Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[2720] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن هشام جار أحمد بن حنبل، ثنا جعفر بن عون، عن هشام بن سعد، قال: بينهما عشرة أميال. يعني بين (5) مكة وسرف (6). ورواه (1) الحماني عن الدراوردي:

[2721] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو نصر (2) رشيق بن عبد الله الرومي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا (3) الحماني، ثنا عبد العزيز بن محمد (4)، فذكره بمثله.

[2722] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى الحيري، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا يحيى الحماني، ثنا عبد العزيز بن محمد. فذكره بمثله.

[2723] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حاتم (5) المقرئ، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر - يعني أبا البختري - ثنا أبو أسامة، ثنا الأجلح، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من مكة قريبا من غروب الشمس، فلم يصل المغرب حتى أتى سرف (6)، وذلك ستة أميال (7).وقد روينا عن عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وأسامة بن زيد، وعبد الله بن زيد (8)، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وأنس بن مالك، وغيرهم - رضي الله عنهم - أنهم كانوا يجمعون بين الصلاتين في السفر. أما الرواية فيه عن عمر وعثمان - رضي الله عنهما -:

[2724] فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الضرير بالري، ثنا سعيد بن يزيد بن عطية، ثثا النضر بن شميل، ثنا صالح بن أبي الأخضر (1)، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جمع بين المغرب والعشاء في السفر، وعمر وعثمان - رضي الله عنهما -.

[2725] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي العالية، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: جمع الصلاتين من غير عذر من الكبائر (2).مفهومه جواز الجمع بين الصلاتين بعذر.

[2726] أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا عبد الله بن محمد بن الحسن الرمجاري، ثنا عبد الرحمن بن بشر (3)، ثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن صبيح، حدثني حميد بن هلال، عن أبي قتادة، أن عمر - رضي الله عنه - كتب إلى عامل له: ثلاث من الكبائر: الجمع بين الصلاتين إلا من عذر، والفرار من الزحف، والنهبى (4). وروي ذلك مرفوعا.وأما حديث سعد وسعيد وأسامة - رضي الله عنهم -:

[2727] فأخبرنيه محمد بن إبراهيم الأصبهاني، أنا أبو نصر أحمد بن عمرو، أنا سفيان بن محمد، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، حدثني سليمان التيمي، عن أبي عثمان قال: كان سعيد بن زيد وأسامة بن زيد يجمعان في السفر بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء.

[2728] وبإسناده عن سفيان، ثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان قال: خرجت مع سعد إلى مكة، ونحن موافدون (1)، فكان يجمع بين الصلاتين؛ يؤخر الظهر ويعجل العصر، ويؤخر المغرب ويعجل العشاء، ويجمع بينهما (2).وأما حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -:

[2729] فأخبرنا (3) أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، أنه كان يجمع بين الصلاتين في السفر، ويقول: هي السنة (4).وأما حديث ابن عمر - رضي الله عنهما -:

[2730] فأخبرنا (5) أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي - رحمه الله -، أنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن إسماعيل بن عبد الرحمن الأسدي، قال: خرجنا مع ابن عمر إلى الحمى، فغربت الشمس، فهبنا أن نقول له: انزل فصل، فلما ذهب بياض الأفق، وفحمة (1) العشاء، نزل فصلى ثلاثا، ثم سلم، ثم صلى ركعتين، ثم سلم، ثم التفت إلينا فقال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل (2).وروى يحيى بن سعيد، عن سالم: قلنا: كم أبعد ما أخر ابن عمر المغرب في السفر؟ قال: سار حين غربت الشمس ثمانية أميال، ثم صلى (3):

[2731] أخبرناه عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنا أبو عمرو بن نجيد، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، أنه قال لسالم بن عبد الله بن عمر: [ما] (4) أشد ما رأيت أباك عبد الله بن عمر أخر المغرب في السفر؟ قال: غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق (5).