Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[4943] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، [ثنا سلم] (4) بن جنادة، ثنا وكيع، عن عبد الملك بن حسين أبي مالك النخعي، عن عبد الله بن أبي السفر، عن عامر، عن عمر، قال:العمد، والعبد، والصلح، والاعتراف لا يعقله العاقلة (5).ورواه مطرف عن الشعبي من قوله (6).

[4944] أخبرنا أحمد (7) بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا (8) الشافعي، أنا سفيان بن عيينة،عن الزهري، عن ابن المسيب، أنه قال: عقل العبد في ثمنه كجراح الحر في ديته.قال ابن شهاب: وكان رجال سواه يقولون: يقوم سلعة (1).قال الشيخ - رحمه الله -: فعلى قول من زعم أنه كالسلعة يباع ويضمن قيمته (2) بالإتلاف كما يضمن سائر السلع، فلا تكون قيمة غيره من السلع (3).ومن يشبهه (4) بالحر في جراحه حتى جعل أرش جراحه في قيمته كأرش الحر في ديته، فإنه أيضا لا يدل على تشبيهه بالحر في تحمل العاقلة قيمته، فالشريعة قد خصت العاقلة بحمل دية الخطأ، فلا يقاس على الدية ما يكون قيمة (5)، كما لا يقاس عليها قيمة المقومات، والله أعلم.