Fazail Al Sahaba Al Ahmad Bin Hanble

1859 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قثنا وَرْقَاءُ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَلَاءَ فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ: «مَنْ وَضَعَ ذَا؟» قَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: «اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ» .

سیدنا عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ قضائے حاجت کے لیے بیت الخلا گئے ، میں نے آپ ﷺ کے لیے وضو کاپانی رکھا ، جب باہر تشریف لائے تو دریافت کیا : پانی کس نے رکھاہے ؟ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہ نے کہا : عبدا للہ بن عباس نے تو آپ ﷺ نے دعا فرمائی : اے اللہ اسے دین کی سمجھ عطا فرما۔(2)

«اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مَنْ وَضَعَ ذَا ← أَتَى النَّبِيُّ الْخَلَاءَ، فَوَضَعْتُ لَهُ وُضُوءًا، فَلَمَّا خَرَجَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ1 بْنِ أبي يزيد، ← أَبِي، قثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قثنا وَرْقَاءُ ← عَبْدُ اللَّهِ

1860 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «نِعْمَ تُرْجُمَانٌ ابْنُ عَبَّاسٍ لِلْقُرْآنِ» .

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا : ابن عباس قرآن کے بہترین ترجمان (مفسر ) ہیں ۔ (3)

عَبْدُ اللَّهِ: «نِعْمَ تُرْجُمَانٌ ابْنُ عَبَّاسٍ لِلْقُرْآنِ» ← أَبِي الضُّحَى، ← سُلَیْمَانَ ← سُفْيَانَ، ← أَبِي، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1861 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «لَوْ أَدْرَكَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَسْنَانَنَا مَا عَشَرَهُ مِنَّا رَجُلٌ» .

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا : اگر ابن عباس ہماری عمر پاتے تو ہم میں سے ایک شخص ان کے دسویں حصے کے برابر نہ ہوتا ۔ (4)

«لَوْ أَدْرَكَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَسْنَانَنَا مَا عَشَرَهُ مِنَّا رَجُلٌ» ← عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← سُلَیْمَانَ ← سُفْيَانَ، ← أَبِي، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1862 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُجَالِدٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ لِي أَبِي: يَا بُنَيَّ أَرَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَقْرِبُكَ وَيَخْلُو بِكَ وَيَسْتَشِيرُكَ مَعَ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاحْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا: «اتَّقِ اللَّهَ، لَا تُفْشِيَّنَ لَهُ سِرًّا، وَلَا يُجَرِّبَنَّ عَلَيْكَ كَذْبَةً، وَلَا تَغْتَابَنَّ عِنْدَهُ أَحَدًا» قَالَ عَامِرٌ: فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ كُلُّ وَاحِدَةٍ خَيْرٌ مِنْ أَلْفٍ. قَالَ: «نَعَمْ، وَمِنْ عَشَرَةِ آلَافٍ» .

سیدنا عبدا للہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مجھ سے میرے باپ نے کہا : اے بیٹے میں دیکھ رہا ہوں کہ باقی صحابہ کرام چھوڑ کر امیر المومنین (سیدنا عمر رضی اللہ عنہ) تم سے قریبی تعلق رکھتے ہیں تجھ سے اپنے راز کی باتیں کرتے ہیں اور تم سے مشورہ لیتے ہیں تو تین چیزوں کو مجھ سے یاد کرلے :۔ 1۔ اللہ سے ڈرنا اور راز کی باتوں کو مت ظاہر کرنا۔ 2۔ کبھی (ان کے سامنے جھوٹ مت بولنا ) یہ کہ وہ کبھی تمہاری جھوٹ پر آزمائش بھی نہ کریں ( یعنی اس قدر ان کےہاں اپنے اعتماد کوقائم رکھنا ۔ 3۔ ان کے پاس کبھی بھی کسی کی غیبت نہ کرنا ۔ امام عامر شبعی رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں : میں نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے کہا یہ ہر بات آپ کے لیے ہزار (دینا یا درہم ) سے بہتر ہے سیدنا عبدا للہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا : بلکہ دس ہزار (دینار یا درہم ) سے بھی بہتر ہے۔ (1)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَامِرٍ، ← مجالد ← أَبِي، قثنا أَبُو أُسَامَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ

1863 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ: أنا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ، «نِعْمَ تُرْجُمَانُ الْقُرْآنِ ابْنُ عَبَّاسٍ، لَوْ أَدْرَكَ أَسْنَانَنَا مَا عَشَرَهُ مِنَّا رَجُلٌ» .

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا : ابن عباس قرآن کے بہترین ترجمان (مفسر ) ہیں ۔ اور اگر ابن عباس ہماری عمر یا پالیتے تو ہم میں سے ایک شخص ان کے دسویں حصے کے برابر نہ ہوتا ۔(2)

مَسْرُوقٍ ← مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي، قثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← عَبْدُ اللَّهِ

1864 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا ابْنُ نُمَيْرٍ قثنا مَالِكٌ، يَعْنِي: ابْنَ مِغْوَلٍ، عَنْ سَلَمَةَ، يَعْنِي: ابْنَ كُهَيْلٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «نِعْمَ تُرْجُمَانُ الْقُرْآنِ ابْنُ عَبَّاسٍ» .

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا : ابن عباس قرآن کے بہترین ترجمان (مفسر ) ہیں ۔ (3)

عَبْدُ اللهِ نِعْمَ تُرْجُمَانُ الْقُرْآنِ ابْنُ عَبَّاسٍ. ← سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ، ← أَبِي، قثنا ابْنُ نُمَيْرٍ قثنا مَالِكٌ، يَعْنِي: ابْنَ مِغْوَلٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1865 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا هُشَيْمٌ قَالَ: أنا حُصَيْنٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: «شَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ عَرَبِيَّةِ الْقُرْآنِ، فَيُنْشِدُ الشَّعْرَ» وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: «رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ إِذَا سُئِلَ عَنْ عَرَبِيَّةِ الْقُرْآنِ مِمَّا يَسْتَعِينُ بِالشِّعْرِ» .

عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ رضی رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہےکہ میں سیدنا عبدا للہ بن عباس رضی اللہ عنہ کےپاس موجود تھا کہ جب ان سے قرآن کی تفسیر کے بارے میں سوال کیا جاتا تو عربی اشعار کو بطور تائید پیش کرتے ۔ ہشیم رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ جب ان سے قرآن کی تفسیر کے بارے میں سوال کیا جاتا تو وہ عربی اشعار کی مدد بھی لیتے ۔ (4)

عَرَبِيَّةِ الْقُرْآنِ مِمَّا يَسْتَعِينُ بِالشِّعْرِ» ← عَرَبِيَّةِ الْقُرْآنِ، فَيُنْشِدُ الشَّعْرَ» وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: «رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ إِذَا سُئِلَ ← «شَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَهُوَ يُسْأَلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← حُصَيْنٍ ← هُشَيْمٌ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

1866 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا أَبُو نُعَيْمٍ قثنا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «عَرَضْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ» .

امام مجاہد رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا : مجھے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کےپاس دو یا تین مرتبہ مکمل قرآن (تفسیر کے ساتھ ) پڑھنے کا موقعہ ملا ہے۔ (5)

«عَرَضْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ» ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← أَبِي، قثنا أَبُو نُعَيْمٍ قثنا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1867 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: قُلْتُ لِشَرِيكٍ: أَيُّ الرَّجُلَيْنِ كَانَ أَعْلَمَ بِالتَّفْسِيرِ مُجَاهِدٍ أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: كَانَ مُجَاهِدٌ ثُمَّ ذَكَرَ عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «عَرَضْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ» .

امام مجاہد رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا : مجھے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کےپاس دو یا تین مرتبہ مکمل قرآن (تفسیر کے ساتھ ) پڑھنے کا موقعہ ملا ہے۔ (1

«عَرَضْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ» ← مُجَاهِدٍ ← خُصَيْفٍ ← كَانَ مُجَاهِدٌ ثُمَّ ← قُلْتُ لِشَرِيكٍ: أَيُّ الرَّجُلَيْنِ كَانَ أَعْلَمَ بِالتَّفْسِيرِ مُجَاهِدٍ أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي، قثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ← عَبْدُ اللَّهِ

1868 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبَ، عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ: قَالَ لِي مُجَاهِدٌ:، «قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَقِفُهُ عَلَى كُلِّ آيَةٍ» .

امام مجاہدرحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا میں نے تین مرتبہ سیدنا عبد اللہ بن عباس کے پاس پورا قران ( تفسیر کے ساتھ ) پڑھا ہے اور ہر آیت کو ان سے سمجھاہے ۔ (2)

الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَقِفُهُ عَلَى كُلِّ آيَةٍ» ← لِي مُجَاهِدٌ:، ← خُصَيْفٍ ← أَبِي، قثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبَ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1869 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَانَ أَبُو سَلَمَةَ يَسْأَلُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْهُ، وَكَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ يُلْطِفُهُ فَكَانَ يَغُرُّهُ غَرًّا» .

امام زہری رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہےکہ ابو سلمہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے سوال پوچھتے اور حدیث روایت کرتے تھے عبید اللہ رحمۃ اللہ علیہ ان سے نرمی کرتے اور وہ انکی بہت عزت کرتے تھے ۔ (3)

عَنْهُ، وَكَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ يُلْطِفُهُ فَكَانَ يَغُرُّهُ غَرًّا» ← «كَانَ أَبُو سَلَمَةَ يَسْأَلُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَكَانَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← أَبِي، قثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1870 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَبُو كَامِلٍ، وَعَفَّانُ الْمَعْنِيُّ قَالَا: نا حَمَّادٌ قَالَ: أنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ قَالَ عَفَّانُ وَهُوَ كَالْمُعْرِضِ عَنِ الْعَبَّاسِ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ، فَقَالَ: أَلَمْ تَرَ إِلَى ابْنِ عَمِّكَ كَالْمُعْرِضِ عَنِّي؟ فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ، قَالَ عَفَّانُ: فَقَالَ: أَوَ كَانَ عِنْدَهُ أَحَدٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ كَانَ عِنْدَكَ أَحَدٌ؟ فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَخْبَرَنِي أَنَّ عِنْدَكَ رَجُلًا تُنَاجِيهِ قَالَ: «هَلْ رَأَيْتَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «ذَاكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَهُوَ الَّذِي شَغَلَنِي عَنْكَ» ، قَالَ عَفَّانُ: إِنَّهُ كَانَ عِنْدَكَ رَجُلٌ يُنَاجِيكَ.

سیدنا عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ میں اپنے باپ کے ساتھ رسول اللہ ﷺ کے پاس تھا آپ ﷺ کسی آدمی سے سرگوشی فرما رہے تھے عفان رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں : گویا کہ آپ ﷺ نے سیدنا عباس سے منہ موڑا پس ہم آپ ﷺ کے پاس سے نکلے انہوں ( میرے باپ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ ) نے کہا تم اپنے چچا کے بیٹے کودیکھتے نہیں ؟ انہوں نے مجھ (سیدنا عباس رضی اللہ عنہ ) سے اعراض کیا ہے ۔ میں نےکہا : آپ ﷺ کے پاس ایک شخص تھا ، اس سے آپ ﷺ سرگوشی فرما رہے تھے عفان راوی کہتے ہیں : سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا : کیا آپ کےپاس کوئی تھا ؟ میں نے کہا جی ہاں سیدنا عباس پھر نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا یا رسول اللہ ﷺ پس بے شک مجھے عبدا للہ بن عباس نے بتایا کہ آپ ﷺ کے پاس کوئی آدمی تھا جس سے آپ ﷺ سرگوشی فرما رہے تھے آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اے عبداللہ ! تم نے اسکو دیکھا تھا ؟ میں نے عرض کیا :جی ہاں ! فرمایا: وہ جبرائیل تھے انہوں نے مجھے تم سے غافل رکھا ۔ عفان رحمۃ اللہ علیہ نےکہا بے شک آپ ﷺ کےپاس ایک شخص تھا جو آپ ﷺ سے سرگوشی کررہا تھا۔۔(4)

أَلَمْ تَرَ إِلَى ابْنِ عَمِّكَ كَالْمُعْرِضِ عَنِّي؟ فَقُلْتُ لَهُ: ← الْعَبَّاسِ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ ← عَفَّانُ وَهُوَ كَالْمُعْرِضِ ← كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ النَّبِيِّ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ← حَمَّادٌ، ← أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ