Hadith Nabawi

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (117): وسجود الشكر عند حادث النعمة سنة مؤكدة (1). · حديث 2214

[2214] حدثناه القاضي الإمام أبو عمرو محمد بن الحسين - رحمه الله -، ثنا أبو علي الحسين بن أحمد بن (3) الحسن بن المخارق، أملاه (4) علينا بتستر، ثنا الحسين بن إسحاق الدقيقي، ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله (5)، ثنا يوسف بن محمد بن المنكدر (6)، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رأى رجلا متغير (7) الخلق خر ساجدا، وإذا رأى القرد خر ساجدا، وإذا قام من منامه خر ساجدا شكرا لله - عز وجل - (8).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِيهِ ← يوسف بن محمد بن المنكدر ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← الحسين بن إسحاق الدقيقي، ← أبو علي الحسين بن أحمد بن الحسن بن المخارق، أملاه علينا بتستر، ← القاضي الإمام أبو عمرو محمد بن الحسين

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (117): prostration of thanksgiving upon the accident of grace is a confirmed Sunnah (1). · Hadith 2214

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (117): وسجود الشكر عند حادث النعمة سنة مؤكدة (1). · حديث 2215

[2215] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ، ثنا عبدان، ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي، فذكره بإسناده: إذا رأى قردا سجد، وإذا رأى رجلا متغير (9) الخلق سجد، وإذا قام من منامه خر لله (10) ساجدا. ومنها ما:

عَبْدَانُ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (117): prostration of thanksgiving upon the accident of grace is a confirmed Sunnah (1). · Hadith 2215

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (117): وسجود الشكر عند حادث النعمة سنة مؤكدة (1). · حديث 2216

[2216] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا مسعر، عن أبي عون، عن رجل، أن أبا بكر - رضي الله عنه - لما أتاه فتح اليمامة سجد (1).

رجل، أن أبا بكر لما أتاه فتح اليمامة سجد ← أَبِي عَوْنٍ، ← مِسْعَرٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (117): prostration of thanksgiving upon the accident of grace is a confirmed Sunnah (1). · Hadith 2216

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (117): وسجود الشكر عند حادث النعمة سنة مؤكدة (1). · حديث 2217

[2217] حدثنا كامل بن أحمد المستملي، أنا بشر بن أحمد الإسفراييني، ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على شريك، عن محمد بن قيس، عن رجل يكنى أبا موسى، قال: رأيت عليا - رضي الله عنه - سجد سجدة الشكر حين وجد المخدج (2)، وقال: والله ما كذبت ولا كذبت (3).

والله ما كذبت ولا كذبت ← رأيت عليا سجد سجدة الشكر حين وجد المخدج ← رجل يكنى أبا موسى، ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← على شريك ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ← بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ← كامل بن أحمد المستملي،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (117): prostration of thanksgiving upon the accident of grace is a confirmed Sunnah (1). · Hadith 2217

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (117): وسجود الشكر عند حادث النعمة سنة مؤكدة (1). · حديث 2218

[2218] وأخبرنا جناح بن نذير (4)، أنا أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن محمد بن قيس، أنه سمع مالك بن الحارث يقول: شهدت عليا - رضي الله عنه - يوم النهروان طلب المخدج فلم يقدر عليه، فجعل (5) جبينه يعرق ويأخذه (6) الكرب، ثم إنه قدر عليه فخر ساجدا، ثم قال: والله ما كذبت ولا كذبت (1) وفي ذلك إثبات هذه السنة.

مَالِکِ بْنِ الْحَارِثِ ← مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّهُ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ← جناح بن نذير

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (117): prostration of thanksgiving upon the accident of grace is a confirmed Sunnah (1). · Hadith 2218

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (118): وتحريمة الصلاة من الصلاة (1). · حديث 2219

[2219] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج، ثنا محمد بن حمير، ثنا الأوزاعي (ح). قال: وأخبرنا محمد بن عمر، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عيسى بن يونس، ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال (3) بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن معاوية بن الحكم السلمي قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: إن رجالا منا يتطيرون؟ (4) قال: "ذاك (5) شيء يجدونه (6) في صدورهم فلا يصدنهم (7) ". قلت: ورجال منا يأتون الكهنة؟ قال: "فلا يأتوهم (1) ". قلت: ورجال منا يخطون (2). فقال: "قد كان نبي من الأنبياء يخط، فمن وافق خطه خطه فذاك (3) ". قال: وبينا أنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة إذ عطس رجل من القوم، فقلت: يرحمك الله، فحدقني القوم بأبصارهم، فقلت: واثكل أمياه، ما لكم تنظرون إلي؟ قال: فضربوا بأيديهم على أفخاذهم، فلما رأيتهم يسكتونني (4) لكني سكت. قال: فلما فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من صلاته بأبي وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه، والله ما كهرني (5) ولا سبني وقال: "إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هي التكبير والتسبيح وقراءة القرآن". لفظ حديث (6) أحمد بن سلمة. أخرجه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم (7). وقد روينا عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يستفتح صلاته بالتكبير (8)، وإذا كان التكبير فاتحة الصلاة كان منها، كما أن فاتحة الكتاب من الكتاب، والله أعلم.

أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ‏:‏ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ← أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (118): The prohibition of prayer from prayer (1). · Hadith 2219

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (119): والقيام بقدر فرض القراءة فرض في الصلاة مع القدرة عليه على عموم الأحوال (1). · حديث 2220

[2220] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، ثنا الفضل بن دكين، ثنا جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر قال: سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة في السفينة، فقال: كيف أصلي في السفينة؟ قال: "صل فيها قائما، إلا أن تخاف الغرق" (3). رواته ثقات، والله أعلم. وحديث عمران بن حصين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: "صل قائما" (1) دليل في هذه المسألة، وقد أخرجناه قبل هذا.

كيف أصلي في السفينة؟ ← الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ، ← سُئِلَ النَّبِيُّ ← ابْنِ عُمَرَ ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ ← أَبُو الْحَسَنِ، عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ← الحاكم أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Rule (119): It is obligatory to perform the obligatory recitation in prayer while being able to do it in all cases (1). · Hadith 2220

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (119): والقيام بقدر فرض القراءة فرض في الصلاة مع القدرة عليه على عموم الأحوال (1). · حديث 2221

[2221] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف من أصله، أنا أبو سعيد ابن (2) الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا معاذ بن معاذ، عن حميد الطويل قال: سئل أنس بن مالك عن الصلاة في السفينة، فقال عبد الله بن أبي (3) عتبة (4) - مولى لأنس - وهو معنا في المجلس: سافرت مع أبي الدرداء، وأبي سعيد الخدري، وجابر بن عبد الله الأنصاري، يصلي بنا إمامنا صلاة الفرض قائما في السفينة، ونصلي خلفه قياما، ولو شئنا لخرجنا (5).

الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ، ← سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو سعيد ابن الأعرابي، ← أبو محمد عبد الله بن يوسف من أصله،

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (119): والقيام بقدر فرض القراءة فرض في الصلاة مع القدرة عليه على عموم الأحوال (1). · حديث 2222

[2222] أخبرنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه من أصل سماعه، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي، ثنا يونس، ثنا حرب بن ميمون، عن النضر بن أنس، عن أنس قال: كان إذا ركب السفينة فحضرت الصلاة والسفينة محبوسة (6) صلى قائما، وإذا كانت تسير صلى قاعدا في جماعة.

أَنَسٍ، ← النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ ← يُونُسَ ← محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه من أصل سماعه،

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (119): والقيام بقدر فرض القراءة فرض في الصلاة مع القدرة عليه على عموم الأحوال (1). · حديث 2223

[2223] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يونس بن محمد المؤدب، فذكره بمثله (1). وهذا يحتمل أنه (2) كان يخشى دوران الرأس عند سيرها فلذلك صلى قاعدا، وكذلك القوم والله أعلم، والحكاية حكاية حال.

الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (120): ولا تصح صلاة من لم يقرأ بفاتحة الكتاب في كل ركعة منها إذا أحسنها (1). · حديث 2224

[2224] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أخبرني محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت قال: قال (3) رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا صلاة لمن لم يقترئ (4) بأم القرآن" (5). أخرجه مسلم في الصحيح عن حرملة، عن ابن وهب (6). وأخرجه البخاري من حديث ابن عيينة عن الزهري (1).

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَكَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Rule (120): The prayer of one who does not recite the Fatiha of the Book in every rak'ah is not valid if he does it well (1). · Hadith 2224

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (120): ولا تصح صلاة من لم يقرأ بفاتحة الكتاب في كل ركعة منها إذا أحسنها (1). · حديث 2225

[2225] أخبرنا أبو طاهر الزيادي، أنا أبو حامد بن بلال البزار، ثنا يحيى بن الربيع المكي، ثنا سفيان، حدثني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي، فإذا قال: {الحمد لله رب العالمين} قال: حمدني عبدي، وإذا قال: {الرحمن الرحيم}، قال: مجدني عبدي أو أثنى علي عبدي، وإذا قال: {مالك يوم الدين} قال: فوض إلي عبدي، وإذا قال: {إياك نعبد وإياك نستعين} قال: هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، وإذا قال: {اهدنا الصراط المستقيم (6) صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال: هذه لك" (2).

هذه لك" ← {اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} ← هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، وإذا ← {إياك نعبد وإياك نستعين}، ← فوض إلي عبدي، وإذا ← {مالك يوم الدين} ← مجدني عبدي أو أثنى علي عبدي، وإذا ← {الرحمن الرحيم}، ← حمدني عبدي، وإذا ← الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏.‏ ← الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي، فإذا ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّار، ← أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ