Fazail Al Sahaba Al Ahmad Bin Hanble

141 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ قثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَقَالَ: «يَا عَلِيُّ، هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَشَبَابُهَا بَعْدَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ» .

سیدنا علی المرتضیٰ سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ ﷺ کے پاس بیٹھا ہوا تھا اتنے میں سیدنا ابو بکر اور سیدنا عمر تشریف لائے تو آپ ﷺ نے فرمایا اے علی یہ دونوں اہل جنت کے اولین و آخرین بوڑھوں اور نوجوانوں کے سردار ہیں ۔ لیکن انبیاو رسل اس سے مستثنیٰ ہیں ۔ (3)

كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ← عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ← الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ قثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ

142 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قثنا وَكِيعٌ قثنا مِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ، فَإِذَا حَدَّثَنِي بِهِ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَنِي، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ» .

سیدنا علی سے روایت ہے کہ جب بھی میں نے رسول اکرم ﷺ سے حدیث سنی تو اللہ نے جتنا چایا مجھے نفع دیا لیکن جب بھی مجھے کسی دوسرے (شخص) نے حدیث بیان کی تو میں نے اس سے تصدیق کے لیے حلف لیا اور بلا شبہ سیدنا ابو بکر نے مجھے حدیث بیان کی تو سیدنا ابو بکر نے بالکل سچ فرمایا (یعنی ان سے میں نے حلف نہیں لیا اور انہوں نے مجھے بیان کیا )کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو بھی گناہ کرتا ہے تو پھر اچھی طرح وضو کرتا ہے پھر دو رکعت نما زپڑھتا ہے اور اللہ سے بخشش طلب کرتا ہے تو اللہ اس کے گناہ بخش دیتا ہے ۔

النَّبِيِّ ← وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ ← بِهِ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ ← مِنْ رَسُولِ اللهِ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ فَإِذَا ← كُنْتُُ إذَا ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ ← عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ ← عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أَبِي، قثنا وَكِيعٌ قثنا مِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ، ← عَبْدُ اللَّهِ

143 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا أَسْبَاطٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ يَقُولُ: بَرِئَ اللَّهُ مِمَّنْ تَبَرَّأَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ.

امام جعفر صادق بن محمد بن علی نے فرمایا اللہ اس شخص سے بری ہے جو سیدنا ابو بکر اور سیدنا عمر کو بُرا بھلا کہتا ہے ۔ (2)

بَرِئَ اللَّهُ مِمَّنْ تَبَرَّأَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ. ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، ← عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← أَبِي، قثنا أَسْبَاطٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ

144 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا أَسْبَاطٌ قثنا كَثِيرٌ النَّوَّاءُ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَقَالَ: تَوَلَّهُمَا، فَمَا كَانَ فِي ذَلِكَ فَهُوَ فِي عُنُقِي.

کثیر النواء سے روایت ہے کہ میں نے ابو جعفر محمد بن علی سے سیدنا ابو بکر اور سید نا عمر کے متعلق سوال کیا تو انہوں نے فرمایا تو ان دونوں کو دوست بنا اگر تجھے انکی دوستی کی وجہ سے کچھ ہوا( دنیا میں ذلیل یا آخرت میں عذاب ہو نعوذباللہ ) تو اس کاذمہ دار میں ہوں گا(3)

أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَقَالَ: تَوَلَّهُمَا، فَمَا كَانَ فِي ذَلِكَ فَهُوَ فِي عُنُقِي. ← سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ ← أَبِي، قثنا أَسْبَاطٌ قثنا كَثِيرٌ النَّوَّاءُ ← عَبْدُ اللَّهِ

145 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا أَسْبَاطٌ قثنا كَثِيرٌ النَّوَّاءُ قَالَ: سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَقَالَ: تَوَلَّهُمَا، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ تَقُولُ فِيمَنْ يَتَبَرَّأُ مِنْهُمَا؟ قَالَ: أَبْرَأُ مِنْهُ حَتَّى يَتُوبَ

کثیر النواء سے روایت ہےکہ میں نے زید بن علی سے سیدنا ابو بکر اور سیدنا عمر کے متعلق سوال کیا انہوں نے فرمایا : تو ان دونوں کو دوست بنا میں نے پوچھا ان پر طعن و تشنیع کرنے والے لوگوں کے متعلق آپ کیا رائے رکھتے ہیں ؟ انہوں نے جواب دیا میں ان سے (اس وقت تک )بری ہوں ۔ جب تک وہ توبہ نہ کرلیں (4)

أَبْرَأُ مِنْهُ حَتَّى يَتُوبَ ← قُلْتُ: كَيْفَ تَقُولُ فِيمَنْ يَتَبَرَّأُ مِنْهُمَا؟ ← أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَقَالَ: تَوَلَّهُمَا، ← سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ ← أَبِي، قثنا أَسْبَاطٌ قثنا كَثِيرٌ النَّوَّاءُ ← عَبْدُ اللَّهِ

146 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قثنا أَبِي، قثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قثنا زُهَيْرٌ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَنَزَلُوا رُفَقَاءَ، رُفْقَةٌ مَعَ فُلَانٍ، وَرُفْقَةٌ مَعَ فُلَانٍ، قَالَ: فَنَزَلْتُ فِي رُفْقَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَ مَعَنَا أَعْرَابِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فَنَزَلْنَا بِأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْأَعْرَابِ وَفِيهِمُ امْرَأَةٌ حَامِلٌ، فَقَالَ لَهَا الْأَعْرَابِيُّ: إِنِّي لَأُبَشِّرُكِ أَنْ تَلِدِي غُلَامًا إِنْ أَعْطَيْتِنِي شَاةً، وَلَدَتْ غُلَامًا فَأَعْطَتْهُ شَاةً، وَسَجَعَ لَهَا أَسَاجِيعَ، قَالَ: فَذَبَحَ الشَّاةَ، فَلَمَّا جَلَسُوا الْقَوْمُ يَأْكُلُونَ قَالَ رَجُلٌ: أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ الشَّاةُ؟ فَأَخْبَرَهُمْ، قَالَ: فَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ مُتَبَرِّزًا مُسْتَقْبِلًا يَتَقَيَّأُ.

سیدنا ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ ہم رسول اکرم ﷺ کے ساتھ گروہ بندی کی شکل میں نکلے ہر ایک کے ساتھ کوئی نہ کوئی (شخص) تھا ۔ میں سیدنا ابو بکر کے گروہ میں تھا اور ہمارے ساتھ کسی دور کی بستی سے ایک دیہاتی بھی تھا ہم دیہاتیوں کے ایک اگر کے پاس ٹھہرے ان میں ایک حاملہ عورت تھی اسکو (ہمارے ساتھی) دیہاتی نے کہا میں تجھے خوشخبری دیتا ہوں کہ تو بچہ جنم دے گی اگر تو مجھے بکری دے اس نے بچہ ہی جنم دیا تو اس نے بکری دے دی اور دیہاتی اس کے لیے کوئی ہم کافیہ کلام ( جو اکثر اوقات اہل نجوم وغیرہ پڑھتے ہیں ) پڑھ رہا تھا سید نا ابو سعید خدری فرماتے ہیں بکری کو ذبح کیا گیا تو جب قوم والے بیٹھ کر کھا رہے تھے تو ایک آدمی نے کہا تم جانتے ہو کہ یہ بکری کہاں سے آئی ہے تو اس نے انکو خبر دی (یعنی اس دیہاتی عورت کی آپس میں ہونے والی گفتگو سنائی) میں نے ابو بکر کو دیکھا وہ میدان میں قبلہ رخ اس کی قے کر رہے تھے (1)

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← نُبَيْحٍ، ← الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ، قثنا أَبِي، قثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قثنا زُهَيْرٌ،

147 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ قثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي: ابْنَ عَيَّاشٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: امْدُدْ يَدَكَ نُبَايِعْكَ، قَالَ: عَلَامَ تُبَايِعُونِي؟ فَوَاللَّهِ مَا أَنَا بِأَتْقَاكُمْ وَلَا أَقْوَاكُمْ، أَتْقَانَا سَالِمٌ، يَعْنِي: مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأَقْوَانَا عُمَرُ، قَالَ: امْدُدْ يَدَكَ {إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} [التوبة: 40] ، قَالَ: فَبَايَعُوهُ وَجَعَلُوا لَهُ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ، قَالَ: زِيدُونِي، إِنَّكُمْ قَدْ مَنَعْتُمُونِي مِنَ التِّجَارَةِ وَلِي عِيَالٌ، فَزَادُوهُ خَمْسَ مِائَةِ دِرْهَمٍ، وَجَعَلُوا لَهُ شَاةً كُلَّ يَوْمٍ يُطْعِمُهَا الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ: طَيِّبُوا لِأَهْلِي رَأْسَهَا وَأَكَارِعَهَا، فَفَعَلُوا.

میمون سے روایت ہےکہ سیدنا عمر نے سیدنا ابو بکر کو کہا کہ آپ اپنا ہاتھ آگے بڑھائیے تاکہ ہم اپ کے ہاتھ پر بیعت کریں تو انہوں نے فرمایا تم میرے ہاتھ پر کس وجہ سے بیعت کرتے ہو حالانکہ میں نہ تو تم میں سے زیادہ متقی ہوں نہ تم میں زیادہ قوی ہوں ہم میں زیادہ متقی سالم مولیٰ ابن حذیفہ ہیں اور ہم میں قوی سیدنا عمر ہیں سیدنا عمر نے فرمایا اپنا ہاتھ آگے برھائیے پھر یہ آیت پڑھی(ترجمہ :دو میں سے دوسرا جبکہ وہ دونوں غار میں تھے جب یہ اپنے ساتھی سے کہہ رہے تھے کہ غم نہ کر اللہ ہمارے ساتھ ہے پھر آپکی بیعت ہوئی اور آپ کے لیے ہامانہ دو ہزار درہم مقرر کیا گیا (آپ اپنے امور خلافت کے ساتھ ساتھ تجارت بھی کیا کرتے تھے ) پھر جب آپ کی سرکاری ذمہ داریوں نے آپ سے تجارت چھڑوادی ) پھر آپ نے فرمایا اب تمہاری ذمہ داریوں نے مجھے تجارت چھڑوا دی ہے اس لیے میرا وظیفہ زیادہ کرو کیونکہ میرے بھی اہل و عیال ہیں پھر آپ کا وظیفہ پانچ سو درہم بڑھا کر زیادہ کر دیا گیا اور ایک بکری روزانہ مقرر کر دی گئی جس کو آپ غریب مسلمانوں کو کھلا تے تھے اور انکو فرماتے سری پائے میرے اہل و عیال کے لیے چھوڑ دینا اور لوگ ایسا ہی کرتے (2)

فَبَايَعُوهُ وَجَعَلُوا لَهُ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ، ← امْدُدْ يَدَكَ ← بِأَتْقَاكُمْ وَلَا أَقْوَاكُمْ، أَتْقَانَا سَالِمٌ، يَعْنِي: مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأَقْوَانَا عُمَرُ، ← عَلَامَ تُبَايِعُونِي؟ فَوَاللَّهِ مَا ← لِأَبِي بَكْرٍ: امْدُدْ يَدَكَ نُبَايِعْكَ، ← أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1

148 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْأَسَدِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ لُوَيْنٌ قثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: وَلِيَنَا أَبُو بَكْرٍ فَمَا وَلِيَنَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ مِثْلُهُ.

امام عبداللہ بن جعفر نے فرمایا سیدنا ابو بکر صدیق ہمارے امیر ہیں لوگوں میں ان جیسا ہمارا کوئی امیر نہیں (3)

وَلِيَنَا أَبُو بَكْرٍ فَمَا وَلِيَنَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ مِثْلُهُ. ← أَبِيهِ، سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← جَعْفَرٌ،

149 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنِّي رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ أَنْزِعُ بِدَلْو، ثُمَّ أَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ بِهَا ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، فِيهِمَا ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَرْحَمُهُ، ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ، فَإِنْ بَرِحَ يَنْزِعُ حَتَّى اسْتَحَالَتْ غَرْبًا، ثُمَّ ضُرِبَتْ بِعَطَنٍ، فَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَزْعِ عَبْقَرِيٍّ أَحْسَنَ مِنْ نَزْعِ عُمَرَ» .

سیدنا ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اکرم ﷺ نے فرمایا میں نے خود کو (خواب ) میں دیکھا کہ میں کنویں سے پانی کا ڈول نکال رہا ہوں پھر ڈول کو ابو بکر نے پکڑا ایک یا دو ڈول پانی نکالا ان کے نکالنے میں کمزوری تھی ۔ اللہ ان پر رحم کرے پھر عمر نے ڈول کو پکڑا وہ نکالتے رہے یہاں تک کہ ڈول بھاری ہو گیاپھر (لوگوں نے ) اپنے اونٹوں کو حوض سے سیراب کیا اور میں نے پانی نکالنے میں ان سے بڑھ کر کوئی طاقتور شخص نہیں پایا ۔ (1)

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عَاصِمٍ، ← معاوية بن عمرو قثنا زائدة ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

150 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ قثنا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي: ابْنَ عَمْرٍو، قثنا زَائِدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " رَأَيْتُ كَأَنِّي أَنْزِعُ عَلَى غَنَمٍ سُودٍ، فَخَالَطَهَا غَنَمٌ عُفْرٌ، فَأَوَّلْتُ السُّودَ الْعَرَبَ، وَالْعُفْرَ مَنْ خَالَطَهُمْ مِنْ إِخْوَانِهِمْ مِنَ الْعَجَمِ، قَالَ: فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ، إِذْ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ الدَّلْوَ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَاللَّهِ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَأَخَذَ الدَّلْوَ، فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا، فَمَلَأَ الْحِيَاضَ، وَأَرْوَى الْوَارِدَةَ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْ عَبْقَرِيٍّ يَفْرِي فَرْيَ عُمَرَ ".

حسن بصری سے روایت ہے کہ نبی کریم نے فرمایا میں نے (خواب میں ) دیکھا کہ میں کالی بکریوں کے لیے پانی نکال رہا ہوں تو ان سے کم سفید رنگ والی بکریاں مل جاتی ہیں تو میں نے اس کی تعبیر یوں کی کہ کالی بکریاں سے مراد عرب ہیں اور کم سفید رنگ والی بکریوں سے مراد انکے وہ عجمی بھائی ہیں جو ان سے ملتے ہیں تو اس حالت میں ابو بکر آئے تو (مجھ سے )ڈول کو پکڑا اور ایک یا دو ڈول نکالے اور ان سے نکالنے میں کمزوری تھی ۔ اللہ تعالیٰ انکی مغفرت فرمائے پھر ا ن کے بعد عمر آئے اور ڈول کو پکڑا تو ڈھول بہت بھاری ہو گیا ۔ انہوں نے حوض کو(پانی سے) بھر دیا ۔ آنے والے پیاسوں کو سیراب کردیا اور میں نے ایسا کوئی با کمال سردار نہیں دیکھا جو عمر کی طرح کام کرتا ہو۔(2)

بلغني ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ قثنا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي: ابْنَ عَمْرٍو، قثنا زَائِدَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ

151 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ وَعُمَرُ عَنْ يَسَارِهِ، فَقَالَ: «هَكَذَا نُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .

سیدنا عبد اللہ بن عمر سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں داخل ہو ئے اس وقت سیدنا ابو بکر آپ کی دائیں اور سیدنا عمر آپ ﷺ کی بائیں جانب تھے ۔ آپﷺ نے فرمایا روز قیامت ہم یوں ہی اٹھائے جائیں گے۔(3)

«هَكَذَا نُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ← يَسَارِهِ‏.‏ ← يَمِينِهِ وَعُمَرُ ← دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَسْجِدَ وَأَبُو بَكْرٍ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ،

152 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قثنا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَلَهُ وَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ، وَوَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» .

سیدنا ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ہر نبی کے آسمان والوں میں سے دو وزیر ہیں اور زمین والوں سے دو وزیر ہیں چنانچہ آسمان والوں سے میرے دو وزیر سیدنا جبریل اور سیدنا میکائیکل ہیں اور زمین والوں سے میرے دو وزیر ابوبکر اور عمر ہیں ۔ (4)

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطِيَّةَ، ← أَبِي الْجَحَّافِ ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قثنا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ