Hadith Nabawi

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (79): ورفع اليدين سنة عند الركوع والارتفاع منه (1). · حديث 1673

[1673] أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن هارون، ثنا محمد بن يحيى بن فياض، فذكره بنحوه، وقال: وإذا رفع رأسه من الركوع.

وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّکُوعِ ← محمد بن يحيى بن فياض، فذكره بنحوه، ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (79): raising the hands is Sunnah when bowing and rising from it (1). · Hadith 1673

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (79): ورفع اليدين سنة عند الركوع والارتفاع منه (1). · حديث 1674

[1674] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل التاجر بمرو من أصل كتابه لفظا غير مرة، ثنا أبو الحسن أحمد بن سيار الفقيه، ثنا محمد بن كثير العبدي، ثنا سفيان الثوري، حدثني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الظهر يرفع يديه إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع. قال الحاكم أبو عبد الله: هذا حديث لم نكتبه إلا من حديث الثوري عن أبي الزبير إلا عن شيخنا أبي العباس، وهو ثقة مأمون، وكان الحديث بخط عمه عن أحمد بن سيار، وسماع أبي العباس بخط عمه، وإنما نعرفه من حديث إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير (1).

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (79): raising the hands is Sunnah when bowing and rising from it (1). · Hadith 1674

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (79): ورفع اليدين سنة عند الركوع والارتفاع منه (1). · حديث 1675

[1675] أخبرنا (2) محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو الطيب محمد بن محمد بن عبد الله، ثنا محمش بن عصام، ثنا حفص بن عبد الله. (ح) قال: وأخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا جعفر بن أحمد الشاماتي، ثنا أحمد بن حفص، حدثني أبي (3)، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله، أنه كان يرفع يديه عند التكبير حين يفتتح الصلاة، وإذا ركع، وإذا استوى قائما من ركوعه، وكان لا يفعل ذلك إذا رفع رأسه من السجود، ويقول: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل ذلك. وهكذا رواه أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، عن إبراهيم بن طهمان. وتابعه زياد بن سوقة بن سعيد، وهو حديث صحيح، رواته عن آخرهم ثقات.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي الزبير المكي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامَاتِيُّ، ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ← حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← مَحْمَشُ بْنُ عِصَامٍ، ← أبو الطيب محمد بن محمد بن عبد الله، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (79): raising the hands is Sunnah when bowing and rising from it (1). · Hadith 1675

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (79): ورفع اليدين سنة عند الركوع والارتفاع منه (1). · حديث 1676

[1676] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، ثنا محمد بن حميد الرازي، ثنا زيد بن الحباب، ثنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن حطان بن عبد الله، عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: ألا أعلمكم صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -! فقام فاستفتح فرفع يديه وكبر، ثم ركع ورفع يديه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ورفع يديه، ثم قال: هكذا فاصنعوا (1). وكذلك رواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن النضر بن شميل، عن حماد مسندا (2).

أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ ← حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ ← الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الرَّازِيُّ، ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (79): raising the hands is Sunnah when bowing and rising from it (1). · Hadith 1676

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (79): ورفع اليدين سنة عند الركوع والارتفاع منه (1). · حديث 1677

[1677] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يعقوب بن يوسف الأخرم، ثنا الحسن بن عيسى، ثنا ابن المبارك، أنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن حطان بن عبد الله، عن أبي موسى الأشعري، أنه توضأ ثم قال: هلموا أريكم. فكبر (3) فرفع يديه، ثم كبر وركع ورفع يديه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ورفع يديه، ثم قال: هكذا فاصنعوا، ولم يرفع في السجود (1).

هكذا فاصنعوا، ولم يرفع في السجود ← الله لمن حمده، ورفع يديه، ثم ← هلموا أريكم. فكبر فرفع يديه، ثم كبر وركع ورفع يديه، ثم ← أبي موسى الأشعري، أنه توضأ ثم ← حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ ← الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الْحَسَنُ بْنُ عِيسَی ← يعقوب بن يوسف الأخرم، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (79): raising the hands is Sunnah when bowing and rising from it (1). · Hadith 1677

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (79): ورفع اليدين سنة عند الركوع والارتفاع منه (1). · حديث 1678

[1678] أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد، أنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن صالح بن كيسان، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح (2) الصلاة وحين يركع وحين يسجد (3) (4). وقد روينا من وجه آخر عن أبي هريرة: حين يفتتح، وحين يركع، وحين يرفع رأسه، كما رواه سائر الناس.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (79): raising the hands is Sunnah when bowing and rising from it (1). · Hadith 1678

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (79): ورفع اليدين سنة عند الركوع والارتفاع منه (1). · حديث 1679

[1679] أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب، أنا أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا وكيع، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عمن سمع الأعرابي يقول: رأيت (5) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين رفع رأسه من الركوع رفع يديه إلى فروع أذنيه كأنهما مروحتان (6).

الأَعْرَابِيَّ ← حميد بن هلال، عمن ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← وَكِيعٌ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ← أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (79): raising the hands is Sunnah when bowing and rising from it (1). · Hadith 1679

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (79): ورفع اليدين سنة عند الركوع والارتفاع منه (1). · حديث 1680

[1680] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر وأبو الحسن السراج، قالا: أنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، ثنا عاصم بن علي، ثنا شعبة، عن يحيى بن سعيد، قال: سمعت سليمان بن سيار يقول (1): إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه في صلاته إذا كبر، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع (2). قد روينا رفع اليدين عند الركوع ورفع الرأس منه عن أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن عمر، ومالك بن الحويرث، ووائل بن حجر، وأبي حميد الساعدي في عشرة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منهم: أبو قتادة وأبو هريرة ومحمد بن مسلمة وأبو أسيد وسهل بن سعد، وعن أبي موسى الأشعري وأنس بن مالك وجابر بن عبد الله الأنصاري - رضي الله عنهم -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بأسانيد صحيحة محتج بها.

سليمان بن سيار ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← شُعْبَةُ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ← أبو عمرو بن مطر وأبو الحسن السراج، ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (79): raising the hands is Sunnah when bowing and rising from it (1). · Hadith 1680

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (79): ورفع اليدين سنة عند الركوع والارتفاع منه (1). · حديث 1681

[1681] وقد سمعت الحاكم أبا عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ يقول: لا نعلم سنة اتفق على روايتها عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الخلفاء الأربعة ثم العشرة الذين شهد لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالجنة، فمن بعدهم من أكابر الصحابة على تفرقهم في البلاد الشاسعة غير هذه السنة (3). قال الإمام أحمد - رحمه الله -: وهو كما قال أستاذنا أبو عبد الله - رضي الله عنه -؛ فقد روي هذه السنة عن أبي بكر عبد الله بن عثمان الصديق، وأبي حفص عمر بن الخطاب، وأبي عمرو عثمان بن عفان، وأبي الحسن علي بن أبي طالب، وطلحة بن عبيد الله القرشي والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وعبد الرحمن بن عوف الزهري، وأبي عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح ومعاذ بن جبل الأنصاري، وعبد الله بن عمر، ومالك بن الحويرث، وزيد بن ثابت، وأبي بن كعب، وعبد الله بن مسعود، وأبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، وعبد الله بن العباس بن عبد المطلب، والحسن بن علي بن أبي طالب، والبراء بن عازب - ذكرهما الحاكم ولم أجد إسناده - وزياد بن الحارث الصدائي، وسهل بن سعد الساعدي، وأبي سعيد سعد بن مالك الخدري، وأبي قتادة الأنصاري، وسلمان الفارسي، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعقبة بن عامر الجهني، وبريدة بن حصيب الأسلمي، وأبي هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي، وأبي اليقظان عمار بن ياسر العنسي، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعمير بن قتادة الليثي، وأبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري، - رضي الله عنهم -. ومن النساء: عائشة بنت الصديق - رضي الله عنها -، وروي عن أعرابي صحابي، كلهم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ورضي عنهم وعن من اقتدى بنبيه، وتبع سنته. وروي هذه السنة عن جماعة من الصحابة:

جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، ← من اقتدى بنبيه، وتبع سنته. وروي هذه السنة ← أعرابي صحابي، كلهم ← أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري، ومن النساء: عائشة بنت الصديق وروي ← عمير بن قتادة الليثي، ← أَبِي أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ ← أبي اليقظان عمار بن ياسر العنسي، ← أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي، ← بُرَيْدَةُ بْنُ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيُّ ← عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ← أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ؛ ← أبي سعيد سعد بن مالك الخدري، ← سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← زِيَادَ بْنَ الْحَارِثِ الصُّدَائِيَّ ← البراء بن عازب ذكرهما الحاكم ولم أجد إسناده ← الحسن بن علي بن أبي طالب ← عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، ← أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ: ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← معاذ بن جبل الأنصاري، ← أبي عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح ← عبد الرحمن بن عوف الزهري، ← قَّاصٍ، وَسَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، ← سَعْدِ بْنِ أَبِي ← الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، ← طلحة بن عبيد الله القرشي ← أبي الحسن علي بن أبي طالب، ← أبي عمرو عثمان بن عفان، ← أبي حفص عمر بن الخطاب، ← أبي بكر عبد الله بن عثمان الصديق، ← أستاذنا أبو عبد الله فقد روي هذه السنة ← الإمام أحمد وهو كما ← لا نعلم سنة اتفق على روايتها ← الحاكم أبا عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ← وقد

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (79): raising the hands is Sunnah when bowing and rising from it (1). · Hadith 1681

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (79): ورفع اليدين سنة عند الركوع والارتفاع منه (1). · حديث 1682

[1682] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو حامد أحمد بن علي بن الحسن المقرئ، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي النجار الصنعاني، ثنا عبد الرزاق بن همام، قال: ما رأيت أحسن صلاة من ابن جريج، وأخذ صلاته عن عطاء بن أبي رباح، وأخذ عطاء صلاته من عبد الله بن الزبير، وأخذ ابن الزبير صلاته من أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - (1).

ما رأيت أحسن صلاة من ابن جريج، وأخذ صلاته ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ← أبو عبد الله محمد بن علي النجار الصنعاني، ← أبو حامد أحمد بن علي بن الحسن المقري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (79): raising the hands is Sunnah when bowing and rising from it (1). · Hadith 1682

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (79): ورفع اليدين سنة عند الركوع والارتفاع منه (1). · حديث 1683

[1683] قال عبد الرزاق: ورأيت ابن جريج يرفع يديه في الصلاة إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع.

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (79): raising the hands is Sunnah when bowing and rising from it (1). · Hadith 1683

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (79): ورفع اليدين سنة عند الركوع والارتفاع منه (1). · حديث 1684

[1684] أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: سمعت الأستاذ أبا الوليد يقول: سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول: ليس في رفع اليدين حديث أصح من ذا؛ لأن كل من روى هذا الحديث يرفعون أيديهم؛ عبد الرزاق، وابن جريج، وعطاء، وعبد الله بن الزبير، وأبو بكر، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← الأستاذ أبا الوليد ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Issue (79): raising the hands is Sunnah when bowing and rising from it (1). · Hadith 1684