Musnad Siraj

1434 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قثنا جَرِيرٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاهُنَا يَعْنِي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقَ فَوَاللَّهِ لَوَدَدْتُ أَنَّ حَظِّي مَعَ أَرْبِعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ یہاں یعنی منٰی میں دو رکعتیں پڑھیں اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ دو رکعتیں اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ دو رکعتیں پڑھیں‘ پھر تمہارے طریقے متفرق ہو گئے‘ اللہ کی قسم! میں پسند کرتا ہوں کہ میرے نصیب میں چار رکعتوں کے بجائے دو رکعتیں مقبول ہو جائیں۔

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قثنا جَرِيرٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ

1435 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمنى أَمن مَا كَانَ النَّاس وَأَكْثَره رَكْعَتَيْنِ.

حضرت حارثہ بن وہب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ منٰی میں اس وقت دو رکعتیں نماز پڑھی جب اب سے زیادہ لوگ امن میں تھے۔

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ بِمِنًی آمَنَ مَا کَانَ النَّاسُ وَأَکْثَرَهُ رَکْعَتَيْنِ ← حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

1436 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى أَمِنَ مَا كَانَ النَّاسُ وَأَكْثَرُهُ رَكْعَتَيْنِ.

حضرت حارثہ بن وہب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ منٰی میں اس وقت دو رکعتیں نماز پڑھی جب اب سے زیادہ لوگ امن میں تھے۔

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ بِمِنًی آمَنَ مَا کَانَ النَّاسُ وَأَکْثَرَهُ رَکْعَتَيْنِ ← حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ،

1437 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ الْخُزَاعِيِّ قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ أَكثر مَا كَانَ النَّاس وأمنه.

حضرت حارثہ خزاعی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے حجۃ الوداع کے موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ دو دو رکعتیں نماز پڑھیں اس وقت لوگ اب کی نسبت زیادہ امن میں تھے۔

حَارِثَةَ الْخُزَاعِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ

1438 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وهب الْخُزَاعِيّ أَن صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمِن مَا كَانَ النَّاسُ وَأَكْثَرُهُ رَكْعَتَيْنِ.

حضرت حارثہ بن وہب خزاعی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ اُنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اس وقت دو رکعتیں نماز پڑھی جب اب سے زیادہ لوگ امن میں تھے۔

أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أبو يحيى

1439 - حَدثنَا داؤد بْنُ رَشِيدٍ قثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَلا ينْتَظر الْغَدَاة يَا أَبَا أُميَّة، قلت: غَنِي صَائِمٌ، قَالَ: أُخْبِرُكَ عَنِ الْمُسَافِرِ أَنَّ (1) اللَّهَ وَضَعَ عَنْهُ الصِّيَامَ وَنِصْفَ الصَّلاةِ.

حضرت عمرو بن امیہ المضمری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا تو فرمایا: اے ابوامیہ! کیا صبح کا کھانا انتظار نہیں کر رہا۔ میں نے کہا: میں روزہ دار ہوں۔ فرمایا: میں مسافر کے بارے میں تجھے بتاؤں کہ اللہ تعالٰی نے اس سے روزہ اور آدھی نماز کم کر دی ہے۔

الْمُسَافِرِ إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْهُ الصِّيَامَ وَنِصْفَ الصَّلَاةِ ← أُخْبِرُكَ ← أَلا ينْتَظر الْغَدَاة يَا أَبَا أُميَّة، قلت: غَنِي صَائِمٌ، ← قَدِمْتُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ،

1440 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: صَلاةُ الْمُسَافِرِ رَكْعَتَانِ مَنْ خَالَفَ السُّنَّةَ كَفَرَ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ مسافر کی نماز دو رکعتیں ہیں جس نے سنت کی مخالفت کی اس نے کفرانِ نعمت کیا۔

صَلاةُ الْمُسَافِرِ رَكْعَتَانِ مَنْ خَالَفَ السُّنَّةَ كَفَرَ. ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← هِشَامٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ،

1441 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلِيمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، لَا يُصَلُّونَ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: لَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا لأَتْمَمْتُ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اور حضرت ابوبکر اور حضرت عمر اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہم کے ساتھ سفر کیا‘ یہ حضرات ظہر اور عصر کی دو رکعتیں پڑھتے تھے‘ نہ اس سے پہلے نماز پڑھتے اور نہ اس کے بعد نماز پڑھتے۔ اور حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا: اگر میں اس (فرض نماز) سے پہلے یا بعد میں نماز (سنتیں) پڑھتا تو میں پوری پڑھ لیتا۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَکَمِ الْوَرَّاقُ

1442 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا أَبُو عُوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الصَّلاةِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ: رَكْعَتَانِ مِنْ خَلْفِ السُّنَّةِ كُفْرٌ.

صفوان بن محرز کہتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے سفر کی نماز کے بارے میں پوچھا گیا تو فرمایا: دو رکعتیں ہیں جس نے سنت کی مخالفت کی اس نے کفرانِ نعمت کیا۔

الصَّلاةِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ: رَكْعَتَانِ مِنْ خَلْفِ السُّنَّةِ كُفْرٌ. ← سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ← صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ← قَتَادَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

1443 - حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلَمُ بْنُ جُنَادَةَ قثنا وَكِيع عَن سفاي عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.

حضرت عون بن ابی جحیفہ رضی اللہ عنہ اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ نے منٰی میں دو رکعتیں پڑھیں۔

أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← سفاي ← أَبُو السَّائِبِ سَلَمُ بْنُ جُنَادَةَ قثنا وَكِيع

1444 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالأَبْطُحِ رَكْعَتَيْنِ صَلاةَ الْعَصْرِ.

حضرت ابوجحیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے ابطح میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ عصر کی نماز دو رکعتیں پڑھیں۔

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ بِالأَبْطُحِ رَكْعَتَيْنِ صَلاةَ الْعَصْرِ. ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

1445 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ أَخُو إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ قثنا ابْنُ نَافِعٍ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلاةَ بِالْعَقِيقِ. _________ = ابْن معِين وَغَيره إِلَّا فِي عبيد الله، وَقَالَ النَّسَائِيّ: هُوَ مُنكر الحَدِيث عَن عبيد الله بن عمر، وَقَالَ السَّاجِي: أَخطَأ فِي أَحَادِيث رَوَاهَا عَن عبيد الله، وَلم يخرج لَهُ الشَّيْخَانِ من رِوَايَته عَن عبيد الله شَيْئا كَمَا فِي التُّحْفَة، أخرجه التِّرْمِذِيّ (ج1 ص381) عَن عبد الْوَهَّاب بِهِ، وَقَالَ: حسن غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث يحيى بن سليم مثل هَذَا، وَقَالَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل: وَقد روى هَذَا الحَدِيث عَن عبيد الله عَن رجل من آل سراقَة عَن ابْن عمر. [1442] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو نعيم وَغَيره من طَرِيق شُعْبَة عَن قَتَادَة بِهِ كَمَا مر رقم: 1440 وَأخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص520) وَعنهُ عبد بن حميد فِي الْمُنْتَخب رقم: 827 من طَرِيق قَتَادَة عَن مُورق الْعجلِيّ عَن ابْن عمر، وَرَوَاهُ الطَّحَاوِيّ (ج1 ص287) من طَرِيق أبي التياح عَن مُورق بِهِ. [1443] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج4 ص309) من طَرِيق إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق بِهِ، وَبِهَذَا اللَّفْظ، وَحَدِيث وَكِيع عِنْد مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب ستْرَة الْمُصَلِّي وَالنَّدْب إِلَى الصَّلَاة إِلَى ستْرَة (ج1 ص195) أتم مِنْهُ. [1444] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج4 ص307، 308) من طَرِيق أبي بكر بن عَيَّاش وَإِسْرَائِيل وَيُونُس وَزُهَيْر كلهم عَن أبي إِسْحَاق بِهِ وَهُوَ عِنْد الشَّيْخَيْنِ من طَرِيق الحكم وَعون عَن أبي جُحَيْفَة أتم مِنْهُ. [1445] فِي إِسْنَاده عبد الله بن حَمْزَة الزبيرِي ذكره ابْن أبي حَاتِم (ج2 ق2 ص39) وَقَالَ: توفّي قبل قدومنا الْمَدِينَة بأشهر روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه، وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَلَا تعديلاً. أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير (ج2 ص27) عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه عَن عبد الله هـ، وَقَالَ: لم يرَاهُ عَن نَافِع بن أبي نعيم إِلَّا عبد الله بن نَافِع، تفرد بِهِ عبد الله بن حَمْزَة أَخُو إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة الزبير، وَقَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج2 ص157) : فِيهِ عبد الله بن حَمْزَة الزبيرِي وَلم أجد من تَرْجمهُ وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عقیق میں نماز میں قصر فرماتے تھے۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، ← نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ