Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[1616] أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثناه محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا (3) نصر بن علي، أنا صفوان بن عيسى، عن بشر بن رافع، عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة (4)، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا تلا: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال: "آمين"، حتى يسمع من يليه من الصف الأول (5).

[1617] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، أخبرني الزهري، عن أبي سلمة وسعيد، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا فرغ من أم القرآن رفع صوته فقال: "آمين". قال أبو عبد الله: هذا حديث صحيح (6).

[1618] أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب الإسفراييني، أنا أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا عبد الله بن رجاء المزني، عن عباد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا قال: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين}. قال: "آمين". يرفع (1) بها صوته، ويأمر بذلك.

[1619] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا محمد بن سليمان، حدثني أبو منصور، يعني الحارث بن منصور، ثنا بحر السقاء، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قال: {ولا الضالين}. قال: "آمين" يرفع بها صوته. بحر بن كثير السقاء ضعيف، وقد رواه أيضا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

[1620] أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا إسحاق بن إبراهيم يعني الحنظلي، أنا يعني النضر بن شميل (2)، عن هارون الأعور، عن إسماعيل بن مسلم، عن أبي إسحاق، عن ابن أم الحصين، عن أمه، أنها صلت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسمعته (3) وهو يقرأ: {مالك يوم الدين}، فلما قرأ: {ولا الضالين}، قال: "آمين"، حتى سمعته وهي في صف النساء (4).

[1621] وأخبرنا أبو حازم، أنا أبو أحمد، أنا أبو القاسم البغوي، ثنا هدبة بن خالد، ثنا هارون بن موسى (1) الأعور النحوي، ثنا إسماعيل المكي، عن أبي إسحاق (2)، عن ابن ابن (3) أم حصين، عن جدته أنها صلت خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - فسمعته يقرأ (4) {مالك يوم الدين}، فقرأ حتى بلغ {ولا الضالين}، قال: "آمين".

[1622] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا أبو الحسين أحمد (5) بن عثمان المقرئ، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عدي، عن علي - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "آمين". إذا قرأ: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} (6) (7).

[1623] أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث ومحمد بن عبد الله بن رستة، قالا: ثنا أبو أيوب سليمان يعني ابن داود، ثنا المطلب بن زياد، ثنا ابن أبي ليلى، عن عدي (8) بن ثابت، عن زر (9) بن حبيش، عن علي - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قرأ: {ولا الضالين} رفع صوته بآمين. [1624] وأخبرنا أبو بكر، أنا أبو محمد بن حيان، ثنا أبو صالح عبد الرحمن بن أحمد، ثنا عبد الله بن عمر، ثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، قال: كان ابن عمر إذا كان وراء الإمام فقرأ الإمام بفاتحة الكتاب، قال الناس: آمين، أمن معهم، ورأى ذلك من السنة.

[1625] وأخبرنا أبو بكر، أنا أبو محمد، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا (1) موسى بن عامر، ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني ابن لهيعة، عن عبيد الله (2) بن أبي جعفر، أن عمران بن عوف الغافقي أخبره، أن ابن عمر صلى بهم صلاة المغرب، فلما فرغ من قراءة أم القرآن قال: آمين. ورفع بها صوته.

[1626] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، أنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن بلال - رضي الله عنه -، أنه قال: يا رسول الله، لا تسبقني بآمين (3).

[1627] وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو زكريا الحنائي (4)، ثنا محمد بن عبيد، ثنا عبد الواحد، ثنا عاصم، عن أبي عثمان، قال: قال بلال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا تسبقني بآمين.

[1628] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ (5)، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، قال: سئل الشافعي - رحمه الله - عن الإمام إذا قال: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} هل يرفع صوته بآمين؟ فقال: نعم، ويرفع بها من خلفه أصواتهم. فقلت: وما الحجة فيما تثبت (1) من هذا؟ فقال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب وأبي سلمة، أنهما أخبراه عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه". قال ابن شهاب: وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "آمين". قال الشافعي - رحمه الله -: ففي قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أمن الإمام فأمنوا" دلالة أنه أمر الإمام أن يجهر بآمين؛ لأن من خلفه لا يعرف وقت تأمينه إلا بأن يسمع تأمينه، ثم بينه ابن شهاب فقال: وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "آمين". قال الربيع: فقلت للشافعي: فإنا نكره للإمام أن يرفع صوته بآمين. فقال: هذا خلاف ما روى صاحبكم وصاحبنا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولو لم يكن عندكم وعندنا علم إلا هذا الحديث الذي ذكرنا عن مالك - رحمه الله - انبغى أن يستدل (2) بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يجهر بآمين، وأنه أمر الإمام أن يجهر بها، فكيف ولم يزل أهل العلم عليه! وروى وائل بن حجر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: "آمين" يجهر (3) بها صوته ويحكي مده إياها، وكان أبو هريرة (4) يقول للإمام: لا تسبقني بآمين، وكان يؤذن له.3 قال الشافعي: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء قال: كنت أسمع الأئمة؛ ابن الزبير ومن بعده يقولون: آمين، ومن خلفهم: آمين، حتى إن للمسجد للجة (1) (2).