[1226] فأخبرناه أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا أبو علي عبد الله بن أحمد البلخي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (5). وأما حديث سفيان بن وكيع:

أَنَسٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو علي عبد الله بن أحمد البلخي، ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (65): The residency is individual (1). · Hadith 1226

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (65): والإقامة فرادى (1). · حديث 1227

[1227] فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، ثنا زكريا بن داود الخفاف، ثنا سفيان بن وكيع، ثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (1). ولهذا الحديث طرق كثيرة عن أبي قلابة عن أنس، وعن غير أبي قلابة عن أنس، وعن غير أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفيما ذكرنا كفاية.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ ← زكريا بن داود الخفاف، ← أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، ← فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (65): The residency is individual (1). · Hadith 1227

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (65): والإقامة فرادى (1). · حديث 1228

[1228] وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن فهر المصري بمكة، ثنا أبو محمد الحسن بن رشيق، ثنا أحمد بن داود الحراني، ثنا العباس بن الوليد النرسي أبو الفضل، ثنا وهيب، ثنا خالد وأيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة. وقال أيوب: يفرد الإقامة (2) (3).

أيوب: يفرد الإقامة ← أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ بِلَالًا «أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ» ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٍ وَأَيُّوبَ ← وُهَيْبٌ، ← العباس بن الوليد النرسي أبو الفضل، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، ← أبو محمد الحسن بن رشيق ← أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن فهر المصري بمكة،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (65): The residency is individual (1). · Hadith 1228

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (65): والإقامة فرادى (1). · حديث 1229

[1229] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي، ثنا أبو عبد الله محمد بن حفص الجويني، ثنا يوسف بن عيسى المروزي، ثنا يعلى بن عبيد، عن محمد بن إسحاق، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (4). فإن عارضوا ما روينا بما:

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← يُوسُفُ بْنُ عِيسَى الْمَرْوَزِيُّ، ← أبو عبد الله محمد بن حفص الجويني ← أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي، ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (65): The residency is individual (1). · Hadith 1229

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (65): والإقامة فرادى (1). · حديث 1230

[1230] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن الحسين القاضي، ثنا أبي، ثنا أحمد بن يوسف بن خالد، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود قال: كان بلال يثني الأذان والإقامة (1).

كان بلال يثني الأذان والإقامة ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أحمد بن يوسف بن خالد، ← أَبِي ← عبد الحميد بن عبد الرحمن بن الحسين القاضي، ← الحاكم أبو عبد الله الحافظ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (65): The residency is individual (1). · Hadith 1230

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (65): والإقامة فرادى (1). · حديث 1231

[1231] وأخبرنا الحاكم، قال: وحدثنا أبو جعفر محمد بن سعيد المزكي، ثنا العباس بن حمزة، ثنا يحيى بن طلحة، ثنا شريك، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن غفلة، أن بلالا كان يثني الأذان والإقامة (2). قال الحاكم أبو عبد الله - رحمه الله -: هذا واه (3) عندنا من أوجه: فمنها: أن الأسود بن يزيد وسويد بن غفلة لم يدركا بلال بن رباح وإقامته في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي (4) بكر، فإرسال الخبرين بذلك ظاهر. ومنها: أن حماد بن أبي سليمان، وشريك بن عبد الله النخعي، وعمران بن مسلم غير محتج بهم في الصحيح (5). قال الإمام أحمد - رحمه الله -: قد رواه غيره عن عبد الرزاق كما:

سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ← عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ← شَرِيکٍ ← يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْزَةَ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُزَكِّي، ← الْحَاكِمُ،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (65): The residency is individual (1). · Hadith 1231

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (65): والإقامة فرادى (1). · حديث 1232

[1232] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق (6)، أنا الثوري، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن بلال قال: كان أذانه وإقامته مرتين مرتين (1). وهذا بخلاف رواية أحمد بن يوسف السلمي عن عبد الرزاق في إسناده. وقد:

عبد الرزاق في إسناده. وقد: ← كان أذانه وإقامته مرتين مرتين وهذا بخلاف رواية أحمد بن يوسف السلمي ← بِلَالٍ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (65): The residency is individual (1). · Hadith 1232

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (65): والإقامة فرادى (1). · حديث 1233

[1233] أخبرنا أبو بكر، أنا علي، ثنا القاضي أبو عمر، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، أنا (2) يزيد بن أبي حكيم، ثنا سفيان، عن زياد بن كليب، عن إبراهيم، عن بلال مثله (3). قال الرمادي (4): لم يسمع منه سفيان. قال الإمام أحمد - رحمه الله -: وإبراهيم عن بلال مرسل، والأسود بن يزيد لم يدرك أذان بلال وإقامته. وحديث أنس بن مالك صحيح موصول. وقد:

الإمام أحمد وإبراهيم ← الرمادي لم يسمع منه سفيان. ← بِلَالٍ مِثْلَهُ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ ← سُفْيَانَ، ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَکِيمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ ← عَلِيٍّ، ← أَبُو بَکْرٍ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (65): The residency is individual (1). · Hadith 1233

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (65): والإقامة فرادى (1). · حديث 1234

[1234] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير (5)، عن مغيرة، عن إبراهيم (6)، أنه قال: لم يكونوا يرون بأسا إذا انتهى المؤذن إلى قوله: "حي على الصلاة، حي على الفلاح" أن يقول مرة ثم يقول: "قد قامت الصلاة" مرتين. فإن قالوا: روي من وجه آخر أن بلالا كان يقيم مثنى، وذكروا ما:

إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (65): The residency is individual (1). · Hadith 1234

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (65): والإقامة فرادى (1). · حديث 1235

[1235] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا (1) أحمد بن سهل الفقيه، ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا زكريا بن يحيى زحمويه، ثنا زياد بن عبد الله البكائي، ثنا إدريس الأودي، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: أذن بلال ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمنى صوتين صوتين، وأقام مثل ذلك (2). قال الحاكم أبو عبد الله - رحمه الله -: هذا حديث وهم فيه زياد بن عبد الله البكائي على إدريس الأودي؛ فإن هذا الحديث بعينه مخرج في الصحيح (3) بهذا الإسناد، وليس (4) فيه ذكر الصوتين. قال الإمام أحمد - رحمه الله -: زياد بن عبد الله البكائي كثير الوهم.

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (65): The residency is individual (1). · Hadith 1235

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (65): والإقامة فرادى (1). · حديث 1236

[1236] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الطرائفي، قال: سمعت عثمان بن سعيد يقول: سألت يحيى بن معين عن البكائي - أعني زيادا - قال: لا بأس به في المغازي، وأما عن (5) غيره فلا (6).

غيره فلا ← لا بأس به في المغازي، وأما ← البكائي أعني زيادا ← سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (65): The residency is individual (1). · Hadith 1236

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء ‹ مسألة (65): والإقامة فرادى (1). · حديث 1237

[1237] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن بالويه، قال: سمعت ابن أبي شيبة يقول: ذكرت ليحيى رواية منجاب عن إبراهيم بن يوسف، عن زياد البكائي، فقال: كان زياد ضعيفا (1). ثم قد روى عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى، والإقامة فرادى (2):

كان الأذان على عهد رسول الله مثنى مثنى، والإقامة فرادى ← أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← زياد البكائي، فقال: كان زياد ضعيفا ثم قد روى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ← ذكرت ليحيى رواية منجاب ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba · prayer book › Problem (65): The residency is individual (1). · Hadith 1237

chevron_left Previous

1…151617…77

Next chevron_right

All Chapters

1. The Book of Purity

1. Chapter of the wisdom of water if it is suitable for impurity

2. Chapter of the changing water

3. The door of ablution in the waters of the people of the Book

4. The door of the well if an animal falls in it

5. Question (5): The hair, wool, horn and bone of a dead dead (1).

6. Question (6): It is not permissible to use silver bowls as an adornment for them (1).