Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[4700] أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو روق الهزاني، ثنا أحمد بن روح، ثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر - رضي الله عنهما -، قال: سمعت عمر يقول: لا رضاع إلا في الحولين في الصغر (5).

[4701] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا مالك، عن يحيى بن سعيد، أن أبا موسى قال في رضاعة الكبير: ما أراها إلا تحرم. فقال ابن مسعود: أبصر ما تفتي (6) به الرجل. فقال أبو موسى:فما تقول أنت؟ فقال ابن مسعود: لا رضاعة إلا ما كان في الحولين. فقال أبو موسى: لا تسألوني عن شيء ما كان هذا الحبر بين أظهركم (1). هذا وإن كان مرسلا، فله شواهد عن ابن مسعود:

[4702] أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الفضل بن خميرويه (2)، أنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد (3) بن منصور، ثنا هشيم، أنا مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الله قال: لا رضاع إلا ما كان في الحولين؛ ما أنشز العظم، وأنبت اللحم (4).وبمعناه رواه يحيى بن سعيد، عن ابن مسعود مرسلا في الحولين (5).

[4703] أخبرنا أبو بكر بن الحارث وأبو عبد الرحمن السلمي، قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا طلحة بن يحيى، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله، عن ابن عباس، قال:كان يقول: لا رضاع بعد حولين كاملين (6).

[4704] أخبرنا عمر بن أحمد العبدوي، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: ما كان في الحولين فإنه يحرم وإن كان مصة، وإن كان بعد الحولين فليس بشيء (1).

[4705] أخبرنا أبو حازم العبدوي، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا رضاع إلا ما كان في الحولين" (2).هذا وهم، والصحيح موقوف، وقد (3):

[4706] أخبرنا أبو سعد (4) أحمد بن محمد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: سمعت عمر بن محمد الوكيل يقول: ثنا أبو الوليد بن برد الأنطاكي، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين".قال أبو أحمد: هذا يعرف بالهيثم بن جميل عن ابن عيينة مسندا، وغير الهيثم يوقفه عن ابن عباس (5). وروينا هذا التحديد بالحولين من التابعين عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير (1)، والشعبي (2).