Fazail Al Sahaba Al Ahmad Bin Hanble

313 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا أَبُو عَامِرٍ قثنا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى قَلْبِ عُمَرَ وَلِسَانِهِ» .

سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: بلاشبہ اللہ نے عمر کی زبان اور دل پر حق جاری کیا ہے ۔(2)

«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى قَلْبِ عُمَرَ وَلِسَانِهِ» ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَبِي، قثنا أَبُو عَامِرٍ قثنا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدُ اللَّهِ

314 - قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: مَا نَزَلَ بِالنَّاسِ أَمْرٌ قَطُّ، فَقَالُوا فِيهِ وَقَالَ فِيهِ ابْنُ الْخَطَّابِ، أَوْ قَالَ: عُمَرُ، إِلَّا نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى نَحْو مِمَّا قَالَ عُمَرُ.

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جب لوگ کسی معاملے میں ایک رائے دیتے اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کوئی دوسرا نظریہ اختیار کرتے تو قرآن سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی موافقت میں نازل ہوتا۔(3)

عُمَرَ، ← عُمَرُ إِلَّا نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى نَحْوٍ مِمَّا ← فِيهِ ابْنُ الْخَطَّابِ، أَوْ ← فِيهِ ← ابْنُ عُمَرَ مَا نَزَلَ بِالنَّاسِ أَمْرٌ قَطُّ

315 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ نَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «جُعِلَ الْحَقُّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ» .

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بنی کریم ﷺ نے فرمایا: یقینا اللہ نے عمر کی زبان اور دل پر حق جاری کر دیا ہے ۔ (4)

«جُعِلَ الْحَقُّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ» ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ

316 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ نا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: مَرَرْتُ بِعُمَرَ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَأَدْرَكَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ: يَا فَتًى ادْعُ لِي بِخَيْرٍ، بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ، قَالَ: قُلْتُ: وَمَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ؟ قَالَ: أَبُو ذَرٍّ قَالَ: قُلْتُ: يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ، أَنْتَ أَحَقُّ، قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: نِعْمَ الْغُلَامُ، وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ» . [ص:252]

غضیف بن حارث رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ میرا گزر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس سے ہوا اس وقت ان کے ساتھ صحابہ کرام کا یک گروہ بھی تھا ، ان میں سے ایک آدمی نے میرے پاس آکر کہا : اے نوجوان ! اللہ تجھے برکت دے آپ میرے لیے بھلائی کی دعا کری ۔ میں نے کہا اللہ آپ پر رحم فرمائے آپ کون ہیں ؟ انہوں نے فرمایا: میں ابوذر ہوں۔ میں نے کہا : اللہ آپ کی مغفرت فرمائے آپ زیادہ حقدار ہیں کہ آپ میرے لیے دعا کریں ۔انہوں نے فرمایا: جی ہاں !لیکن میں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے سنا تھا آپ فرما رہے تھے کہ آپ اچھے لڑکے ہیں اور میں نے نبی کریم ﷺ سے بھی سنا تھا کہ یقینا اللہ نے عمر کی زبان پر حق جاری فرمادیا ہے ۔ (1)

بِهِ» [ص:252] ← إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَی لِسَانِ عُمَرَ ← رَسُولِ اللَّهِ ← نِعْمَ الْغُلَامُ ← عُمَرَ، ← إِنِّي ← قُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَنْتَ أَحَقُّ ← أَبُو ذَرٍّ ← قُلْتُ وَمَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ ← يَا فَتًى ادْعُ لِي بِخَيْرٍ، بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ، ← مَرَرْتُ بِعُمَرَ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأَدْرَكَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ ← غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ← مَكْحُولٌ ← مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ ← أَبِي، قثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ

317 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يُونُسُ، يَعْنِي: ابْنَ مُحَمَّدٍ، وَعَفَّانُ، قَالَا نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ بُرْدٍ أَبِي الْعَلَاءِ. قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ أنا بُرْدٌ أَبُو الْعَلَاءِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ مَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: نِعْمَ الْفَتَى غُضَيْفٌ، فَلَقِيَهُ أَبُو ذَرٍّ بَعْدَ ذَلِكَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «ضُرِبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ» ، وَقَالَ عَفَّانُ فِي الْحَدِيثِ: «عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ» .

سیدنا غضیف بن حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میرا گزر عمر رضی اللہ عنہ کے پاس سے ہوا انہوں نے (میری طرف اشارہ کرتے ہوئے ) کہا : غضیف بہت اچھا نوجوان ہے ۔ اس کے بعد مجھے سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ ملے پھر آگے حدیث کے الفاظ وہی ہیں مگر اس میں یہ الفاظ ہیں کہ الل نے عمر کی زبان پر حق جاری فرما دیاہے ۔ (2)

بِهِ ← عَفَّانُ فِي الْحَدِيثِ: «عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ← «ضُرِبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ» ← نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ ← نِعْمَ الْفَتَى غُضَيْفٌ، فَلَقِيَهُ أَبُو ذَرٍّ بَعْدَ ذَلِكَ، ← غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ مَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ← بُرْدٌ أَبُو الْعَلاءِ، ← عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ ← بُرْدٍ أَبِي الْعَلاَءِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبِي، قثنا يُونُسُ، يَعْنِي: ابْنَ مُحَمَّدٍ، وَعَفَّانُ، ← عَبْدُ اللَّهِ

318 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى قَالَ: كَانَ فِي وَجْهِ عُمَرَ خَطَّانِ أَسْوَدَانِ مِنَ الْبُكَاءِ.

امام عبداللہ بن عیسیٰ رحمۃ اللہ نے فرمایا: زیادہ رونے کی وجہ سے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے چہرے پر دو کالی لکیریں پڑگئی تھیں ۔(3)

«كَانَ فِي وَجْهِ عُمَرَ خَطَّانِ أَسْوَدَانِ مِنَ الْبُكَاءِ» ← قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى ← أَبِي، قثنا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ ← عَبْدُ اللَّهِ

319 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ بَكْرٍ، أَوْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنِّي أُعْطِيتُ عُسًّا مَمْلُوءًا مِنْ لَبَنٍ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى تَمَلَّأْتُ، فَرَأَيْتُهُ يَجْرِي فِي عُرُوقِي بَيْنَ لَحْمِي وَجِلْدِي، وَفَضَلَتْ مِنْهُ فَضْلَةٌ، فَأَعْطَيْتُهَا ابْنَ الْخَطَّابِ» ، فَأَوَّلُوهَا قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، هَذَا عِلْمٌ أَعْطَاكَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، حَتَّى امْتَلَأْتَ مِنْهُ، فَضَلَتْ مِنْهُ فَضْلَةٌ، فَأَعْطَيْتَهَا ابْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: «أَصَبْتُمْ» .

سیدنا عبد اللہ بن عمر سے روایت ہے کہ حضور نبی کریم ﷺ نے فرمایا :نید کی حالت میں مجھے دودھ کا ایک بڑا پیالہ دیا گیا ۔ میں نے اس پیالے سے خوب سیر ہو کر دودھ پیا یہاں تک میں نے دودھ رگوں میں چلتا ہوا محسوس کیا پھر میں نے باقی بچا ہو اسیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو دیا صحابہ کرام نے اس کی تعبیر بیان کی : اللہ کے نبی ﷺ! کیا اس سے مراد علم ہے کہ اس دودھ سے جب آپ سیر ہو گئے تو باقی بچا ہوا آپ نے ابن خطاب کو عطا فرماید اہے؟ آپﷺ نے فرمایا بے شک تم نے درست بتایا ۔(4)

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← بَكْرٍ، أَوْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ

320 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قثنا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أُتِيتُ وَأَنَا نَائِمٌ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى جَعَلَ اللَّبَنُ يَخْرُجُ مِنْ أَظْفَارِي، ثُمَّ نَاوَلْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ» ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا أَوَّلْتَهُ؟ قَالَ: «الْعِلْمُ» .

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے سنا رسول اللہ ﷺ فرما رہے تھے : میں سویا ہوا تھا کہ میرے پاس دودھ کا پیالہ لایا گیا میں نے وہ پیا یہاں تک اس کی سیرابی میرے ناخنوں سے نکلنے لگی۔ پھر میں نے بچا ہوا عمر کو دیا ، صحابہ کرام نے عرض کیا : یا رسول اللہ ﷺ آپ اسکی کیا تعبیر کرتے ہیں ؟ آپٌ ﷺ نے فرمایا: اسکی تعبیرعلم ہے ۔ (1)

أَتَيْتُ ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← أَبِي، قثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قثنا أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

321 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قثنا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أُرِيتُ فِي النَّوْمِ أَنِّي أَنْزِعُ بِدَلْوِ بَكْرَةٍ عَلَى قَلِيبٍ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، فَنَزَعَ نَزْعًا ضَعِيفًا، وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَقَى فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرْيَهُ حَتَّى رَوَى النَّاسَ وَضَرَبُوا بِعَطَنٍ» .

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : میں نے خواب دیکھا میں نے ایک کنویں سے بذریعہ ڈول پانی نکالا پھر ابو بکر آئے انہوں نے پانی نکالا ایک یا دو ڈول لیکن ان میں کمزوری تھی ، اللہ ان کی کمزور ی کو معاف فرمائے پھر عمر نے پانی نکالا وہ ڈول ان کے ہاتھ میں بہت بڑا ہو گیامیں نے کسی قوی شخص کو نہیں دیکھا جو عمر کی مثل کام کرتا ہو یہاں تک کہ انہوں نے لوگوں کو سیراب کیا اور اونٹوں کے لیے باڑ مقرر کیا (2)

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبِي، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قثنا عُبَيْدُ اللَّهِ ← عَبْدُ اللَّهِ

322 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عُمَرَ ثَوْبًا أَبْيَضَ، فَقَالَ: «أَجَدِيدٌ ثَوْبُكَ أَمْ غَسِيلٌ؟» قَالَ: فَلَا أَدْرِي بِمَا رَدَّ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْبَسْ جَدِيدًا، وَعِشْ حَمِيدًا، وَمُتْ شَهِيدًا، وَيَرْزُقُكَ اللَّهُ قُرَّةَ عَيْنٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» .

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو سفید کپڑوں میں ملبوس دیکھا۔ آپ ﷺ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے پوچھا : کیا نئے کپڑے ہیں یا دھوئے ہوئے ہیں ۔ راوی کہتے ہیں میں نہیں جان سکا کہ سیدنا عمر نے کیا جواب دیا آپ ﷺ نے فرمایا: آپ کا لباس اچھا ہو آپ کی زندگی پاکیزہ ہو اور شہادت کی موت نصیب ہو۔ اللہ تعالیٰ آپ کی آنکھوں کو دنیا اور آخرت میں ٹھنڈک عطا کرے۔ (3)

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قثنا مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ

323 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْبَذَشِيُّ قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عُمَرَ ثَوْبًا، فَقَالَ: «أَجَدِيدٌ هُوَ أَمْ غَسِيلٌ؟» قَالَ: غَسِيلٌ، فَقَالَ: «الْبَسْ جَدِيدًا، وَعِشْ حَمِيدًا، وَمُتْ شَهِيدًا» . [ص:256]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کے لباس کو دیکھ کر دریافت فرمایا : کیا یہ نیا کپڑا ہے یا دوھویا ہوا ہے؟ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا : دھویا ہوا تو آپ ﷺ نے (دعاکرتے ہوئے ) فرمایا : آپ کا لباس اچھا ہو ،زندگی قابل تعریف ہو اور شہادت کی موت نصیب ہو۔(4)

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْبَذَشِيُّ قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قثنا مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ

324 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، «وَزَادَكَ اللَّهُ قُرَّةَ عَيْنٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» ، فَقَالَ عُمَرُ، وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ.

سالم رحمۃ اللہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو یہ بھی فرمایا : اللہ تعالیٰ دنیاو آخرت میں تیری آنکھوں کی ٹھنڈک میں اضافہ کرے، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے جواباَ عرض کیا : یا رسول اللہ ﷺ آپ کی بھی ۔(1)

النَّبِيِّ مِثْلَهُ، «وَزَادَكَ اللَّهُ قُرَّةَ عَيْنٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» فَقَالَ عُمَرُ، وَإِيَّاكَ ← سَالِمٍ ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ