Fazail Al Sahaba Al Ahmad Bin Hanble

1811 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْحَكَمِيُّ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زَمَنِ الْحَرِّ فَنَزَلَ فَقَامَ يَغْتَسِلُ فَسَتَرَهُ الْعَبَّاسُ بِكِسَاءٍ مِنْ صُوفٍ» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

سیدنا سہل بن سعد ساعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم گرمی کے موسم میں رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ تھے آپ ﷺ غسل کے لیے کھڑے ہوئے سیدنا عباس رضی اللہ عنہ اپنی اون کی چادر سے پردہ کرنے لگے ، پھر آگے مذکورہ روایت کو بیان کیا ۔ (2)

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبَا حَازِمٍ، ← إسْمَاعِيلُ بن قَيْسٍ ← عَبْدُ اللَّهِ، قثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْحَكَمِيُّ الْأَنْصَارِيُّ

1812 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ شَيْبَةَ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ قثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَدْرٍ وَمَعَهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ قَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَذِنْتَ لِي فَخَرَجْتُ إِلَى مَكَّةَ فَهَاجَرْتُ مِنْهَا أَوْ قَالَ: فَأُهَاجِرُ مِنْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَمِّ اطْمَئِنَّ فَإِنَّكَ خَاتَمُ الْمُهَاجِرِينَ فِي الْهِجْرَةِ، كَمَا أَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ فِي النُّبُوَّةِ» .

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ غزوہ بدر سے واپس تشریف لائے اور آپ کے ساتھ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ بھی تھے ، انہوں نے عرض کیا : یا رسول اللہ ﷺ! اگر آپ مجھے اجازت دیں ، میں مکہ چلا جاتا ہوں وہاں سے ہجرت کر کے آتا ہوں یا کہا : تا کہ وہاں سے ہجرت کر کے آؤں رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : اے میرے چچا ! ٹھہرے رہیں بلا شبہ آپ سب مہاجرین میں سے آخری مہاجر ہیں جس طرح میں نبیوں میں آخری نبی ہوں ۔ (3)

لَهُ: ← لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ مِنْ بَدْرٍ وَمَعَهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ ← سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ شَيْبَةَ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ قثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1813 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْأَنْصَارِيُّ الْحَكَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ قَالَ: لَمَّا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأُسَارَى قَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، دَعْنِي فَأَخْرُجَ إِلَى مَكَّةَ فَأُهَاجِرَ إِلَيْكَ كَمَا هَاجَرَ الْمُهَاجِرُونَ إِلَيْكَ قَالَ: «اجْلِسْ يَا عَمِّ، فَأَنْتَ خَاتَمُ الْمُهَاجِرِينَ، كَمَا أَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ» .

سیدنا سہل بن سعدرضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ کے پاس (بدری ) قیدیوں کو لایا گیا تو سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کہا : یا رسول اللہ ﷺ مجھے چھوڑ دیں تاکہ مکہ چلا جاؤں اور میں وہاں سے ہجرت کر کے آتا ہوں جس طرح مہاجرین نے آپ کی طرف ہجرت کی ہے رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : اے میرے چچا بیٹھے رہیں بلا شبہ آپ سب مہاجرین میں سے آخری مہاجر ہیں جس طرح میں نبیوں میں آخری نبی ہوں ۔(1)

الْعَبَّاسُ: ← لَمَّا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ بِالْأُسَارَى ← سَهْلٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← إسْمَاعِيلُ بن قَيْسٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْأَنْصَارِيُّ الْحَكَمِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ

1814 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ: أنا أَبِي، رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: أنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْعَبَّاسِ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، لَا تَسُبُّوا أَمْوَاتَنَا، فَتُؤْذُوا أَحْيَاءَنَا» .

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : عباس مجھ سے ہے اور میں ان سے ہوں پس تم لوگ ہمارے فوت شد گان کو برا بھلا مت کہو جس سے ہم زندوں کو تکلیف ہوتی ہے ۔ (2)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبِي ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ

1815 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ: قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: أنا سَهْلُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَطَرَ عَلَيْهِ مِيزَابُ آلِ عَبَّاسٍ، فَأَمَرَ بِهِ فَهُدِمَ، فَقَالَ عَبَّاسٌ: «هَدَمْتَ مِيزَابِي وَاللَّهِ مَا وَضَعَهُ حَيْثُ وَضَعَهُ إِلَّا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ» فَقَالَ عُمَرُ أَعِدْ مِيزَابَكَ حَيْثُ كَانَ، وَاللَّهِ لَا يَكُونُ لَكَ سُلَّمٌ غَيْرِي، فَقَامَ عَلَى عُنُقِهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ مِيزَابِهِ.

یعقوب بن زید رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ جمعہ کے دن (اچھا لباس پہنے ) نکلے تو آل عباس رضی اللہ عنہ نے کہا آپ نے میرے پرنالے کو منہدم کرو ا دیا ہے ، اللہ کی قسم ! یہ وہ جگہ ہے جہاں رسول اللہ ﷺ نے خود اپنے مبارک ہاتھوں سے پرنالہ لگایا تھا تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کو فرمایا : آپ اپنے پرنالے کو اسی جگہ لگائیں جہاں پہلے تھا اور اللہ کی قسم آپ کے لیے سیڑھی میں بنو ں گا سیدنا عباس رضی اللہ عنہ ان کے کندھوں پر چڑھے اور اس پر نالے کو لگایا دیا ۔ (3)

عَبَّاسٌ: «هَدَمْتَ مِيزَابِي وَاللَّهِ مَا وَضَعَهُ حَيْثُ وَضَعَهُ إِلَّا النَّبِيُّ بِيَدِهِ» ← خَرَجَ عُمَرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَطَرَ عَلَيْهِ مِيزَابُ آلِ عَبَّاسٍ، فَأَمَرَ بِهِ فَهُدِمَ، ← يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ ← موسى بن عبيدة ← سَهْلُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ: قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

1816 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ: قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: أنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قثنا زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ قَالَ: «انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ الْعَبَّاسُ عَمُّهُ وَكَانَ الْعَبَّاسُ ذَا رَأْيٍ إِلَى السَّبْعِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ عِنْدَ الْعَقَبَةِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ» . ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ

عامر رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ بیعت عقبہ کے موقع پر اپنے چچا سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کو ساتھ لے کر نکلے جب نبی کریم ﷺ نے بیعت عقبہ کے موقع پر ستر انصآر مدینہ کو درخت کے نیچے دکھا پھر آگے مذکورہ حدیث کو بیان کیا ۔ (4)

عَامِرٍ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قثنا زَكَرِيَّا، ← عَبْدُ اللَّهِ: قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

1817 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: أنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قثنا حَمَّادٌ قثنا عَمَّارٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ الْعَبَّاسُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ قَالَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَقْبَلَ عَلَى رَجُلٍ يُكَلِّمُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ ذَاكَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ الَّذِي شَغَلَنِي عَنْكَ» .

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں اور سیدنا عباس رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے پاس تھے رسول اللہ ﷺ ایک آدمی کے ساتھ محو گفتگو تھے ( جب فارغ ہوئے ) تو فرمایا : یہ جبرائیل تھے جنہوں نے مجھے تم لوگوں سے روکے رکھا ۔ (1)

وَرَسُولُ اللَّهِ قَدْ أَقْبَلَ عَلَى رَجُلٍ يُكَلِّمُهُ، ← مَعَهُ؟ ← كَانَ الْعَبَّاسُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قثنا حَمَّادٌ قثنا عَمَّارٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1818 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُؤْذُونِي فِي عَمِّي الْعَبَّاسِ، فَإِنَّهُ بَقِيَّةُ آبَائِي وَإِنَّ الْعَمَّ صِنْوٌ مِنَ الْأَبِ» .

مجاہد رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا میرے چچا عباس کے بارے میں مجھے تکلیف مت پہنچاؤ کیونکہ وہ میرے باقی ماندہ آباؤ اجداد میں سے ایک ہیں اور چچا باپ کی جگہ پر ہوتا ہے ۔ (2)

مُجَاهِدٍ ← دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1819 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ: قثنا مُحَمَّدٌ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ: كَانَ إِطْعَامُ قُرَيْشٍ كُلَّ يَوْمٍ عَلَى رَجُلٍ، فَكَانَ يَوْمُ بَدْرٍ عَلَى الْعَبَّاسِ فَأَطْعَمَهُمْ ثُمَّ اقْتَتَلُوا

عبیدہ رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ قریش کا کھانا ہر دن کسی ایک شخص کے ذمہ ہوتا تھا اور بدر کے دن سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کے ذمہ تھا تو انہوں نے سب کو کھلایا پھر وہ لڑنے کے لیے نکل گئے ۔ (3)

عُبَيْدَةُ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← رَجُلٌ: ← عَبْدُ اللَّهِ: قثنا مُحَمَّدٌ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ،

1820 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعُثْمَانُ قَالَا: نا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: لَا وَاللَّهِ مَا وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ دُبُرَهُ قَالَ: وَالْعَبَّاسُ، وَأَبُو سُفْيَانَ آخِذِينَ بِلِجَامِ بَغْلَتِهِ وَهُوَ يَقُولُ: «أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبَ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ»

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کی قسم غزوہ حنین کے موقع پر سیدنا عباس اور سیدنا ابو سفیان رضی اللہ عنہ کے علاوہ کوئی رسول اللہ ﷺ کے ساتھ میدان جنگ میں باقی نہیں رہ گیا تھا انہوں نے آپ ﷺ کے خچر کی لگام تھام رکھی تھی اور نبی کریم ﷺ فرما رہے تھے : میری نبوت جھوٹی نہیں ہے اور میں بد المطلب کا بیٹا ہوں ۔ (4)

ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ. ← النَّبِيُّ لاَ كَذِبْ ← وَالْعَبَّاسُ، وَأَبُو سُفْيَانَ آخِذِينَ بِلِجَامِ بَغْلَتِهِ وَهُوَ ← لاَ وَاللهِ مَا وَلَّى رَسُولُ اللهِ يَوْمَ حُنَيْنٍ دُبُرَهُ ← الْبَرَاءِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعُثْمَانُ ← عَبْدُ اللَّهِ

1821 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ: أنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا لَقِيَ قُرَيْشٌ بَعْضُهُمْ بَعْضًا لَقُوا بِالْبِشَارَةِ، وَإِذَا لَقِينَاهُمْ لَقُونَا بِوُجُوهٍ لَا نَعْرِفُهَا، فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا، ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ» ، أَوْ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الْإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولِهِ» .

سیدنا عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا یا رسول اللہ ﷺ قریشی جب آپس میں ملتے ہیں تو بڑی خوشی سے ملتے ہیں تو بڑی خوشی سے ملتے ہیں اور جب ہم سے ملتے ہیں تو وہ خوش نہیں ہوتے اس پر رسول اللہ ﷺ شدید غصے میں آگئے اور فرمایا : اس ذات کی قسم ! جس کے ہاتھ میں میں محمد ﷺ کی جان ہے یا فرمایا اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے کسی بندے کے دل میں اس وقت تک ایمان داخل نہیں ہو سکتا جب تک وہ آپ سے اللہ اور اس کے رسول کی وجہ سے محبت نہ کرے ۔ (1)

قُلْتُ ← الْعَبَّاسُ: ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قثنا إِسْمَاعِيلُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ

1822 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا نا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي: ابْنَ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ الْعَبَّاسَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عِنْدَهُ جَالِسٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ: «مَا أَغْضَبَكَ؟» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لَنَا وَلِقُرَيْشٍ إِذَا تَلَاقَوْا تَلَاقَوْا بِوُجُوهٍ مُسْتَبْشِرَةٍ، وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِغَيْرِ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ وَحَتَّى اسْتَدَرَّ عَرَقَانِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَكَانَ إِذَا غَضِبُ اسْتَدَرَّا، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الْإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ، وَلِرَسُولِهِ» ، ثُمَّ قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ آذَى الْعَبَّاسَ فَقَدْ آذَانِي، إِنَّمَا عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ» .

عبدالمطلب بن ربیعہ بن حارث رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ ایک دن سیدنا عباس رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے پاس (غصے کی حالت میں آئے ) اور میں آپ ﷺ کے پاس بیٹھا ہوا تھا تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے پوچھا کیوں غصہ میں ہو ؟ تو سیدنا عباس نے عرض کیا : یا رسول اللہ ﷺ قریشی ہمارے علاوہ آپس میں تو بڑی خوشی سے ملتے ہیں مگر ہم سے ملتے وقت خوش نہیں ہوتے اس پر رسول الللہ ﷺ کو شدید غصہ آیا یہاں تک کہ آپ ﷺ کا چہرہ سرخ ہو گیا اور آپ کی دونوں آنکھوں کے درمیان ( یعنی پیشانی ) سے پسینہ گرنے لگا اور یہ پسینہ اس وقت گرتا تھا جب آپ ﷺ شدید غصہ میں ہوتے جب آپ کا غصہ جاتا رہا تو فرمایا : اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے کسی انسان کے دل میں ایمان نہیں داخل ہو سکتاجب تک وہ آپ (عباس ) سے اللہ اور اسکے رسول ﷺ کی وجہ سے محبت نہ کرے۔ پھر فرمایا لوگوں میں جس کسی نے عباس کو تکلیف دی تو گویااس نے مجھے تکلیف دی یقینا چچا باپ کی جگہ ہوتا ہے۔ (2)

عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ