سے لڑے کیونکہ وہ شیطان ہے۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبُو سَعِيدٍ ← من أبي سعيد الخدري ← لِي أَبُو صَالِحٍ: أَلا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ مُغِيرَةَ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ السَّلامِ بْنُ مطهر، وَاللَّفْظ السعيد ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو النَّضْرِ هِشَامُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

394 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ يُونُسَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ كَانَ يُصَلِّي فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَعِيطٍ بَين يَدَيْهِ فيمنعه إِلا أَنْ يَسْعَى فَمَنَعَهُ فَأَبَى، فَدَفَعَ فِي صَدْرِهِ، وَمَرْوَانُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْمَدِينَةِ فَشَكَا، فَذَكَرَ ذَلِكَ مَرْوَانُ لأَبِي سَعِيدٍ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَمْنَعْهُ مَرَّتَيْنِ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هَوُ شَيْطَانُ، وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِي.

حضرت ابوصالح بیان کرتے ہیں کہ حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نماز پڑھ رہے تھے تو آلِ محیط میں سے ایک شخص آپ رضی اللہ عنہ کے سامنے سے گزرنے لگا‘ آپ نے اس کو روکا‘ اس نے پھر کوشش کی‘ آپ نے پھر روکا‘ لیکن وہ باز نہ آیا تو آپ رضی اللہ عنہ نے اس کے سینے میں مکا لگایا‘ اس وقت مروان مدینے کا گورنر تھا تو اُس شخص نے جا کر مروان سے آپ رضی اللہ عنہ کے مارنے کی شکایت کی۔ تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جب تم میں سے کوئی نماز پڑھ رہا ہو اور کوئی سامنے سے گزرے تو اس کو دو مرتبہ منع کرو‘ اگر وہ باز نہ آئے تو اس سے لڑائی کرو کیونکہ وہ شیطان ہے اور بے شک میں اس کو روکتا تھا مگر یہ باز نہ آیا۔

اَبِیْ صَالِحٍ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← يُونُسَ ← أَبُو عَبْدِ الْوَارِثِ ← أَبِي عَبْدِ الصَّمَدِ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ