Hadith Nabawi

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 1-1- كتاب الطهارة ‹ [892] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه عبد الله بن عمر، أن رسول الله - صل · حديث 904

[904] أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن المنذر قال: كنا مع ابن لابن عمر في البستان، وثم جلد بعير في ماء، فتوضأ منه، فقلت: أتفعل هذا؟ فقال: حدثني أبي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان الماء قدر قلتين (2) لم ينجسه شيء" (3).

عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الْأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَوْرَكَ

Hadith 904

[905] أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود السجستاني، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أنا عاصم بن المنذر، عن عبيد الله بن عبد الله (4)، حدثني أبي، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجس" (5). وكذلك رواه جماعة عن حماد من غير شك. وفي رواية بعضهم: "قلتين أو ثلاثا". والذين لم يشكوا أحفظ وأكثر، فهو أولى.

أَبِي ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← حَمَّادٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Hadith 905

[906] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين وسئل عن حديث حماد بن سلمة؛ حديث عاصم بن المنذر بن الزبير، فقال: هذا (1) جيد الإسناد. قيل له: فإن ابن علية لم يرفعه. قال يحيى: وإن لم يحفظه ابن علية، فالحديث حديث جيد الإسناد، وهو أحسن من حديث الوليد بن كثير. يعني يحيى: في قصة الماء لا ينجسه شيء (2).

هَذَا جَيِّدُ الْإِسْنَادِ قِيلَ لَهُ: فَإِنَّ ابْنَ عُلَيَّةَ، لَمْ يَرْفَعْهُ ← حديث حماد بن سلمة؛ حديث عاصم بن المنذر بن الزبير، ← يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، وَسُئِلَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

Hadith 906

[907] أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا عبد الله بن الحسين بن جابر، ثنا محمد بن كثير المصيصي، عن زائدة، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شيء". قال علي: رفعه هذا الشيخ عن محمد بن كثير، عن زائدة، ورواه معاوية بن عمرو عن زائدة موقوفا، وهو الصواب (3).

زَائِدَةَ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّوَابُ. ← زَائِدَةَ وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← علي: رفعه هذا الشيخ ← "إذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شيء". ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← زَائِدَۃَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَابِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ

Hadith 907

[908] أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج بإسناد لا يحضرني ذكره، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا". وفي هذا الحديث: "بقلال هجر (4) ".قال ابن جريج: وقد رأيت قلال هجر، فالقلة تسع قربتين، أو قربتين وشيئا (1).

ابن جريج بإسناد لا يحضرني ذكره، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ،

Hadith 908

[909] أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو حميد المصيصي، ثنا حجاج، ثنا ابن جريج، أخبرني محمد - يعني ابن يحيى - أن يحيى بن عقيل أخبره، أن يحيى بن يعمر أخبره، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا بأسا". فقلت ليحيى بن عقيل: قلال هجر؟ قال: قلال هجر، وأظن أن كل قلة تأخذ فرقين (2).

أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ ← محمد يعني ابن يحيى أن يحيى بن عقيل ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ

Hadith 909

[910] قال ابن جريج: وأخبرني لوط، عن أبي إسحاق، عن مجاهد، أن ابن عباس قال: إذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شيء (3).

إذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شيء ← مجاهد أن ابن عباس ← أَبِي إِسْحَاقَ ← ابن جريج: وأخبرني لوط،

Hadith 910

[911] أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب (4) الفقيه بالطابران، ثنا أبو أحمد بن عدي بجرجان، ثنا أبو بدر أحمد بن خالد بن عبد الملك بحران، ثنا عمي الوليد بن عبد الملك، ثنا مغيرة بن صقلاب، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان الماء قلتين بقلال هجر لا يحمل نجسا" (5). [912] أخبرناه (1) أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيبي، أنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني، ثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن عبد الله بن مسرح، فذكره بنحوه، وقال: "إذا كان الماء قلتين من قلال هجر لم ينجسه شيء". المغيرة بن صقلاب ضعيف. والمحفوظ عن محمد بن إسحاق ما مضى.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مغيرة بن صقلاب، ← عَمِّي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← أبو بدر أحمد بن خالد بن عبد الملك بحران، ← أبو أحمد بن عدي بجرجان، ← أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران

Hadith 911

[913] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا محمد بن عبيد الله - يعني ابن المنادي - نا يونس بن محمد المؤدب، ثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن قتادة، ثنا أنس بن مالك، أن مالك بن صعصعة حدثهم، أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال. فذكر حديث المعراج، وفيه قال: "ورفعت (2) إلى سدرة المنتهى، فإذا ورقها مثل آذان الفيول (3)، وإذا نبقها مثل قلال هجر". مخرج في الصحيح (4) من حديث قتادة.

حديث المعراج، وفيه ← أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ← أنس بن مالك أن مالك بن صعصعة ← قَتَادَةَ ← شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيُّ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ← محمد بن عبيد الله يعني ابن المنادي ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ العدل بِبَغْدَادَ

Hadith 913

[914] أخبرنا أبو الحسن بن يعقوب الفقيه، أنا أبو العباس محمد بن أحمد بن عمرويه النوقاني، ثنا أبو عبد الرحمن تميم بن محمد الطوسي، ثنا سويد بن سعيد، ثنا القاسم بن عبد الله، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا بلغ الماء أربعين قلة، فإنه (5) لا يحمل الخبث" (1).

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو عبد الرحمن تميم بن محمد الطوسي، ← أبو العباس محمد بن أحمد بن عمرويه النوقاني، ← أبو الحسن بن يعقوب الفقيه،

Hadith 914

[915] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، قال: كذا رواه القاسم العمري، عن ابن المنكدر، عن جابر، ووهم في إسناده، وكان ضعيفا كثير الخطأ، وخالفه روح بن القاسم، وسفيان الثوري، ومعمر بن راشد، رووه عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن عمر موقوفا، ورواه أيوب السختياني عن ابن المنكدر من قوله، لم يجاوز به (2).

ابن المنكدر من قوله، لم يجاوز به ← عبد الله بن عمر موقوفا، ورواه أيوب السختياني ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← معمر بن راشد، رووه ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← جابر، ووهم في إسناده، وكان ضعيفا كثير الخطأ، وخالفه روح بن القاسم، ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← كذا رواه القاسم العمري، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Hadith 915

[916] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: القاسم بن عبد الله بن عمر ليس بشيء (3). وكذلك رواه روح بن القاسم عن ابن المنكدر موقوفا (4). وروي عن جابر من قوله نحو قولنا:

جابر من قوله نحو قولنا: ← ابن المنكدر موقوفا وروي ← كذلك رواه روح بن القاسم ← القاسم بن عبد الله بن عمر ليس بشيء ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

Hadith 916