Hadith Nabawi

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (140): الوتر بركعة (1) واحدة صحيح (2). · حديث 2522

[2522] فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وأبو بكر محمد بن جعفر المزكي، قالا: ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر (4) حتى يأمر ببعض حاجته (5).أخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك (6).

مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← الركعتين في الوتر حتى يأمر ببعض حاجته (5).أخرجه البخاري ← نافع، أن عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة ← مَالِكٍ، ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (140): Witr with one rak'ah (1) is authentic (2). · Hadith 2522

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (140): الوتر بركعة (1) واحدة صحيح (2). · حديث 2523

[2523] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، قالا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا سعيد بن عثمان التنوخي، ثنا بشر بن بكر، ثنا الأوزاعي، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي، قال: كان ابن عمر - رضي الله عنه - يوتر بركعة، فجاءه رجل فسأله عن الوتر، فأمره (1) أن يفصل، فقال الرجل: إني أخشى أن يقول الناس: إنها البتيراء. فقال ابن عمر - رضي الله عنه -: أسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تريد؟ هذه سنة الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - (2).وروينا عن أبي منصور (3) مولى سعد بن أبي وقاص، قال: سألت عبد الله بن عمر عن وتر الليل، فقال: يا بني، هل تعرف وتر النهار؟ فقلت: نعم المغرب. فقال (4): صدقت، وتر الليل واحدة، بذلك أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فقلت: يا أبا عبد الرحمن، إن الناس يقولون: تلك البتيراء. قال: يا بني، ليس تلك البتيراء، إنما البتيراء أن يصلي الرجل الركعة التامة في ركوعها وسجودها وقيامها، ثم يقوم في الأخرى ولا يتم لها ركوعا ولا سجودا ولا قياما، فتلك البتيراء.

وِتْرِ اللَّيْلِ ← سألت عبد الله بن عمر ← أَبِي مَنْصُورٍ مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← ابن عمر أسنة رسول الله تريد؟ هذه سنة الله وسنة رسوله (2).وروينا ← النَّاسُ: إِنَّهَا الْبُتَيْرَاءُ ← الرَّجُلُ: إِنِّي أَخْشَى أَنْ ← الْوِتْرِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَفْصِلَ، ← كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ ← المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (140): Witr with one rak'ah (1) is authentic (2). · Hadith 2523

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (140): الوتر بركعة (1) واحدة صحيح (2). · حديث 2524

[2524] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا الصغاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي، ثنا سلمة بن الفضل، ثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي منصور، فذكره. وهذا يدل على تقصير من قصر (1) بهذا الخبر، ثم ذهب إلى أن ابن عمر يقول: وتر الليل كوتر النهار، فقد فصل - رضي الله عنه - (2) بينهما بما ذكرنا، ومذهبه في هذا أشهر من أن يمكن لتلبيس عليه (3). وأما حديث ابن عباس ومعاوية - رضي الله عنهما -:

أَبِي مَنْصُورٍ، فَذَكَرَهُ. ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سلمۃ بن الفضل ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ ← الصَّغَانِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (140): Witr with one rak'ah (1) is authentic (2). · Hadith 2524

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (140): الوتر بركعة (1) واحدة صحيح (2). · حديث 2525

[2525] فأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا أبو العباس الأصم، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي - رحمه الله -، أنا عبد المجيد، عن ابن جريج، أخبرني عتبة بن محمد بن الحارث، أن كريبا مولى ابن عباس أخبره أنه رأى معاوية صلى العشاء، ثم أوتر بركعة واحدة لم يزد عليها، فأخبر ابن عباس، فقال:أصاب، أي بني، ليس أحد منا أعلم من معاوية، هي واحدة أو خمس أو سبع إلى أكثر من ذلك، الوتر ما شاء (4).

عُتْبَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الْمَجِيدِ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (140): Witr with one rak'ah (1) is authentic (2). · Hadith 2525

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (140): الوتر بركعة (1) واحدة صحيح (2). · حديث 2526

[2526] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن غالب، ثنا حسن بن بشر، ثنا المعافى، عن عثمان بن الأسود، عن ابن أبي مليكة قال: أوتر معاوية بن أبي سفيان بعد العشاء بركعة، وعنده مولى لابن عباس، فأتى ابن عباس، فقال له: دعه؛ فإنه قد صحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. أخرجه البخاري في الصحيح عن الحسن بن بشر (5). ورواه نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة (1) فذكره، وقال: أصاب؛ إنه فقيه. وهو مخرج أيضا في الصحيح:

أصاب؛ إنه فقيه. وهو مخرج أيضا في الصحيح: ← ابن أبي مليكة فذكره، ← الحسن بن بشر ورواه نافع بن عمر ← له: دعه؛ فإنه قد صحب رسول الله أخرجه البخاري في الصحيح ← عِنْدَهُ مَوْلًى لِابْنِ عَبَّاسٍ، (فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ) ← أوتر معاوية بن أبي سفيان بعد العشاء بركعة، ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← الْمُعَافَي ← حَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (140): Witr with one rak'ah (1) is authentic (2). · Hadith 2526

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (140): الوتر بركعة (1) واحدة صحيح (2). · حديث 2527

[2527] أخبرناه أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو جعفر أحمد بن محمد بن عيسى وعبد الله بن محمد الإمام، قالا: ثنا داود بن عمرو، ثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة، قال: قيل لابن عباس: هل لك في أمير المؤمنين معاوية، ما أوتر إلا بركعة! قال: أصاب؛ إنه فقيه.رواه البخاري عن ابن أبي مريم عن نافع بن عمر (2).وأما حديث أبي أيوب - رضي الله عنه -:

ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، ← دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِمَامُ، ← أبو جعفر أحمد بن محمد بن عيسى ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (140): Witr with one rak'ah (1) is authentic (2). · Hadith 2527

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (140): الوتر بركعة (1) واحدة صحيح (2). · حديث 2528

[2528] فأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله بن بديل الخزاعي، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب: من شاء أوتر بواحدة (3).وقد رويناه مسندا في مسألة: الوتر سنة أو واجب:

عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (140): Witr with one rak'ah (1) is authentic (2). · Hadith 2528

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (140): الوتر بركعة (1) واحدة صحيح (2). · حديث 2529

[2529] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، قال: سئل الشافعي - رحمه الله - عن الوتر؛ أيجوز أن يوتر الرجل بواحدة، ليس قبلها شيء؟ فقال: نعم. والذي أختار أن أصلي (4) عشر ركعات، ثم أوتر (5) بواحدة. فقلت للشافعي: فما الحجة في أن الوتر يجوز بواحدة؟ (1) فقال: الحجة فيه السنة والآثار (2):

الْوِتْرِ أَيَجُوزُ ← سُئِلَ الشَّافِعِيُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (140): Witr with one rak'ah (1) is authentic (2). · Hadith 2529

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (140): الوتر بركعة (1) واحدة صحيح (2). · حديث 2530

[2530] أخبرنا مالك، عن نافع وعبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "صلاة الليل مثنى مثنى (3)، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى" (ح) (4).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، ← مَالِكٍ،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (140): Witr with one rak'ah (1) is authentic (2). · Hadith 2530

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (140): الوتر بركعة (1) واحدة صحيح (2). · حديث 2531

[2531] وأخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة - رضي الله عنها -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة، يوتر منها بواحدة (ح) (5).

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← وَأَخْبَرَنَا مَالِكٌ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (140): Witr with one rak'ah (1) is authentic (2). · Hadith 2531

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (140): الوتر بركعة (1) واحدة صحيح (2). · حديث 2532

[2532] وأخبرنا مالك، عن نافع، أن ابن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين من الوتر؛ حتى يأمر ببعض حاجته (6). قال الشافعي - رحمه الله -: وكان عثمان بن عفان - رضي الله عنه - يحيي الليل بركعة هي (7) وتره، وأوتر معاوية بواحدة، فقال ابن عباس: أصاب (8). واختار بعض أصحابنا أن يوتر بثلاث أو خمس أو سبع فصاعدا، لا يقعد ولا يسلم إلا في آخرهن.وكان الشيخ الإمام أبو الطيب - قدس الله روحه - يختاره، وقد صح ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وورد به الأثر:

نَافِعٍ ← مَالِكٍ،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (140): Witr with one rak'ah (1) is authentic (2). · Hadith 2532

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (140): الوتر بركعة (1) واحدة صحيح (2). · حديث 2533

[2533] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أحمد بن بشر المرثدي، ثنا محمد بن الصباح، ثنا وكيع (ح).قال: وأخبرنا (1) أحمد بن جعفر واللفظ له، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا حماد بن أسامة (2)، قالا: ثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة - رضي الله عنها -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة، وكان يوتر بخمس سجدات، لا يجلس بينهن حتى يجلس في الآخرة، ثم يسلم (3).أخرجه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن وكيع وأبي أسامة (4).

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← وكيع (ح).قال: وأخبرنا أحمد بن جعفر واللفظ له، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ← أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْثَدِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (140): Witr with one rak'ah (1) is authentic (2). · Hadith 2533