Fazail Al Sahaba Al Ahmad Bin Hanble

129 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ صَالِحٍ الْهَاشِمِيُّ، فِي جُمَادَى سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، قثنا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ» .

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہےکہ میں رسول اللہ ﷺ کے پاس بیٹھا ہو ا تھا کہ سیدنا ابو بکر اور سیدنا عمر تشریف لائے تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا یہ اہل جنت کے عمر رسیدہ اولین و آخرین لوگوں کے سردار ہیں لیکن اس میں انبیاو رسل مستثنیٰ ہیں (2)

كان رسول الله جالسا ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، قثنا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قثنا الْأَوْزَاعِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ صَالِحٍ الْهَاشِمِيُّ،

130 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ صَالِحٍ قثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ قثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: أَلَا إِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِالثَّالِثِ.

سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے سنا ، سیدنا علی المرتضیٰ فرما رہے تھے خبردار نبی کریم ﷺ کے بعد اس امت میں سب سے افضل سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ ہیں پھر سیدنا عمر پھر اس کے بعد اللہ تعالیٰ بہتر جانتے ہیں کہ تیسر ے نمبر پر کون افضل ہے ۔(2)

عَلِيًّا ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← الشَّعْبِيِّ، ← مُطَرِّفٍ ← الْفَضْلُ بْنُ صَالِحٍ قثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ قثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

131 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَرَاطِيسِيُّ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ قثنا أَسْبَاطٌ قثنا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَهْلَ عِلِّيِّينَ لَيَرَاهُمْ مَنْ أَسْفَلُ مِنْهُمْ، كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا» .

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جنت میں نیچے والے اہل علیین کو اس طرح دیکھیں گے جس طرح تم آسمان کے افق میں چمکدار ستاروں کو دیکھتے ہو اور ابو بکر و عمر ان ہی میں سے ہوں گے اور وہ کتنے اچھے ہیں (3)

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ

132 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قثنا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، ثُمَّ أَهْلُ الْبَقِيعِ يُبْعَثُونَ مَعِي، ثُمَّ أَهْلُ مَكَّةَ، ثُمَّ أُحْشَرُ بَيْنَ الْحَرَمَيْنِ» .

سیدنا عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ رسول اکرم ﷺ نے فرمایا سب سے پہلے میں زمین (قبر) سے اٹھایا جاؤں گا پھر ابو بکر اور عمر پھر میرے ساتھ بقیع الغر قد والے اٹھائے جائیں گے پھر اہل مکہ پھر حرمین (مکہ اور مدینہ ) کے درمیان والے اٹھائے جائیں گے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ

133 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ سَنْدُولَا قثنا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ قَالَ: لَمَّا بُويِعَ أَبُو بَكْرٍ أَغْلَقَ بَابَهُ ثَلَاثًا، يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، أَقِيلُونِي بَيْعَتَكُمْ، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ عَلِيٌّ: لَا نُقِيلُكَ وَلَا نَسْتَقِيلُكَ، قَدَّمَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَنْ ذَا يُؤَخِّرُكَ؟ .

داؤد بن ابی عوف ؑسے روایت ہے کہ جب سیدنا ابو بکر کے ہاتھ پر بیعت کی گئی تو انہوں نے تین دن تک (لوگوں کے لیے ) اپنے دروازوں کو بند رکھا اور ( روازنہ آکر) فرماتے رہے : اے لوگو! میں تم سے لی بیعت واپس دیتا ہوں اس پر ہر بار سیدنا علی المرتضیٰ انکو فرماتے ہرے : نہ ہم آپ سے بیعت واپس لیں گے اور نہ واپسی کا مطالبہ کریں گے رسول اکرم ﷺ نے آپ کو مقدم فرمایا ،پھر بلا کون آپ کو مؤخر کرے گا؟(1)

لما بويع أبو بكر أغلق بابه ثلاثا ← أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُد بْنِ أَبِي عَوْفٍ

134 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قثنا أَبُو خَيْثَمَةَ قثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قثنا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ عَاصِبًا رَأْسَهُ بِخِرْقَةٍ، فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَمَنَّ عَلَيَّ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ مِنِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ، وَلَكِنْ خَلَّةُ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ، سُدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ فِي الْمَسْجِدِ غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِي بَكْرٍ» .

سیدنا عبد اللہ بن عباس سے روایت ہےکہ رسول اللہ ﷺ اپنے مرض وفات میں (حجرہ مبارک ) سے باہر تشریف لائے اور اپنا سر مبارک کپڑے سے لپیٹا ہوا تھا پس آپ ﷺ منبر پر جلوہ افروز ہوئے ۔ اللہ تعالیٰ کی حمد وثنا بیان کی اور فرمایا اپنی جان ومال (قربان کرنے ) کرنے اعتبار سے ابن ابو قحافہ سے بڑھ کر مجھ پر زیادہ احسان کرنے والا کوئی نہیں اور اگر میں لوگوں میں سے کسی کو اپنا خلیل بناتا تو ابو بکر کو بناتا لیکن اسلامی دوستی افضل ہے ۔ ابو بکر صدیق کی کھڑکی کے علاوہ اس مسجد کی طرف کھلنے والی تمام کھڑکیوں کو بند کردو۔(2)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ ← أَحْمَدُ قثنا أَبُو خَيْثَمَةَ قثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قثنا أَبِي

135 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُفْيَانَ الْوَاسِطِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْشِي أَمَامَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: «يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، أَتَمْشِي أَمَامَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ؟ مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ، وَلَا غَرَبَتْ، عَلَى أَحَدٍ بَعْدَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ أَفْضَلَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ» .

سید نا ابو درداء سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے مجھے دیکھا کہ میں سیدنا ابو بکر کے آگے آگے چل رہا ہوں تو آپ ﷺ نے مجھے فرمایا تم اس شخصیت کے آگے کیوں چل رہے ہو۔ جو تم سے دنیا اور آخرت میں بہت بہتر ہے اور ہر اس شخص سے بہتر ہے جس پر سورج طلوع اور غروب ہوتا ہے مگر انبیا اور رسل ابو بکر سے افضل ہیں ۔(3)

رآني رسول الله أمشي أمام أبي بكر ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَحْمَدُ قثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُفْيَانَ الْوَاسِطِيُّ،

136 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قُدَامَةَ الْبَلْخِيُّ، سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قثنا الْفُرَاتُ بْنُ خَالِدٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَهُوَ ابْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَتِ مَنْ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: عُمَرُ، قَالَ: فَخَشِيتُ أَنْ أَقُولَ: ثُمَّ مَنْ؟ فَيَقُولُ عُثْمَانُ، فَقُلْتُ: أَنْتَ يَا أَبَتِ؟ فَقَالَ: أَبُوكَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

محمد بن حنفیہ سے روایت ہے کہ میں نے اپنے والد سیدنا علی سے پوچھا کہ رسول اللہ ﷺ کے بعد اس امت کا بہترین شخص کون ہے ؟ انہوں نے بتایا کہ سیدنا ابو بکر میں نے پوچھا پھر کون ؟ سیدنا عمر مجھے اس کا اندیشہ ہوا کہ اب اگر میں نے پوچھا : اس کے بعد کون ؟ تو فرما دیں گے کہ سیدنا عثمان اس لیے میں نے خود ہی کہا اس کے بعد تو آپ ہی ہیں ؟ تمہارا باپ تو مسلمانوں میں سے ایک عام انسان ہے ۔(1)

مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَهُوَ ابْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ← مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، ← جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قثنا الْفُرَاتُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ قُدَامَةَ الْبَلْخِيُّ،

137 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى الْحِمْصِيُّ قثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَمْشِي أَمَامَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: «لِمَ تَمْشِي أَمَامَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ؟ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَيْرُ مَنْ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، أَوْ غَرَبَتْ» .

سیدنا ابو دردا رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے مجھے دیکھا کہ میں سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ کے آگے آگے چل رہا ہوں تو فرمایا : تو اپنے سے بہتر شخصیت کے آگے کیوں چل رہا ہے؟ بلاشبہ ابو بکر ہر شخص سے افضل ہیں جس پر سورج طلوع یا غروب ہوتا ہے ۔(2)

أَمْشِي أَمَامَ أَبِي بَكْرٍ ← رَآنِي النَّبِيُّ ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ،

138 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَاسِبُ، سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، قثنا أَبُو عِمْرَانَ الْوَرْكَانِيُّ قثنا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: مَرَّ أَبُو بَكْرٍ عَلَى أَبِي جَهْلٍ وَهُوَ يُعَذِّبُ بِلَالًا، وَهُوَ يَقُولُ لَهُ: ارْتَدَّ، وَبِلَالٌ يَقُولُ: لَا أَحَدَ إِلَّا إِيَّاهُ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ لِأَبِي بَكْرٍ: أَلَا تَشْتَرِي مِنِّي أَخَاكَ؟ قَالَ: بِكَمْ؟ قَالَ: بِكَذَا وَكَذَا، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِذَا قُلْتُ: نَعَمْ، فَقَدْ جَازَ لِي؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَدْ أَخَذْتُهُ، ثُمَّ قَالَ لِبِلَالٍ: اذْهَبْ فَإِنَّكَ لِمَنْ أَسْلَمْتَ لَهُ، فَبَلَغَ أَبَا بَكْرٍ أَنَّ بِلَالًا يَقُولُ: وَاللَّهِ لَا أُؤَذِّنُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَا كَانَ لِبِلَالٍ أَنْ يَقُولَ ذَاكَ. فَجَاءَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ أَعْتَقْتَنِي لَأَكُونَ مَعَكَ لَزِمْتُكَ، وَإِنْ كُنْتَ أَعْتَقْتَنِي لِلَّهِ فَخَلِّنِي وَمَنْ أَعْتَقْتَنِي لَهُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: بَلْ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

سیدنا جابر بن عبداللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو بکر کا ابو جہل کے پاس گزر ہوا وہ سیدنا بلال کو سزا دے رہا تھا اور انکو کہہ رہا تھا کہ تو مرتد ہو گیا ہے ( نعوذ باللہ) سیدنا بلال فرما رہے تھے نہیں کوئی الہ وہ اکیلی ہی ذات ، ابو جہل نے سیدنا ابو بکر کو کہا : کیا تم مجھ سے اپنے بھائی کو خریدے گا؟ فر مانے لگے: کتنے کا ؟ اس نے کہا اتنے کا (یعنی قیمت بتائی میں اس کی بیان کردہ قیمت کا ذکر نہیں کیا گیا ) سیدنا ابو بکر نے فرمایا اگر میں اس پر ہاں کر دوں تو سیدنا بلال میرے ہو جائیں گے۔ اس نے کہا ہاں سیدنا ابو بکر نے سیدنا بلال کو خرید کر فرمایا : اب میں تجھے صرف اس ذات کا غلام بناتا ہوں جس کے لیے تو مسلمان ہو اہے ( آپ ﷺ کی وفات کے بعد) سیدنا ابو بکر کو یہ خبر ملی کہ سیدنا بلال کہہ رہے ہیں کہ میں اب رسول اللہ ﷺ کے بعد کبھی کسی کے لیے اذان نہیں کہوں گا۔ سیدنا ابو بکر صدیق فرمانے لگے اس موقع پر سیدنا بلال کا یہ کہنا مناسب نہیں تھا تو سیدنا ابو بکر تشریف لاے تو سیدنا بلال کہنے لگے اگر آپ نے مجھے اپنی ذات کے لیے آزاد کروایا تھا تو آپ کا غلام ہوں اور اگر آپ نے مجھے اللہ تعالیٰ کےلیے آزاد کیا تو مجھے میرے حال پر چھوڑ دیجیے میں اسی کے لیے ہوں جس کے لیے آپ نے مجھے آزاد کیا تھا تو سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا بلکہ میں نے تو آپ کو اللہ ہی کے لیے آزاد کیا تھا ۔(3)

إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، ← تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، قثنا أَبُو عِمْرَانَ الْوَرْكَانِيُّ قثنا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَاسِبُ،

139 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ الْبَلْخِيُّ قثنا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ الْقُرَشِيُّ قثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُورَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَهْتِفُ عَلَى أَعْوَادِكُمْ هَذِهِ يَقُولُ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ، وَالثَّانِي عُمَرُ، وَلَوْ شِئْتُ لَسَمَّيْتُ الثَّالِثَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ.

سید نا ابو جحیفہ سے روایت ہے کہ سیدنا علی اپنے منبر پر ارشاد فرما رہے تھے کیا تم کو نبی کریم ﷺ کے بعد اس امت کے سب سے افضل آدمی کے متعلق خبر نہ دوں؟ تو فرمانے لگے ابو بکر صدیق پھر سیدنا عمر اور اگر میں چاہتا تو تیسرے آدمی کا نام بھی لے سکتا ہوں اللہ ان تمام کے ساتھ راضی ہو۔(1)

الثَّانِي عُمَرُ، وَلَوْ شِئْتُ لَسَمَّيْتُ الثَّالِثَ، أَجْمَعِينَ. ← أَبُو بَکْرٍ ← أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّ اللَّهِ ← عَلِيًّا يَهْتِفُ عَلَى أَعْوَادِكُمْ هَذِهِ ← أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ،

140 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْوَارِثِ قثنا زَائِدَةُ قثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ» ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَإِنَّكُنَّ صُوَيْحِبَاتُ يُوسُفَ» ، فَأَمَّ أَبُو بَكْرٍ النَّاسَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ.

سیدنا ابو بردہ اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ بیمارتھے تو فرمایا میرا ابو بکر کو حکم دو کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھائیں ،سیدہ عائشہ صدیقہ نے عرض کیا یا رسول اللہ ﷺ بلاشبہ ابوبکر نرم دل آدمی ہیں تو فرمایا ابو بکر کو میرا حکم دو کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھائیں بلا شبہ تم صواحبات یوسف کی طرح ہو ۔ تو سیدنا ابو بکر صدیق نے (لوگوں کو) کو امامت کروائی اور رسول ا للہ ﷺ اس وقت حیات تھے ۔(2)

عَائِشَةَ ← «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي ← مَرَضِ رَسُوْلِ اللہِ ← أَبِيهِ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← أَبِي، قثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْوَارِثِ قثنا زَائِدَةُ قثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ