Fazail Al Sahaba Al Ahmad Bin Hanble

40 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قثنا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا؟ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ؟ عُمَرُ.

سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا: حضرات میں تمہیں علی الاعلان کہتا ہوں کہ نبی کریم ﷺ کے بعد اس امت کے سب سے بہترشخص ابوبکر صدیق ہیں مزید فرمایا: حضرات! میں یہ بھی کھلے عام کہتا ہوں کہ سیدنا ابوبکر صدیق کے بعد اس امت کے بہترین شخص سید نا عمر فاروق ہیں۔(1)

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ ← أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ ← عَلِيًّا ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← عَبْدُ اللَّهِ قثنا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ،

41 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ قثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ دِرْهَمٍ - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَحْسَبُهُ عُرَيْفَ بْنَ دِرْهَمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو جُحَيْفَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.

سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا: حضرات میں تمہیں علی الاعلان کہتا ہوں کہ نبی کریم ﷺ کے بعد اس امت کے سب سے بہترشخص ابوبکر صدیق ہیں مزید فرمایا: حضرات! میں یہ بھی کھلے عام کہتا ہوں کہ سیدنا ابوبکر صدیق کے بعد اس امت کے بہترین شخص سید نا عمر فاروق ہیں۔(2)

أَبُو جُحَيْفَةَ ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْسِبُهُ عَرِيفَ بْنَ دِرْهَمٍ ← ابْنُ دِرْهَمٍ ← عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ قثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← عَبْدُ اللَّهِ

42 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، مِثْلَهُ: وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الثَّالِثَ لَسَمَّيْتُهُ.

سیدنا علی المرتضیٰ سے ان کے شاگردوں میں سے کسی نے اسی (حدیث سابقہ) کے مثل روایت کی ہے (اس میں یہ الفاظ بھی ہیں ) اگر میں چاہوں تو تیسر ے درجے والے شخص کانام بھی لے سکتا ہوں(3)

عَلِيٍّ، مِثْلَهُ: وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الثَّالِثَ لَسَمَّيْتُهُ. ← رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قثنا أَبِي، ← عَبْدُ اللَّهِ

43 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ صَبِيحٍ زَحْمَوَيْهُ قثنا عُمَرُ بْنُ مُجَاشِعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الثَّالِثَ لَسَمَّيْتُهُ. فَقَالَ رَجُلٌ لِأَبِي إِسْحَاقَ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّكَ تَقُولُ: أَفْضَلُ فِي الشَّرِّ، قَالَ: خَيْرٌ، خ ي ر.

عبدخیر سے روایت ہے کہ میں نے سنا سیدنا علی المرتضیٰ بر سرمنبر فرما رہے تھے :نبی کریم کے بعد اس امت کے بہترین لوگ سیدنا ابوبکر صدیق اور سیدنا عمر فاروق ہیں اور اگر میں چاہوں تو تیسرے شخص کانام بھی بتا سکتا ہوں ،کسی نے ابو اسحاق سے پوچھا کہ بعض لوگ کہتے ہیں : آپ نے کہا ہے کہ وہ (سیدنا ابو بکر اور سیدنا عمر نعوذباللہ) بُرے لوگوں میں افضل ہیں؟ انہوں نے جواب دیا: نہیں ! بلکہ وہ تو اچھے لوگوں میں افضل ہیں(1)

عَلَى الْمِنْبَرِ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَلَوْ شِئْتُ ← عَلِيًّا ← عبد خير ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ صَبِيحٍ زَحْمَوَيْهُ قثنا عُمَرُ بْنُ مُجَاشِعٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ

44 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا؟ فَقَالُوا: نَعَمْ، فَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَقَالَ: عُمَرُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ عُمَرَ؟ فَقَالُوا: بَلَى، فَسَكَتَ.

سید نا ابو حجیفہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سنا ہے کہ سیدنا علی المرتضیٰ نے فرمایا : میں تمہیں اس امت میں نبی کریم ﷺ کے بعد سب سے بہتر شخص کے متعلق خبر نہ دوں ؟ لوگوں نے عرض کیا : جی ہاں !ضرو ر ۔فرمایا : وہ سیدنا ابوبکر صدیق ہیں پھر دریافت فرمایا کیا میں تمہیں سیدناابوبکر صدیق کے بعد سب سے بہتر شخص نہ بتاؤں۔ لوگوں نے عرض کیا جی ہاں فرمایا وہ سیدنا عمر فاروق ہیں مزید دریافت فرمایا : کیا میں تمہیں سیدنا عمر کے بعد اس امت میں سب سے افضل شخص کے متعلق ن خبر نہ دوں؟ کیوں نہیں ! لیکن پھر آپ خاموش ہو گئے ۔(2)

بَلَى، فَسَكَتَ. ← أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ عُمَرَ؟ ← عُمَرَ ثُمَّ ← نَعَمْ ← ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد أبي بكر ← أبو بكر ثم ← نَعَمْ ← ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها ← عَلِيًّا ← أَبَا جُحَيْفَةَ ← الْحَكَمِ ← أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة ← عَبْدُ اللَّهِ

45 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، وَخَيْرُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ، وَلَوْ شِئْتُ سَمَّيْتُ الثَّالِثَ.

سیدنا ابو حجیفہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا علی المرتضیٰ نے فرمایا نبی کریم ﷺ کے بعد اس امت میں بہترین شخص سیدنا ابو بکر صدیق ہیں سیدنا ابوبکر صدیق کے بعد سیدنا عمر بہترین شخص ہیں اور اگر میں تیسرے نمبر واے شخص کا نام چاہوں تو بتا سکتا ہوں۔(3)

عَلِیٍّ اَنَّہٗ ← أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← عَلِيٍّ، ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← الشَّعْبِيِّ، ← عَلِيٍّ، ← عبد خير ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← أَبِي، قثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ

46 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ قَالَ: خَطَبَ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ كَانَتْ خِلَافَتُهُ فَتْحًا، وَإِمَارَتُهُ رَحْمَةً، وَاللَّهِ إِنِّي أَظُنُّ أَنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ يَفْرَقُ أَنْ يُحْدِثَ حَدَثًا مَخَافَةَ أَنْ يُغَيِّرَهُ عَلَيْهِ عُمَرُ، وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ عُمَرَ أَحَبَّ كَلْبًا لَأَحْبَبْتُ ذَلِكَ الْكَلْبَ.

سیدنا عبداللہ بن مسعود نے خطبہ دیتے ہوئے فرمایا بے شک سیدنا عمر کی خلافت (مسلمانوں کی )فتح ہے، انکی امارت (اللہ کی )رحمت ہے۔اللہ کی قسم ! میرا گمان ہے کہ شیطان بھی احداث فی الدین سے ڈرتا ہے کہ سیدنا عمر اسے چلنے نہیں دیں گے ( اور میری سیدنا عمر سے محبت کی انتہا یہ ہے کہ ) اگر کوئی کتا بھی سیدنا عمر کا محبوب نظر ہوتا تو میں اس سے بھی محبت کرتا(1)

خَطَبَ عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ

47 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ أَبُو عَمْرٍو قَالَ: أنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: وَالَّذِي لَوْ شَاءَ أَنْ يُنْطِقَ قَنَاتِي هَذِهِ لَنَطَقَتْ، لَوْ أَنَّ عُمَرَ كَانَ مِيزَانًا مَا كَانَ فِيهِ مَيْطُ شَعْرَةٍ، يَعْنِي: مَيْلُ.

ابو عثمان فرماتے ہیں :اللہ کی قسم ! سیدنا عمر اگر میری اس لاٹھی کو بھی بلوانا چاہتے تو وہ ضرور بولتی سیدنا عمر اگر کوئی میزان ہوتے تو اس میں ایک بال برابر بھی جھکاؤ نہ ہوتا۔(2)

أَبِي عُثْمَانَ، أَنَّهُ كَانَ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ أَبُو عَمْرٍو ← عَبْدُ اللَّهِ

48 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الْخُرَاسَانِيُّ هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بِمَكَّةَ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ قثنا أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: لَقَدْ تَرَكْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ مُتَوَافِرُونَ، وَمَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا فُتِّشَ عَنْ جَائِفَةٍ، أَوْ مُنَقِّلَةٍ، إِلَّا عُمَرَ وَابْنَ عُمَرَ.

سیدنا حذیفہ نے فرمایا جب رسول اللہ ﷺ نے ہمیں (بوقت ہجرت) چھوڑا تو ہم کثیر تعداد میں تھے تو سیدنا عمر فاروق اور سیدنا عبد اللہ بن عمر کے علاوہ ہم سب کو بوجہ ہجرت نیزوں ور تیروں سے زخمی کیا گیا ۔(3)

49 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ جَحْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: لَا يُفَضِّلُنِي أَحَدٌ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ إِلَّا جَلَدْتُهُ حَدَّ الْمُفْتَرِي.

حکم بن جحل سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا علی المرتضیٰ سے سنا : جو کوئی بھی مجھے سیدنا ابوبکر صدیق اور سیدنا عمر پر فوقیت دے گا اس پر میں " حد مفتری" نافذکرتے ہوئے کوڑے لگاؤں گا۔(4)

لَا يُفَضِّلُنِي أَحَدٌ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ إِلَّا جَلَدْتُهُ حَدَّ الْمُفْتَرِي. ← عَلِيًّا ← الحكم بن جحل ← أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَكَمِ، ← هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ

50 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَبُو صَالِحٍ بِمَكَّةَ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ قثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَهْبٍ السُّوَائِيِّ قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ فَقَالَ: " مَنْ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا؟ فَقُلْنَا: أَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: لَا، خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، وَمَا كُنَّا نُبْعِدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ.

سیدنا وہب سوائی سے روایت ہے کہ ہمیں سیدنا علی المرتضیٰ نے خطبہ دیتے ہوئے فرمایا اس امت میں بنی کریم ﷺ کے بعد بہترین شخص کون ہے تو ہم نے عرض کیا امیر المومنین آپ، تو آپ نے فرمایا نہین اس امت میں نبی کریم ﷺ کے بعد سب سے افضل شخص سیدنا ابوبکر صدیق ہیں پھر سیدنا عمر ہیں اور ہمارے نزدیک یہ بات بعید ازعقل نہیں ہے کہ بے شک سکینت سیدنا عمر کی زبان ر باتیں کرتی ہیں۔(5)

51 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ ذَكْوَانَ، مَوْلَى عَائِشَةَ، أَنَّ دُرْجًا جِيءَ بِهِ مِنْ قِبَلِ الْعِرَاقِ وَفِيهِ جَوْهَرٌ، فَسَأَلَ عُمَرُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَتَأْذَنُونَ أَنْ أَبْعَثَ بِهِ إِلَى عَائِشَةَ لِحُبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا، فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِهِ فَفَتَحَتْهُ فَقَالَتْ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: أَرْسَلَ إِلَيْكِ عُمَرُ، فَقَالَتْ: مَاذَا فُتِحَ عَلَى ابْنِ الْخَطَّابِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ کے غلام ذکوان سے روایت ہے کہ عراق سے ایک چھوٹی تھیلی لائی گئی جس میں جواہرات تھے۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے صحابہ کرام رضی اللہ علیہ سے پوچھا : کیا تو اجازت دیتے ہو کہ میں اس تھیلی کو سید ہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں پیش کر دوں کیونکہ رسول اللہ ﷺ کو ان سے بے پناہ محبت تھی۔ چنانچہ اسے سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ کی خد مت بھیجا گیا۔ جب انہوں نے اسے کھولا تو پوچھا : یہ کیا ہے ؟ بتایا گیا : یہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے آپ رضی اللہ عنہ کی خدمت میں بھیجی ہے تو آپ نے فرمایا رسول اکرم ﷺ کے داغ مفارقت دینے کے بعد سیدنا عمر کے ہاتھ پر کیا کیا فتوحات ہورہی ہے(1)

ذَكْوَانَ، مَوْلَى عَائِشَةَ، ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← أَبُو كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ← عَبْدُ اللَّهِ