Musnad Siraj

59 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا أَبُو عُوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْن عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ عِنْدِي فَسَمِعَ الأَذَانَ، يَقُولُ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ثُمَّ يَسْكُتُ.

حضرت اُم المؤمنين اُم حبيب بنت ابی سفیان رضی اللہ عنہا بیان فرماتی ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس ہوتے تھے اور مؤذن کی اذان کی آواز سنتے تو جس طرح مؤذن کہتا‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم بھی اسی طرح کہتے پھر خاموشی اختیار فرماتے۔

الْمُؤَذِّنُ ثُمَّ يَسْكُتُ. ← كَمَا ← كَانَ النَّبِيُّ إِذَا كَانَ عِنْدِي فَسَمِعَ الأَذَانَ، ← عَمَّتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللَّهِ ابْن عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ← أَبِي الْمَلِيحِ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

60 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَصِيصِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعَ الأَذَانَ قَالَ: وَأَنَا وَأَنَا.

حضرت اُم المؤمنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب اذان کی آواز سنتے تو فرماتے۔ میں بھی گواہی دیتا ہوں جس طرح تُو گواہی دے رہا ہے۔

"وأنا وأنا" ← الأَذَانُ ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← إبراهيم بن مهدي المصيصي، ← أبو يحيى

61 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوْفٍ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالا: ثَنَا مجمع بَين يَحْيَى قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ وَهُوَ مُسْتَقْبِلٌ الْمُؤَذِّنَ وَكَبَّرَ الْمُؤَذِّنُ وَهُوَ مُسْتَقْبِلٌ الْقِبْلَةَ وَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اثْنَيْنِ فَكَبَّرَ أَبُو أُمَامَةَ اثْنَيْنِ (2) وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ اثْنَيْنِ (2) ، وَشَهِدَ أَبُو أُمَامَةَ اثْنَيْنِ (2) ، وَشهد أَن مُحَمَّد رَسُولُ اللَّهِ اثْنَيْنِ (2) وَشَهِدَ أَبُو أُمَامَةَ اثْنَيْنِ (2) ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

مجمع بن یحییٰ کہتے ہیں کہ میں ابوامامہ بن سہل کے پاس تھا اور وہ مؤذن کی طرف رُخ کئے ہوئے تھے اور جب مؤذن نے قبلہ کی طرف منہ کر کے اذان کی تکبیر کہی اور دو مرتبہ اللہ اکبر اللہ اکبر کہا تو ابوامامہ نے بھی دو مرتبہ یہی کہا اور جب مؤذن نے دو مرتبہ اشہد ان لا الہٰ الا اللہ پڑھا تو جواباً ابوامامہ نے بھی دو مرتبہ یہی پڑھا‘پھر مؤذن نے دو مرتبہ اشہد ان محمداً رسول اللہ کہا تو ابوامامہ نے بھی جواباً دو مرتبہ یہی پڑھا‘پھر میری طرف توجہ ہوئے اور فرمایا کہ اسی طرح مجھ سے حضرت معاویہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث بیان کی۔

مجمع بَين يَحْيَى ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبُو عَوْفٍ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،

62 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حَنِيفٍ سَمِعَ مُعَاوِيَةُ الْمُنَادِيَ يَتَشَهَّدُ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ ثُمّ قَالَ: هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

حضرت ابوامامہ بن سہل بن حنیف سے مروی ہے کہ حضرت معاویہ نے مؤذن کو اذان میں شہادتین کہتے سنا تو اسی طرح آپ رضی اللہ عنہ نے دُہرایا اور پھر فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسی طرح فرماتے ہوئے سنا۔

رَسُولِ اللَّهِ ← هَکَذَا ← مُعَاوِيَةُ الْمُنَادِيَ يَتَشَهَّدُ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ ثُمّ ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، ← مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ،

63 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَبْدُ اللَّهِ بن يزِيد فثنا حَيْوَةُ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الله بن عمر وبن العاس أَو رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ قَالَ: سَلُوا لِي الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهُ مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ إِلا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ، وَأَنَا أَرْجُوا أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، وَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ.

حضرت عبداللہ بن عمرو بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:جب تم مؤذن کو اذان کہتے سنو تو اسی طرح کہو جس طرح وہ کہہ رہا ہے‘پھر مجھ پر درود پاک پڑھو‘پس جس نے مجھ پر دس مرتبہ درود پڑھا اور پھر ارشاد فرمایا کہ میرے لیے وسیلے کی دعا کرو کہ وسیلہ*جنت میں ایک مقام ہے جو کہ اللہ کے ایک بندے کو ملے گا اور مجھے اُمید ہے کہ وہ میں ہی ہوں(جس نے دس مرتبہ درود پڑھا)اور اللہ سے میرے لیے وسیلے کا سوال کیا اس کے لیے میری شفاعت حلال ہوگئی۔

عَبْدِ الله بن عمر وبن العاس أَو رَسُولَ اللَّهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ← حَيْوَةُ، ← أبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد ← أبو يحيى

64 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بن ايوب فثنا خَالِدُ بن خِدَاش فثنا ابْن وَهْبٍ عَنْ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ قَدْ فضلونا قَالَ: قَالَ كَمَا يَقُولُونَ ثُمَّ سَلْ تُعْطَهُ. _________ = وَابْن عُيَيْنَة، وَعبد الرَّزَّاق (ج1 ص479) عَن معمر، وَمن طَرِيقه الطَّبَرَانِيّ (ج19 ص318) لَكِن فِيهِ ابْن عُيَيْنَة بدل معمر، وَالله أعلم وَأحمد (ج4 ص95) عَن يعلى وَيزِيد بن هَارُون و (ج4 ص98) عَن وَكِيع، و (ج4 ص100) والْحميدِي (ج2 ص276) عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة، وَالطَّبَرَانِيّ (ج19 ص318) من طَرِيق أبي نعيم وَابْن عُيَيْنَة ومسعر، وَأَبُو يعلى رقم: 7327 من طَرِيق مسعر كلهم عَن مجمع بِهِ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي بَاب مَا يَقُول إِذا سمع الْمُنَادِي (ج1 ص86) من حَدِيث عِيسَى بن طَلْحَة عَن مُعَاوِيَة، وَفِي الْجُمُعَة فِي بَاب يُجيب الإِمَام على الْمِنْبَر إِذا سمع النداء (ج1 ص125) من حَدِيث ابْن الْمُبَارك عَن أبي بكر بن عُثْمَان عَن أبي أُمَامَة بِهِ، وَله طرق عَن مُعَاوِيَة رَضِي الله عَنهُ الله عَنهُ. [62] إِسْنَاده صَحِيح، انْظُر تَخْرِيج رقم: 61. [63] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي بَاب اسْتِحْبَاب القَوْل مثل قَول الْمُؤَذّن (ج1 ص166) من حَيْثُ ابْن وهب عَن حيوية بِهِ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (ج4 ص294) عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ عَن الْمُقْرِئ بِهِ، وَابْن حبَان (ج3 ص100) أَيْضا من طَرِيق الْمُقْرِئ بِهِ. [64] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص207) وَالنَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة (ج6 ص16) =

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کسی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں عرض کیا:یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم!اذان دینے والے فضیلت میں ہم سے بڑھ گئے تو ارشاد فرمایا:جو وہ کہتے ہیں تم بھی کہو‘پھر تُو سوال کر‘عطا کیا جائے گا۔

قَائِلٌ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← حُسَيْنٌ ← زِيَادُ بن ايوب فثنا خَالِدُ بن خِدَاش فثنا ابْن وَهْبٍ

65 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن رَافع فثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ثَنَا مَالِكٌ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ ثمَّ الْمَازِنِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ قَالَ: أرك تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَ، فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنِمَكَ أَوْ بَادِيَتِكَ وَأَذَّنْتَ بِالصَّلاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ (مَدَى) صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلا إِنْسٌ وَلا شَيْءٌ إِلا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

عبدالرحمٰن بن عبداللہ بن عبدالرحمٰن انصاری مازنی کے والد سے روایت ہے کہ حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا:میں دیکھتا ہوں کہ تم بکریوں اور جنگل کو پسند کرتے ہو‘جب تم اپنی بکریوں کو جنگل میں ہوا کرو تو نماز کے لئے اذان کہو اور خوب بلند آواز سے اذان کہو کیونکہ مؤذن کی اذان کو جو بھی جنّ یا انسان یا دوسری مخلوق سنے گی‘وہ قیامت کے دن اس کے لئے گواہی دے گی۔حضرت ابوسعید نے فرمایا کہ میں نے یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ ثمَّ الْمَازِنِيُّ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ← أبو يحيى ← مَالِكٍ، ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،

66 - حَدَّثَنَا بن الصَّبَّاحِ قَالَ: أَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ أَبُوهُ فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ فَقَالَ لي أَبُو سعدي: إِذَا كُنْتَ فِي الْبَوَادِيَ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالأَذَانِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الله عَلَيْهِ وَسلم: لَا يَسْمَعُهُ جِنٌّ وَلا إِنْسٌ وَلا شَيْءٌ وَلا حَجَرٌ إِلا شَهِدَ لَهُ.

ابن ابی صعصعہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ان کے والد ابوصعصعہ‘حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کی پرورش میں تھے تو ان سے حضرت ابوسعید رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: جب تم جنگل میں ہو تو بلند آواز سے اذان کہو کہ بے شک میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا:مؤذن کی اذان کی آواز جو جنّ ‘یا انسان یا کوئی شے یا پتھر سنے گا(قیامت کے دن) مؤذن کے حق میں گواہی دے گا۔

لي أَبُو سعدي: إِذَا كُنْتَ فِي الْبَوَادِيَ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالأَذَانِ فَإِنِّي ← أبيه -وَكَانَ أَبُوهُ فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ- ← ابْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، ← سُفْيَانَ، ← بن الصباح

67 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن يحيى فثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجَشُونِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَلَمْ يَذْكِرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

عبدالرحمٰن بن ابی صعصعہ اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں اور وہ حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں اور اُنہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا ذکر نہیں کیا۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَلَمْ يَذْكِرِ النَّبِيَّ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ ← مُحَمَّدُ بن يحيى فثنا أَبُو نُعَيْمٍ

68 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بن الْهَيْثَم فثنا أَبُو الْيَمَانِ أَنَا شُعَيْبُ ثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضِرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطُرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفسه فَيَقُول لَهُ: اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا، لِمَا لَمْ يَذْكُرْ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى.

حضرت عبد الرحمٰن الاعرج نے ابوالزناد سے حدیث بیان کی کہ اُنہوں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا کہ اُنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا کہ جب نماز کے لئے اذان دی جاتی ہے‘شیطان پیٹھ پھیر کر بھاگتا ہے اور اس کی ہوا خارج ہوتی جاتی ہے یہاں تک کہ اذان کی آواز سنائی نہیں دیتی جب اذان مکمل ہو جاتی ہے تو واپس لوٹتا ہے یہاں تک کہ جب نماز کے لئے اقامت کہی جائے تو دوڑتا ہے اور جب اقامت مکمل ہو جائے تو واپس آ جاتا ہے اور آدمی کے دل میں وسوسے ڈالتا ہے اور کہتا ہے:فلاں فلاں باتیں یاد کرو جو یاد نہیں ہوتیں اور آدمی کو یاد نہیں رہتا کہ کتنی نماز پڑھی ہے۔

أَبَا هُرَيْرَةَ أَنَّهُ ← أَنَّهُ ← أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجَ ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ

69 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ الْحَارِثِ الْقَيْسِيُّ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ نَبِيَّ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: للمؤذن يغْفر لَهُ مد صَوْتِهِ، مَنْ يَسْمَعُهُ مِنْ رَطْبٍ وَيَابِسٍ وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ.

حضرت براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:مؤذن کی جہاں تک آواز جاتی ہے‘اس کی مغفرت کر دی جاتی ہے‘خشک وتر میں سے جو شے اس کی آواز کو سنتی ہے تصدیق کرتی ہے اور اس کے لئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھنے کا ثواب لکھا جاتا ہے۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ،أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ← أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِي ← قَتَادَةَ ← أَبِيهِ ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ الْحَارِثِ الْقَيْسِيُّ

70 - حَدَّثَنِي أَبُو يحيى قثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَة عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِب قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَّ صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ شَيْءٍ يسمعهُ من طلب وَيَابِسِ وَيُكْتَبُ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى "مَعَهُ" (1) .

حضرت براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:مؤذن کی جہاں تک آواز جاتی ہے‘اس کی مغفرت کر دی جاتی ہے اور خشک وتر میں سے جو شےبھی اس کی آواز کو سنتی ہے‘تصدیق کرتی ہے اور اس کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھنے کا ثواب لکھا جا تا ہے۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← أَبُو يحيى قثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ