الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (137): ويجوز له أن يصلي في الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها صلاة لها سبب، ويحتسب بها؛ كقضاء فائتة (1)، أو صلاة جنازة، أو خسوف، أو تحية المسجد، أو ما أشبه ذلك (2). · حديث 2490
[2490] أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا محمد بن هاشم، ثنا سويد بن عبد العزيز، ثنا النعمان بن المنذر، عن مكحول، عن عبد الله بن عمرو (1) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن جهنم تسعر في كل يوم تفتح أبوابها إلا يوم الجمعة". فكان مكحول لا يرى بأسا بالصلاة يوم الجمعة من ضحاها إلى عصرها (2). وهذا أيضا غير قوي. قال الإمام أحمد - رحمه الله -: واعتمادي في المسألة على ما:
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Question (137): It is permissible for him to pray at times when it is forbidden to pray a prayer that has a reason, and it is counted for it. Such as making up a missed prayer (1), or a funeral prayer, or an eclipse, or greeting the mosque, or something s · Hadith 2490
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (137): ويجوز له أن يصلي في الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها صلاة لها سبب، ويحتسب بها؛ كقضاء فائتة (1)، أو صلاة جنازة، أو خسوف، أو تحية المسجد، أو ما أشبه ذلك (2). · حديث 2491
[2491] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وعلي بن عيسى بن إبراهيم، قال أبو بكر: أنا، وقالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا أمية بن بسطام، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اغتسل يوم الجمعة، فصلى ما قدر له، ثم أنصت حتى يفرغ [الإمام] (3) من خطبته، ثم يصلي معه، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام". أخرجه مسلم في الصحيح عن أمية بن بسطام (4).
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Question (137): It is permissible for him to pray at times when it is forbidden to pray a prayer that has a reason, and it is counted for it. Such as making up a missed prayer (1), or a funeral prayer, or an eclipse, or greeting the mosque, or something s · Hadith 2491
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (137): ويجوز له أن يصلي في الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها صلاة لها سبب، ويحتسب بها؛ كقضاء فائتة (1)، أو صلاة جنازة، أو خسوف، أو تحية المسجد، أو ما أشبه ذلك (2). · حديث 2492
[2492] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ابن الحمامي ببغداد، أنا أحمد بن سلمان، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا أبو سلمة، ثنا حماد بن سلمة (ح). وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة وأبي سعيد، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اغتسل يوم الجمعة، واستاك، ولبس أحسن ثيابه، وتطيب بطيب - إن وجده - ثم جاء، ولم يتخط الناس، فصلى ما شاء الله أن يصلي، فإذا خرج الإمام سكت، فذلك كفارة إلى يوم (1) الجمعة الأخرى". رواته كلهم ثقات، وقد تابعه إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق، وقيده بأبي أمامة بن سهل مقرونا بأبي سلمة (2). ووجه الاستدلال من هذا هو أن النبي - صلى الله عليه وسلم - استحب التبكير إلى صلاة الجمعة في أخبار كثيرة (3)، وندبه إلى الصلاة بعد مجيئه المسجد إلى أن يخرج الإمام، ثم ندبه إلى الإمساك والإنصات للخطبة (4)، فدل ذلك على جواز فعل الصلاة نصف النهار؛ إذ لو (5) كان ممنوعا منه لما مده إلى خروج الإمام، ولما أطلق له جواز فعل الصلاة في ذلك الوقت، كما لم يطلقه بعد خروج الإمام، والله أعلم. والذي يؤكد ما ذكرنا ويؤيده الحديث الذي:
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Question (137): It is permissible for him to pray at times when it is forbidden to pray a prayer that has a reason, and it is counted for it. Such as making up a missed prayer (1), or a funeral prayer, or an eclipse, or greeting the mosque, or something s · Hadith 2492
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (137): ويجوز له أن يصلي في الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها صلاة لها سبب، ويحتسب بها؛ كقضاء فائتة (1)، أو صلاة جنازة، أو خسوف، أو تحية المسجد، أو ما أشبه ذلك (2). · حديث 2493
[2493] أخبرناه (6) أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي (1)، أنا مالك (ح).قال: وأخبرنا أحمد بن سلمان، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا القعنبي، عن مالك (2) (ح).قال: وحدثنا علي بن عيسى، ثنا موسى بن محمد الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر يوم الجمعة فقال: "فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه". وأشار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده يقللها.لفظ حديث القعنبي.أخرجه البخاري في الصحيح عن القعنبي (3). وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى (4).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← موسى بن محمد الذهلي، ← مالك (ح).قال: وحدثنا علي بن عيسى، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← مالك (ح).قال: وأخبرنا أحمد بن سلمان، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Question (137): It is permissible for him to pray at times when it is forbidden to pray a prayer that has a reason, and it is counted for it. Such as making up a missed prayer (1), or a funeral prayer, or an eclipse, or greeting the mosque, or something s · Hadith 2493
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (137): ويجوز له أن يصلي في الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها صلاة لها سبب، ويحتسب بها؛ كقضاء فائتة (1)، أو صلاة جنازة، أو خسوف، أو تحية المسجد، أو ما أشبه ذلك (2). · حديث 2494
[2494] حدثنا الشريف أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسني (5) - رحمه الله - إملاء، أنا أبو القاسم عبيد الله (6) بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه (7)، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد (1) مسلم وهو يصلي يسأل ربه (2) شيئا إلا آتاه إياه" (3).أخرجه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق (4). فيستحب له أن يكثر الصلاة يوم الجمعة إذا راح إليها؛ طلبا لموافقته (5) الساعة المذكورة في الخبر وهو قائم يصلي، فيؤتيه الله - إن شاء - ما وعده على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم -، وليس هذا لسائر الأيام، والله أعلم.
أَبُو هُرَيْرَةَ ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ← الشريف أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسني إملاء،
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Question (137): It is permissible for him to pray at times when it is forbidden to pray a prayer that has a reason, and it is counted for it. Such as making up a missed prayer (1), or a funeral prayer, or an eclipse, or greeting the mosque, or something s · Hadith 2494
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (138): والنوافل الراتبة على الفرائض الخمسة مقضية بعد فوتها (1) في ظاهر المذهب (2). · حديث 2495
[2495] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نعيم، ثنا قتيبة بن سعيد (ح). قال: وأخبرني الحسين بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن (1) محمد - وهو ابن أبي حرملة - عن أبي سلمة، أنه سأل عائشة - رضي الله عنها - عن السجدتين (2) اللتين كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصليهما بعد العصر، فقالت: كان (3) يصليهما قبل العصر، ثم إنه شغل عنهما أو نسيهما (4) فصلاهما بعد العصر، ثم أثبتهما، وكان إذا صلى صلاة أثبتها.أخرجه مسلم في الصحيح عن قتيبة وعلي بن حجر (5).
اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدٌ -وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ- ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← الحسين بن محمد بن يحيى ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (138): The obligatory duties of the five obligatory duties are made after they missed them (1) in the apparent meaning of the madhhab (2). · Hadith 2495
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (138): والنوافل الراتبة على الفرائض الخمسة مقضية بعد فوتها (1) في ظاهر المذهب (2). · حديث 2496
[2496] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، ثنا أبو قلابة، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من نسي ركعتي الفجر فليصلهما إذا طلعت عليه (6) الشمس". قال أبو عبد الله: هذا حديث صحيح (7).ورواه عباد بن الوليد الغبري، عن عمرو بن عاصم، وقال في متنه: "من لم يصل ركعتي الفجر حتى تطلع الشمس فليصلهما (8) " (9).
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (138): The obligatory duties of the five obligatory duties are made after they missed them (1) in the apparent meaning of the madhhab (2). · Hadith 2496
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (138): والنوافل الراتبة على الفرائض الخمسة مقضية بعد فوتها (1) في ظاهر المذهب (2). · حديث 2497
[2497] أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن ابن قيس، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن جده قيس، قال: رآني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أصلي ركعتين بعد الصبح، فقال: "ما هاتان الركعتان يا قيس؟ " فقلت (1): إني لم أكن صليت ركعتي الفجر. فسكت عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (2).ابن قيس هو سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري، كذا قاله الحميدي (3) عن سفيان.
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (138): The obligatory duties of the five obligatory duties are made after they missed them (1) in the apparent meaning of the madhhab (2). · Hadith 2497
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (138): والنوافل الراتبة على الفرائض الخمسة مقضية بعد فوتها (1) في ظاهر المذهب (2). · حديث 2498
[2498] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا الحسن بن علي بن بحر البري، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة، - رضي الله عنها -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا فاتته الصلاة من الليل من وجع أو غيره صلى من النهار ثنتي (4) عشرة ركعة. رواه مسلم عن سعيد بن منصور، ورواه شعبة، وزاد فيه: كان إذا عمل عملا أثبته (5).
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (138): The obligatory duties of the five obligatory duties are made after they missed them (1) in the apparent meaning of the madhhab (2). · Hadith 2498
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (138): والنوافل الراتبة على الفرائض الخمسة مقضية بعد فوتها (1) في ظاهر المذهب (2). · حديث 2499
[2499] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا يزيد بن الحسن بن يزيد البزاز، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع،ثنا أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد، قال: كنا نأتي عائشة - رضي الله عنها - قبل صلاة الفجر، فأتيناها (1) يوما وهي تصلي فقلنا (2) لها: ما هذه الصلاة؟ قالت: نمت عن جزئي (3) الليلة فلم أكن لأدعه (4). وصح عن ابن عمر - رضي الله عنه - أنه كان يعيد ركعتي الفجر بعد طلوع الشمس.
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (138): The obligatory duties of the five obligatory duties are made after they missed them (1) in the apparent meaning of the madhhab (2). · Hadith 2499
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (139): وصلاة الصبح (1) لا تفسد على المصلي بطلوع الشمس عليه فيها (2). · حديث 2500
[2500] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك مالك بن أنس (ح).وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنا محمد بن غالب، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، وبسر (4) بن سعيد، والأعرج، يحدثونه عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح". هذا لفظ حديث القعنبي (5). أخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي (1). وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك (2).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عطاء بن يسار، وبسر بن سعيد، والأعرج، يحدثونه ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← قرئ على ابن وهب: أخبرك مالك بن أنس (ح).و ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (139): The morning prayer (1) does not invalidate the worshiper when the sun rises upon him (2). · Hadith 2500
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (139): وصلاة الصبح (1) لا تفسد على المصلي بطلوع الشمس عليه فيها (2). · حديث 2501
[2501] حدثنا الأستاذ أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد - رضي الله عنه - إملاء، أنا يحيى بن منصور القاضي، أنا أبو الفضل أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا عبد العزيز بن محمد، أخبرني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، وعن بسر بن سعيد، وعن الأعرج، يحدثونه عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس وركعة بعدما تطلع فقد أدركها (3)، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس وثلاثا بعدما تغرب فقد أدركها" (4).
رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الأعرج، يحدثونه ← بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ← أبو الفضل أحمد بن سلمة ← يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← الأستاذ أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد إملاء،
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (139): The morning prayer (1) does not invalidate the worshiper when the sun rises upon him (2). · Hadith 2501
