Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[1964] ورواه عبد الله بن محمد بن يعقوب، عن الحسن بن سهل البصري، عن قطن بن صالح، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة" (1). أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثني أخونا أبو نصر البخاري بنيسابور، ثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب، فذكره. أما حديث يوسف بن عدي عن عبيد الله بن عمرو فإنه قصر به، وأسقط لفظة من الخبر، وقد ذكرها غيره:

[1965] أخبرنا به أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن عبد الله بن قريش، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حميد بن قتيبة، ثنا عبد الله بن جعفر (ح). وأخبرنا أبو عبد الله، قال: وأنبأني أبو يحيى السمرقندي، أن محمد بن نصر حدثهم، ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن عبد الله بن جعفر الرقي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى بأصحابه الظهر، فلما قضى صلاته أقبل عليهم بوجهه فقال: "أتقرءون في صلاتكم والإمام يقرأ؟ " قال: فسكتوا، قالها ثلاث مرات، فقال قائل - أو قائلون -: إنا لنفعل. قال: "فلا تفعلوا، وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه" (2). وأما حديث الحسين بن رزيق:

[1966] فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: الحسين بن رزيق ورجاء بن أبي رجاء لا نعرفهما بعدالة ولا جرح، وقد خالفا كل من روى هذا الخبر، وروياه على ضد ما روى الثقات عن أيوب، فوجب بذلك إسقاط خبرهما؛ لأنه منكر شاذ مخالف لرواية الأثبات، وهذا الخبر مرسل في الأصل عند أبي قلابة، واختلف الناس عليه؛ فرواه عبيد الله بن عمرو الرقي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، كما تقدم. ورواه حماد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد (1)، وحماد بن سلمة، وسفيان بن عيينة (2)، وإسماعيل بن علية، عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا.

[1967] أخبرنا أبو عبد الله، قال: فحدثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن محمد بن رجاء بن السندي، ثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد بن سلمة (ح). قال: وأخبرني أبو الطيب الكرابيسي، ثنا أحمد بن محمد بن الحسين، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا حماد، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لعل أحدكم يقرأ خلف الإمام والإمام يقرأ". فقال رجل: إنا لنفعل ذلك. قال: "فلا تفعلوا، ولكن ليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب" (3). وأما حديث عبد الله بن محمد بن يعقوب فإنه كذاب، لا يحتج به.

[1968] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا أحمد الحافظ يقول: كان عبد الله الأستاذ ينسج الحديث. وأما الحسن بن سهل وقطن بن صالح؛ فإني رأيت الحاكم يقف في أمرهما. وقد روينا عن أنس بن مالك أنه كان يأمر بالقراءة خلف الإمام:

[1969] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: فحدثني محمد بن يعقوب، أنا محمد بن إسحاق (ح). وأخبرنا الإمام أبو عثمان، قال: أنا أبو طاهر بن خزيمة، أنا جدي، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا النضر - يعني ابن شميل - أنا العوام - وهو ابن حمزة - عن ثابت، عن أنس قال: كان يأمرنا بالقراءة خلف الإمام. قال: وكنت أقوم إلى جنب أنس، فيقرأ بفاتحة الكتاب وسورة من المفصل، وسمعنا (1) قراءته لنأخذ عنه (2). والرواية العاشرة لهذا الخبر الواهي عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -:

[1970] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن منصور التاجر (3)، أنا الهيثم بن خلف الدوري، ثنا أبو موسى (ح). وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا [أبو] (4) محمد بن حيان، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا أبو موسى الأنصاري، ثنا عاصم بن عبد العزيز، ثنا أبو سهيل، عن عون، عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يكفيك قراءة الإمام؛ خافت أو جهر" (5).

[1971] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث، قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن مخلد، ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، ثنا عاصم (1) بن عبد العزيز، عن أبي سهيل، عن عون، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يكفيك قراءة الإمام؛ خافت أو قرأ". قال أبو موسى الأنصاري: قلت لأحمد بن حنبل - رحمه الله - في حديث ابن عباس هذا في القراءة، فقال: هذا منكر (2). قال علي: عاصم (3) ليس بالقوي، ورفعه وهم (4).

[1972] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: عاصم بن عبد العزيز بن عاصم أبو عبد العزيز الأشجعي الغالب على حديثه الوهم والخطأ (5). ورواه علي بن كيسان (6) - شيخ مجهول - عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، ولا يحتج بحديث المجهولين. وقد روينا عن ابن عباس أنه كان يقرأ خلف الإمام:

[1973] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا بشر بن موسى، ثنا موسى بن داود - وهو الضبي - ثنا عقبة - هو ابن عبد اللهالأصم - عن عطاء، عن ابن عباس قال: اقرأ خلف الإمام، جهر أو لم يجهر (1). ورواه ليث عن عطاء:

[1974] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الطيب الكرابيسي، ثنا الثقفي، ثنا محمد بن الصباح، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن ليث، عن عطاء، عن ابن عباس قال: لا تدع فاتحة الكتاب؛ جهر الإمام أو لم يجهر (2). وقال العيزار بن حريث عن ابن عباس: اقرأ خلف الإمام بفاتحة الكتاب (3). وهو إسناد صحيح. ورواه ابن لهيعة: عن خالد بن أبي عمران، عن حنش، عن ابن عباس (4). والرواية الحادية عشرة لهذا الخبر عن أبي الدرداء - رضي الله عنه -:

[1975] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح، حدثني أبو الزاهرية، حدثني كثير بن مرة، عن أبي الدرداء قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أفي الصلاة قراءة؟ قال: "نعم". فقال رجل من الأنصار: وجبت هذه، وكنت أدنى القوم إليه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما أرى الرجل إذا أم القوم إلا قد كفاهم" (1). قال أبو عبد الله - رحمه الله -: في متن هذا الخبر وهم من الراوي في قوله: "ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم" فإنه من قول أبي الدرداء، وزيد بن الحباب حدث بهذا الحديث مرتين؛ حفظ مرة هذه اللفظة عن أبي الدرداء ووهم في رفعه مرة. وهكذا رواه الفضل بن أبي حسان (2) ومحمد بن إشكاب عن زيد بن الحباب، وجعله من قول أبي الدرداء، وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي الإمام عن معاوية بن صالح: