Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[1473] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعد ما يرفع من الركوع، ولا يرفع بين السجدتين (3). مخرج في الصحيحين (4).

[1474] أخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب بن أبي حمزة القرشي، عن محمد بن مسلم بن (1) عبد (2) الله بن شهاب القرشي، أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أنه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين (3) يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه، ثم إذا كبر للركوع فعل ذلك، ثم إذا قال: "سمع الله لمن حمده". فعل مثل ذلك، وقال: "ربنا ولك الحمد". ولا يفعل ذلك حين يسجد، ولا حين يرفع رأسه من السجود. رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان (4).

[1475] أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا أبو أسامة، ثنا عبد الحميد بن جعفر، ثنا محمد بن عمرو بن عطاء، قال: سمعت أبا حميد يقول: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قام إلى الصلاة استقبل القبلة، ثم رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم يقول: "الله أكبر". وإذا ركع كبر حين يركع ويرفع يديه، ثم عدل صلبه فلم يصوبه ولم يقنعه (5)، ثم رفع رأسه فقال: "سمع الله لمن حمده". ثم رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم اعتدل حتى جاء كل عضو إلى موضعه معتدلا، ثم يفعل في الركعة الأخرى مثل ذلك حتى إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه كما صنع في ابتداء الصلاة، حتى إذا كانت السجدة التي تكون حلة الصلاة رفع رأسه فيها وقعد متوركا (1). قال الإمام أحمد - رحمه الله -: وكذلك رواه علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وأما حديث وائل بن حجر - رضي الله عنه -، فقد روى سفيان بن عيينة عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل: حذو منكبيه (2). ورواه بشر بن المفضل (3) وشريك عن عاصم بن كليب (4)، أحدهما: حتى حاذتا أذنيه. وشريك: حيال أذنيه. ورواه عبد الجبار بن وائل، عن أبيه قال: رفع يديه حتى كانتا بحيال منكبيه، وحاذى إبهاميه (5) أذنيه، ثم كبر (6).

[1476] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الزبير بن (7) عدي، عن إبراهيم، عن الأسود، أن عمر - رضي الله عنه - كان يرفع يديه إلى المنكبين (8). فاتفقت الروايات عن ابن عمر وأبي حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وما روي عن علي - رضي الله عنهم -، كلهم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - على رفع اليدين إلى المنكبين، مع الأثر عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهم -، فالمصير إليه أولى من رواية من اختلفت (1) الألفاظ عنه في ذلك، وبالله التوفيق.

[1477] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، وأخبرني أبو الوليد الفقيه، قالا: ثنا أبو إسحاق عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا أبو كامل، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا ركع رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا رفع رأسه من الركوع وقال: "سمع الله لمن حمده". فعل مثل ذلك. رواه مسلم عن أبي كامل (2). وإنما أراد: حتى حاذت أطراف أصابعه فروع أذنيه، فقد:

[1478] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا كبر رفع يديه حتى يجعلهما قريبا من أذنيه، وإذا ركع صنع مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع حتى حاذتا فروع أذنيه (3).