الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الأشربة ‹ مسألة (540): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء (1).وقال العراقيون: النيء من التمر والزبيب والعنب محرم، ومن غيرها مباح، وأما المطبوخ فمن الأجناس كلها حلال (2).قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطا · حديث 5074
[5074] أخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس الأصم، أنا محمد بن عبد الله، أنا ابن وهب، أخبرني إبراهيم بن نشيط الوعلاني (3)، عن عمار بن سعد، أنه سمع عبد الرحمن بن حجيرة، يحدث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "كل مسكر حرام، وما أسكر كثيره فقليله حرام".
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُجَيْرَةَ، ← عمار بن سعد؛ أنه ← إبراهيم بن نشيط الوعلاني، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · Book of drinks › Question (540): What is intoxicated is a lot, a little is forbidden, of which race it is, whether cooked or raw (1). And the Iraqis said: Raw dates, raisins and grapes are forbidden, and among others is permissible, and as for the cooked of all kinds, it · Hadith 5074
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الأشربة ‹ مسألة (540): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء (1).وقال العراقيون: النيء من التمر والزبيب والعنب محرم، ومن غيرها مباح، وأما المطبوخ فمن الأجناس كلها حلال (2).قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطا · حديث 5075
[5075] قال إبراهيم: فسألت ابن عبد الرحمن بن حجيرة عن ذلك؟ فقال:صدق. وقال ذلك أبي لعبد العزيز بن مروان (4).
ذلك؟ فقال:صدق. وقال ذلك أبي لعبد العزيز بن مروان ← إبراهيم: فسألت ابن عبد الرحمن بن حجيرة
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · Book of drinks › Question (540): What is intoxicated is a lot, a little is forbidden, of which race it is, whether cooked or raw (1). And the Iraqis said: Raw dates, raisins and grapes are forbidden, and among others is permissible, and as for the cooked of all kinds, it · Hadith 5075
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الأشربة ‹ مسألة (540): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء (1).وقال العراقيون: النيء من التمر والزبيب والعنب محرم، ومن غيرها مباح، وأما المطبوخ فمن الأجناس كلها حلال (2).قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطا · حديث 5076
[5076] وبإسناده: أنا ابن وهب، قال: أخبرني عبد الله بن عمر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: "ما أسكر كثيره فقليله حرام" (5).
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · Book of drinks › Question (540): What is intoxicated is a lot, a little is forbidden, of which race it is, whether cooked or raw (1). And the Iraqis said: Raw dates, raisins and grapes are forbidden, and among others is permissible, and as for the cooked of all kinds, it · Hadith 5076
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الأشربة ‹ مسألة (540): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء (1).وقال العراقيون: النيء من التمر والزبيب والعنب محرم، ومن غيرها مباح، وأما المطبوخ فمن الأجناس كلها حلال (2).قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطا · حديث 5077
[5077] وعن ابن وهب، قال: حدثني شمر بن نمير، عن حسين بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، مثله (1).
رَسُولِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← شمر بن نمير، ← وعن ابن وهب،
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · Book of drinks › Question (540): What is intoxicated is a lot, a little is forbidden, of which race it is, whether cooked or raw (1). And the Iraqis said: Raw dates, raisins and grapes are forbidden, and among others is permissible, and as for the cooked of all kinds, it · Hadith 5077
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الأشربة ‹ مسألة (540): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء (1).وقال العراقيون: النيء من التمر والزبيب والعنب محرم، ومن غيرها مباح، وأما المطبوخ فمن الأجناس كلها حلال (2).قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطا · حديث 5078
[5078] وعن ابن وهب، قال: أخبرني أبو معشر، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "كل مسكر خمر، وما أسكر كثيره فقليله حرام" (2).
أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← أبو معشر ← وعن ابن وهب،
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · Book of drinks › Question (540): What is intoxicated is a lot, a little is forbidden, of which race it is, whether cooked or raw (1). And the Iraqis said: Raw dates, raisins and grapes are forbidden, and among others is permissible, and as for the cooked of all kinds, it · Hadith 5078
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الأشربة ‹ مسألة (540): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء (1).وقال العراقيون: النيء من التمر والزبيب والعنب محرم، ومن غيرها مباح، وأما المطبوخ فمن الأجناس كلها حلال (2).قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطا · حديث 5079
[5079] أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله (3) بن عمر، ثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه (4)، عن جده، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما أسكر كثيره فقليله حرام" (5).
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · Book of drinks › Question (540): What is intoxicated is a lot, a little is forbidden, of which race it is, whether cooked or raw (1). And the Iraqis said: Raw dates, raisins and grapes are forbidden, and among others is permissible, and as for the cooked of all kinds, it · Hadith 5079
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الأشربة ‹ مسألة (540): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء (1).وقال العراقيون: النيء من التمر والزبيب والعنب محرم، ومن غيرها مباح، وأما المطبوخ فمن الأجناس كلها حلال (2).قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطا · حديث 5080
[5080] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو عبد الله السوسي، قالوا (6): ثنا أبو العباس الأصم، ثنا عباس الدوري، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا إبراهيم بن سعد، حدثني ابن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما أسكر كثيره فقليله حرام".
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · Book of drinks › Question (540): What is intoxicated is a lot, a little is forbidden, of which race it is, whether cooked or raw (1). And the Iraqis said: Raw dates, raisins and grapes are forbidden, and among others is permissible, and as for the cooked of all kinds, it · Hadith 5080
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الأشربة ‹ مسألة (540): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء (1).وقال العراقيون: النيء من التمر والزبيب والعنب محرم، ومن غيرها مباح، وأما المطبوخ فمن الأجناس كلها حلال (2).قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطا · حديث 5081
[5081] وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان وغيرهما، قالوا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا يونس بن محمد، فذكره (1).
يونس بن محمد، فذكره ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان وغيرهما، ← أبو محمد عبد الله بن يحيى
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · Book of drinks › Question (540): What is intoxicated is a lot, a little is forbidden, of which race it is, whether cooked or raw (1). And the Iraqis said: Raw dates, raisins and grapes are forbidden, and among others is permissible, and as for the cooked of all kinds, it · Hadith 5081
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الأشربة ‹ مسألة (540): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء (1).وقال العراقيون: النيء من التمر والزبيب والعنب محرم، ومن غيرها مباح، وأما المطبوخ فمن الأجناس كلها حلال (2).قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطا · حديث 5082
[5082] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا هناد، ثنا عبدة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن ديلم الحميري، قال: سألت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقلت: يا رسول الله، إنا بأرض باردة، نعالج فيها عملا شديدا، وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح؛ نتقوى به على أعمالنا، وعلى برد بلادنا، قال: "هل يسكر؟ " قلت: نعم. قال: "فاجتنبوه". قلت: فإن الناس غير تاركيه، قال: "فإن لم يتركوه قاتلوهم (2) " (3).
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · Book of drinks › Question (540): What is intoxicated is a lot, a little is forbidden, of which race it is, whether cooked or raw (1). And the Iraqis said: Raw dates, raisins and grapes are forbidden, and among others is permissible, and as for the cooked of all kinds, it · Hadith 5082
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الأشربة ‹ مسألة (540): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء (1).وقال العراقيون: النيء من التمر والزبيب والعنب محرم، ومن غيرها مباح، وأما المطبوخ فمن الأجناس كلها حلال (2).قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطا · حديث 5083
[5083] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ، ثنا أبو بكر محمد بن العباس بن الفضل، ثنا محمد بن أحمد بن المثنى (4)، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، حدثني محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن ديلم (1) الحميري، قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله، إنا بأرض باردة، نعالج بها عملا شديدا، وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح؛ نتقوى به على أعمالنا، وعلى برد بلادنا، قال: "هل يسكر؟ " قال: قلت: نعم، قال: "فاجتنبوه". ثم جئته من بين يديه، فقلت له مثل ذلك، فقال: "هل يسكر؟ " قلت: نعم، قال: "فاجتنبوه". ثم قلت: إن الناس غير تاركيه، قال: "فإن لم يتركوه فاقتلوهم" (2).
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَقُلْتُ ← دَيْلَمٍ الْحِمْيَرِيِّ ← مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيُّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← محمد بن أحمد بن المثنى ← أبو بكر محمد بن العباس بن الفضل، ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ،
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · Book of drinks › Question (540): What is intoxicated is a lot, a little is forbidden, of which race it is, whether cooked or raw (1). And the Iraqis said: Raw dates, raisins and grapes are forbidden, and among others is permissible, and as for the cooked of all kinds, it · Hadith 5083
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الأشربة ‹ مسألة (540): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء (1).وقال العراقيون: النيء من التمر والزبيب والعنب محرم، ومن غيرها مباح، وأما المطبوخ فمن الأجناس كلها حلال (2).قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطا · حديث 5084
[5084] أخبرنا أبو زكريا إبراهيم بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرني ابن وهب (3)، أخبرني عمرو بن الحارث، أن دراجا أبا السمح حدثه، أن عمر بن الحكم حدثه عن أم حبيبة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، أن ناسا من أهل اليمن قدموا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فعلمهم الصلاة، والسنن، والفرائض، ثم قالوا: يا رسول الله، إن لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير؟ فقال: "الغبيراء؟ " قالوا:نعم.قال:"لا تطعموه". ثم لما كان بعد يومين ذكروه له أيضا، فقال: "الغبيراء؟ " قالوا:نعم.قال:"لا تطعموه". ثم لما أرادوا أن ينطلقوا سألوه عنه، فقال: "الغبيراء؟ " قالوا: نعم. قال: "لا تطعموه" (4).
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْحَكَمِ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السمح ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو زكريا إبراهيم بن أبي إسحاق،
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · Book of drinks › Question (540): What is intoxicated is a lot, a little is forbidden, of which race it is, whether cooked or raw (1). And the Iraqis said: Raw dates, raisins and grapes are forbidden, and among others is permissible, and as for the cooked of all kinds, it · Hadith 5084
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الأشربة ‹ مسألة (540): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء (1).وقال العراقيون: النيء من التمر والزبيب والعنب محرم، ومن غيرها مباح، وأما المطبوخ فمن الأجناس كلها حلال (2).قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطا · حديث 5085
[5085] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن الأعمش، عن يحيى بن عبيد أبي عمر البهراني، قال: سئل ابن عباس عن الطلاء (1)؟ فقال: إن النار لا تحل شيئا، ولا تحرمه (2).قال: وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ينبذ له الزبيب من الليل في السقاء، فإذا أصبح شربه يومه وليلته ومن الغد، فإذا كان مساء (3) الثالث شربه أو سقاه (4)، فإن فضل شيء أهراقه.أخرجه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم (5).
الطِّلَاءِ، ← سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ← يحيى بن عبيد أبي عمر البهراني ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · Book of drinks › Question (540): What is intoxicated is a lot, a little is forbidden, of which race it is, whether cooked or raw (1). And the Iraqis said: Raw dates, raisins and grapes are forbidden, and among others is permissible, and as for the cooked of all kinds, it · Hadith 5085
