Fazail Al Sahaba Al Ahmad Bin Hanble

1869 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَانَ أَبُو سَلَمَةَ يَسْأَلُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْهُ، وَكَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ يُلْطِفُهُ فَكَانَ يَغُرُّهُ غَرًّا» .

امام زہری رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہےکہ ابو سلمہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے سوال پوچھتے اور حدیث روایت کرتے تھے عبید اللہ رحمۃ اللہ علیہ ان سے نرمی کرتے اور وہ انکی بہت عزت کرتے تھے ۔ (3)

عَنْهُ، وَكَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ يُلْطِفُهُ فَكَانَ يَغُرُّهُ غَرًّا» ← «كَانَ أَبُو سَلَمَةَ يَسْأَلُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَكَانَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← أَبِي، قثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1870 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَبُو كَامِلٍ، وَعَفَّانُ الْمَعْنِيُّ قَالَا: نا حَمَّادٌ قَالَ: أنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ قَالَ عَفَّانُ وَهُوَ كَالْمُعْرِضِ عَنِ الْعَبَّاسِ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ، فَقَالَ: أَلَمْ تَرَ إِلَى ابْنِ عَمِّكَ كَالْمُعْرِضِ عَنِّي؟ فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ، قَالَ عَفَّانُ: فَقَالَ: أَوَ كَانَ عِنْدَهُ أَحَدٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ كَانَ عِنْدَكَ أَحَدٌ؟ فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَخْبَرَنِي أَنَّ عِنْدَكَ رَجُلًا تُنَاجِيهِ قَالَ: «هَلْ رَأَيْتَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «ذَاكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَهُوَ الَّذِي شَغَلَنِي عَنْكَ» ، قَالَ عَفَّانُ: إِنَّهُ كَانَ عِنْدَكَ رَجُلٌ يُنَاجِيكَ.

سیدنا عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ میں اپنے باپ کے ساتھ رسول اللہ ﷺ کے پاس تھا آپ ﷺ کسی آدمی سے سرگوشی فرما رہے تھے عفان رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں : گویا کہ آپ ﷺ نے سیدنا عباس سے منہ موڑا پس ہم آپ ﷺ کے پاس سے نکلے انہوں ( میرے باپ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ ) نے کہا تم اپنے چچا کے بیٹے کودیکھتے نہیں ؟ انہوں نے مجھ (سیدنا عباس رضی اللہ عنہ ) سے اعراض کیا ہے ۔ میں نےکہا : آپ ﷺ کے پاس ایک شخص تھا ، اس سے آپ ﷺ سرگوشی فرما رہے تھے عفان راوی کہتے ہیں : سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا : کیا آپ کےپاس کوئی تھا ؟ میں نے کہا جی ہاں سیدنا عباس پھر نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا یا رسول اللہ ﷺ پس بے شک مجھے عبدا للہ بن عباس نے بتایا کہ آپ ﷺ کے پاس کوئی آدمی تھا جس سے آپ ﷺ سرگوشی فرما رہے تھے آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اے عبداللہ ! تم نے اسکو دیکھا تھا ؟ میں نے عرض کیا :جی ہاں ! فرمایا: وہ جبرائیل تھے انہوں نے مجھے تم سے غافل رکھا ۔ عفان رحمۃ اللہ علیہ نےکہا بے شک آپ ﷺ کےپاس ایک شخص تھا جو آپ ﷺ سے سرگوشی کررہا تھا۔۔(4)

أَلَمْ تَرَ إِلَى ابْنِ عَمِّكَ كَالْمُعْرِضِ عَنِّي؟ فَقُلْتُ لَهُ: ← الْعَبَّاسِ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ ← عَفَّانُ وَهُوَ كَالْمُعْرِضِ ← كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ النَّبِيِّ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ← حَمَّادٌ، ← أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

1871 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا هُشَيْمٌ قَالَ: أنا أَبُو بِشْرٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَأْذَنُ لِأَهْلِ بَدْرٍ وَيَأْذَنُ لِي مَعَهُمْ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: تَأْذَنُ لِهَذَا الْفَتَى مَعَنَا وَمَنْ أَبْنَائِنَا مَنْ هُوَ مِثْلُهُ؟ فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ، قَالَ: فَأَذِنَ لَهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ، وَأَذِنَ لِي مَعَهُمْ، فَسَأَلَهُمْ عَنْ هَذِهِ السُّورَةِ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1] فَقَالُوا: أَمَرَ اللَّهَ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَتْحَ عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَغْفِرَهُ وَأَنْ يَتُوبَ إِلَيْهِ. فَقَالَ لِي: مَا تَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَيْسَ كَذَلِكَ، " وَلَكِنَّهُ أَخْبَرَ نَبِيَّهُ بِحُضُورِ أَجَلِهِ، فَقَالَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1] فَتْحُ مَكَّةَ، {وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا} [النصر: 2] ، أَيْ فَذَلِكَ عَلَامَةُ مَوْتِكَ {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} [النصر: 3] "، فَقَالَ لَهُمْ: كَيْفَ تَلُومُونِي عَلَى مَا تَرَوْنَ؟ .

سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اپنی مجلس میں اہل بدر کے ساتھ مجھے بھی بلاتے تھے ، جس سے بعض صحابہ کرام نے کہا : امیر المومنین !آپ اس بچے کو ہمارے ساتھ شریک کرتے ہیں اس جتنے تو ہمارے بچے بھی ہیں توسیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : ان کو تو آپ خؤب جان چکے ہیں پس ایک دن مجھے ان کے ساتھ بلایا اور صحابہ کرام سے سوال کیا : اس سورت نصر کا کیا مطلب ہے ؟ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم بولے اللہ نے نبی کریم ﷺ کو فتح کے بدلے توبہ و استغفار کا حکم دیا ہے پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے مجھ (سیدنا عبداللہ بن عباس ) سےپوچھا ابن عباس اس کے بارے میں تم کیا کہتے ہو ؟ میں نے کہا میں نے کہا ایسے نہیں ہے بلکہ اس سے مراد اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول اللہ ﷺ کو وقت مقررہ کی خبر دی ہے ۔ چنانچہ فرمایا : اذا جا ء نصر اللہ والفتح سے مراد مکہ ، ورایت الناس ید خلون فی دین اللہ افواجا سے مراد آپ کی علامت وفات ہے نیز فرمایا فسبح بحمد ربک و استغفر انہ کان توابا (آپ ﷺ اپنے پروردگار کی تعریف کے ساتھ تسبیح کریں اور اس سے مغفرت مانگیں بے شک وہ معاف کرنے والا ہے ) چنانچہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے صحابہ کرام سے فرمایا اب اس حقیقت کو اپنی آنکھوں کے سامنے دیکھ کر تم مجھے کیسے ملامت کر سکتے ہو ۔؟(1)

عُمَرَ، ← بَعْضُهُمْ: تَأْذَنُ لِهَذَا الْفَتَى مَعَنَا وَمَنْ أَبْنَائِنَا مَنْ هُوَ مِثْلُهُ؟ ← كان عمر بن الخطاب يأذن لأهل بدر, ويأذن لي معهم, ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبُو بِشْرِ: ← أَبِي، قثنا هُشَيْمٌ ← عَبْدُ اللَّهِ

1872 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قثنا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: " كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قُلْتُ: أَجْمَلُ النَّاسِ، وَإِذَا تَكَلَّمُ، قُلْتُ: أَفْصَحُ النَّاسِ، وَإِذَا أَفْتَى، قُلْتُ: أَقْضِي النَّاسِ، وَإِذَا ذَكَرَ أَهْلَ فَارِسٍ، قُلْتُ: أَعْلَمُ النَّاسِ ". نَحْوَ ذَا قَالَ شَرِيكٌ

اعمش رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کو دیکھ کر کہتا : یہ لوگوں میں سب سے زیادہ خوبصورت ہیں جب باتیں کرتے تو میں کہتا ان سے زیادہ کویئ فضاحت والا نہیں ، جب فیصلہ کرتے تو میں کہتا: ان سے زیادہ کوئی اچھا فیصلہ کرنے والا نہیں اور جب اہل فارس کا تذکرہ کرتے تو میں کہتا : ان سے بڑا عالم کوئی نہیں ہے ۔ (2)

الْاَعْمَشِ ← أَبِي، قثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قثنا شَرِيكٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1873 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، لَمَّا دَفَنَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَثَا عَلَيْهِ التُّرَابَ، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا يُدْفَنُ الْعِلْمُ» قَالَ عَلِيٌّ فَحَدَّثْتُ بِهِ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، فَقَالَ: وَابْنُ عَبَّاسٍ وَاللَّهِ قَدْ دُفِنَ بِهِ عِلْمٌ كَثِيرٌ

علی بن زید بن جدعان سے روایت ہے کہ جب سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کو دفن کیا ، قبر پر مٹی ڈالی تو فرمایا : اس طرح علم کو دفنا یا جاتا ہے ۔ علی بن زید بن جدعان کہتے ہیں کہ اسی طرح مجھے علی بن حسین رحمۃ اللہ علیہ نے بیان کیا کہ یقنا اللہ کی قسم ! سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کے ساتھ بہت زیادہ علم کو دفنا یا گیا (3)

عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← مَعْمَرٌ، ← أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← عَبْدُ اللَّهِ

1874 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: سَمِعْتُ مَعْمَرًا يَقُولُ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ لِأَخٍ لَهُ مِنَ الْأَنْصَارِ " اذْهَبْ بِنَا إِلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ فَلَعَلَّهُ أَنْ يُحْتَاجَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: وَكَانَ إِذَا صَلَّى أَجْلِسَ غِلْمَانَهُ خَلْفَهُ، فَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ لَمْ يَسْمَعْ فِيهَا شَيْئًا، رَدَّدَهَا فَكَتَبُوهَا فَإِذَا خَرَجَ سَأَلَ عَنْهَا ".

معمر رحمۃ اللہ عیہ سے روایت ہےکہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ اپنے ایک انصاری بھائی سے کہہ رہے تھے : ہمارے ساتھ صحابہ کرام کے پاس چلیں ، شاید ان کو ہماری ضرورت ہو اور سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہ جب نماز پڑھتے تو اپنے بچوں کو اس بیٹھاتے ، بار بار آیات پڑھاتے ، لکھواتے اور جب باہر نکلتے تو ان سے ان آیات کے بارے سوال کرتے ۔(1)

کَانَ ابْنُ عَبَّاسِ ← مَعْمَرًا، ← أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← عَبْدُ اللَّهِ

1875 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ النُّوشَجَانِ قثنا بَشِيرٌ أَبُو تَوْبَةَ قَالَ نا خُصَيْفٌ قَالَ: كَانَ عَطَاءٌ إِذَا حَدَّثَنَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قثنا الْبَحْرُ»

خصیف رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ امام عطاء ابی رباح رحمۃ اللہ علیہ جب بھی سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے کوئی روایت بیان کرتے تو کہتے کہ مجھے (علم کے ) سمندر نے یوں بیان کیا ۔(2)

«قثنا الْبَحْرُ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← كَانَ عَطَاءٌ إِذَا ← خُصَيْفٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ النُّوشَجَانِ قثنا بَشِيرٌ أَبُو تَوْبَةَ ← وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ: ← عَبْدُ اللَّهِ

1876 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ: «شَهِدْتُ وَفَاةَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ فَوَلِيَهُ مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ» .

ابو حمزہ رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کی وفات پر طائف میں حاضر ہوا تو ان کے ساتھ پرست محمد بن حنفیہ رحمۃ اللہ علیہ تھے (یعنی ان کی تجہیز تکفین کا انتظام انہی کے زیر نگرانی ہو رہا تھا ۔)(3)

«شَهِدْتُ وَفَاةَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ فَوَلِيَهُ مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ» ← أَبِي جَمْرَةَ ← أَبِي، قثنا هُشَيْمٌ ← عَبْدُ اللَّهِ

1877 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ: قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّى أَصَبْتَ هَذَا الْعِلْمَ؟ قَالَ: «لِسَانًا سَئُولًا، وَقَلْبًا عَقُولًا» .

مغیرہ رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے پوچھا گیا اس قدر علم آپ کو کیسے حاصل ہوا؟ تو سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے کہا بار بار پوچھنے والی زبان اور عقلمندر دل سے ۔ (4)

«لِسَانًا سَئُولًا، وَقَلْبًا عَقُولًا» ← قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّى أَصَبْتَ هَذَا الْعِلْمَ؟ ← مُغِيرَةَ، ← أَبِي، قثنا جَرِيرٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1878 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «إِنَّ عُمَرَ كَانَ يُدْنِيهِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِنَّ لَنَا أَبْنَاءً مِثْلَهُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَنَّهُ مِنْ حَيْثُ تَعْلَمُ» .

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ان سے مشورہ طلب کیا کرتے تھے تو سیدنا عبد الرحمن نبن عوف نے کہا : امیر المومنین اس نوجوان جتنے تو ہمارے بچے بھی ہیں تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا ا : ان کو تو آپ خوب جان چکے ہیں ۔(5)

لَهُ عُمَرُ أَنَّهُ مِنْ حَيْثُ تَعْلَمُ» ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِنَّ لَنَا أَبْنَاءً مِثْلَهُ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، «إِنَّ عُمَرَ كَانَ يُدْنِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

1879 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا أَبُوعَمْرٍو الْجَزَرِيُّ مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَجْلَانَ الْجَزَرِيُّ الْأَفْطَسُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: " مَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ فَشَهِدْتُ جَنَازَتَهُ، فَجَاءَ طَائِرٌ لَمْ يُرَ عَلَى خِلْقَتِهِ حَتَّى دَخَلَ فِي نَعْشِهِ، ثُمَّ لَمْ يُرَ خَارِجًا مِنْهُ فَلَمَّا دُفِنَ تُلِيَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ، لَا يُرَى مَنْ تَلَاهَا {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي} [الفجر: 28] ". قَالَ مَرْوَانُ: وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعِيسَى بْنُ عَلِيٍّ، فَقَالَا: هُوَ طَائِرٌ أَبْيَضُ.

سید نا جبیر رحمۃ للہ علیہ سے رایت ہے جب سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہ فوت ہوئے میں ان کے نماز جنازہ میں موجود تھا ایک پرندہ نمودار ہا جسےپہلے نہیں دیکھا گیا تھا ، یہاں تک وہ ان کے کفن مین داخل ہو گیا ۔ ہم نے اسے نکلتے نہیں دیکھا یہاں تک وہ ان کے کفن میں داخل ہو گیا ، ہم نے اسے نکلتے نہیں دیکھا جب ان کو قبر مین دفنایا گیا تو ان کی قبر کے پاس اس آیت کی تلاوت سنائی دینے لگی مگر ہم نہیں دیکھ سکے کہ پڑھنے والا کون ہے ( یا ایتھا النفس المطمئنۃ ارجعی الی ربک راضیہ مرضیۃ فاذ خلی فی عبادی و ادخلی جنتی) (اے اطمینان والی روح ! اپنے رب کی طرف لوٹ جا تو اس سے راضی وہ تجھ سے خوش پس میرے خاص بندوں میں داخل ہو جا اور میری جنت میں چلی جا ) امام اسماعیل بن علی اور امام عیسٰی بن علی رحمۃ اللہ علیہ دونوں کہتے ہیں کہ وہ پرندہ سفید رنگ کا تھا ۔ (1)

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← سالم بن عجلان الجزري الأفطس ← أَبِي، قثنا أَبُوعَمْرٍو الْجَزَرِيُّ مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ← عَبْدُ اللَّهِ

1880 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا مُؤَمَّلٌ قثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي: ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَيُوسُفَ بْنَ مِهْرَانَ يَقُولَانِ: " مَا نَحْصِي كَمْ سَمِعْنَا ابْنَ عَبَّاسٍ يُسْأَلُ عَنِ الشَّيْءِ مِنَ الْقُرْآنِ، فَيَقُولُ: هُوَ كَذَا وَكَذَا، أَمَا سَمِعْتَ الشَّاعِرَ يَقُولُ: كَذَا وَكَذَا ".

سعید بن جبیر اور یوسف بن مہران رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے قرآن کے متعلق کسی چیز کے بارے میں بے شمال مرتبہ سوال کیا گیا تو وہ یکے بعد دیگرے ہر وال کا جواب دیتے رہے ، نیز کیا تم نے شاعر کا یہ قوم نہیں سنا کہہ کرتا تائید پیش کرتے ۔ (2)

کَذَا وَکَذَا؟ ← الشَّاعِرَ ← الشَّيْءِ مِنَ الْقُرْآنِ، فَيَقُولُ: هُوَ كَذَا وَكَذَا، أَمَا ← ابْن عَبَّاس يَسْأَلُ ← سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَيُوسُفَ بْنَ مِهْرَانَ يَقُولَانِ: مَا نَحْصِي كَمْ ← رَجُلٌ: ← أَبِي، قثنا مُؤَمَّلٌ قثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي: ابْنَ زَيْدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ