Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[4919] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا فضيل بن عياض، عن منصور بن المعتمر، عن ثابت الحداد، عن ابن المسيب؛ أن عمر بن الخطاب قضى في دية اليهودي والنصراني بأربعة آلاف، وفي دية المجوسي بثمانمائة (3) درهم (4).تابعه قتادة عن ابن المسيب (5).

[4920] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، ثنا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا سفيان بن عيينة، عن صدقة بن يسار، قال: أرسلنا إلى سعيد بن المسيب نسأله (6) عن دية المعاهد، فقال: قضى فيه عثمان بن عفان بأربعة آلاف، قال: قلنا: فمن قبله (1)؟ قال: فحصبنا.قال الشافعي: هم الذين سألوه آخرا (2).وإنما عنى الشافعي - رحمه الله - بقوله: "هم الذين سألوه آخرا"؛ أنه روى عنه بخلافه، وهذا آخر ما قضى به، فالأخذ به أولى.

[4921] أخبرناه أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا محمد بن الحسن، أنا محمد بن يزيد، أنا سفيان بن حسين، عن الزهري؛ أن ابن شاس الجذامي قتل رجلا من أنباط الشام، فرفع إلى عثمان بن عفان، فأمر بقتله، فكلمه الزبير وناس من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فنهوه عن قتله، قال: فجعل ديته ألف دينار (3).

[4922] وبإسناده عن الزهري، عن ابن المسيب، قال: دية كل معاهد في عهده ألف دينار (4).

[4923] أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق (5)، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر؛ أن رجلا مسلما قتل رجلا من أهل الذمة عمدا، فرفع إلى عثمان، فلم يقتله، وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم (6). قال الشيخ - رحمه الله -: الرواية الأولى عن عثمان منقطعة، وهذه الرواية الثانية فإنها إن كانت محفوظة فيما روينا عن سعيد بن المسيب؛ أن عثمان بن عفان قضى بعد ذلك في دية المعاهد بأربعة آلاف، فصار الأمر إليه.

[4924] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني سفيان الثوري، عن أبي المقدام (1)، عن سعيد بن المسيب؛ أن عمر بن الخطاب قضى في دية المجوسي بثمانمائة (2) درهم (3).

[4925] قال: وحدثنا ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن قيس بن سعد، عن عطاء بن أبي رباح، قال: دية المجوسي ثمانمائة درهم (4).

[4926] قال: وحدثني ابن وهب، أخبرني عمر بن قيس، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عمر بن الخطاب بذلك (5)، قال: والمجوسية أربعمائة درهم، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - (6).

[4927] قال (7): وقال لي مالك (8) مثله (9).

[4928] قال: وحدثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن شهاب؛ أن عليا وابن مسعود كانا يقولان: في دية المجوسي ثمانمائة درهم (1).وقد روي ذلك عن ابن لهيعة بإسناد آخر له مرفوعا:

[4929] أخبرنا أبو سعد (2) الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا عيسى بن أحمد الصدفي، ثنا علان (3) بن المغيرة، ثنا أبو صالح، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "دية المجوسي ثمانمائة درهم" (4).تفرد به أبو صالح كاتب الليث.وروينا عن أيوب بن موسى، عن ابن شهاب ومكحول وعطاء، قالوا:أدركنا الناس على أن دية الرجل المسلم [الحر] (5) على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - مائة من الإبل (6).قال الشيخ - رحمه الله -: وفي هذا دلالة على أن الدية كانت تختلف حيث قيدوه بالرجل المسلم الحر، [ولو كانت دية غيره] (7) كدية المسلم الحر لم يكن لتقييدهم فائدة، والله أعلم.

[4930] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أنا أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "عقل الكافر نصف عقل المؤمن" (1).تابعه محمد بن إسحاق، وسليمان بن موسى، وعبد الرحمن بن الحارث (2)، عن عمرو بن شعيب، إلا أن ابن إسحاق قال في حديثه:"ودية المعاهد نصف دية الحر" (3).وقال سليمان بن موسى في دية (4) أهل الكتاب - اليهود والنصارى -: على نصف دية المسلم (5).وكذا حديث عبد الرحمن بن الحارث (6).