الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الزكاة ‹ مسألة (214): ولا زكاة في سائمة الخيل (1). · حديث 3240
[3240] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن محمد بن موسى، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أبنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، عن سليمان بن بلال. (ح)وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا وهيب (4).(ح)وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أبنا سليمان بن بلال، عن خثيم بن عراك، - وقال وهيب: ثنا خثيم بن عراك بن مالك - عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس في عبد المسلم، ولا في فرسه صدقة".وفي حديث ابن وهب، عن سليمان، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس على المؤمن في عبده صدقة، ولا في فرسه".وفي حديث يحيى بن يحيى عن سليمان قال: "ليس على المسلم في عبده صدقة، ولا في فرسه صدقة".اتفق البخاري ومسلم على إخراجه في الصحيح؛ فرواه البخاري عن سليمان بن حرب (1). ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى (2).ورواه حاتم بن إسماعيل، عن خثيم قال: سمعت أبي يقول:سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا صدقة على المرء المسلم في عبده، ولا في فرسه".
سُلَیْمَانَ ← "ليس في عبد المسلم، ولا في فرسه صدقة".وفي حديث ابن وهب، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← خُثَيْمُ بْنُ عِرَاکِ بْنِ مَالِکٍ ← وُهَيْبٌ، ← خُثَيْمِ بْنِ عِرَاکٍ ← يحيى بن يحيى، أبنا سليمان بن بلال، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← وهيب (4).(ح)و ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ← سليمان بن بلال. (ح)و ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب، أبنا الربيع بن سليمان، ← أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن محمد بن موسى، ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ← الحاكم أبو عبد الله الحافظ
Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · The Book of Zakat › Issue (214): There is no zakat on horse-drawn fish (1). · Hadith 3240
