Fazail Al Sahaba Al Ahmad Bin Hanble

1632 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا وَكِيعٌ قثنا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ مَرَّةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا آسِيَةُ» . قَالَ: يَحْيَى: امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ.

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : مردوں میں تو بہت کامل لوگ گزرے ہیں مگر عورتوں میں آسیہ کے علاوہ کوئی کامل نہیں ہے۔ امام یحیٰ رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں : سیدہ آسیہ رضی اللہ عنہا فرعون کی بیوی اور سیدہ مریم عمران کی بیٹی تھیں اور عائشہ کو باقی عورتوں پر وہ فضیلت حاصل ہے جو ثرید کو باقی کھانوں پر حاصل ہے ۔ (2)

اَبِیْ مُوْسیٰ ← مُرَّۃُ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← أَبِي، قثنا وَكِيعٌ قثنا شُعْبَةُ ← عَبْدُ اللَّهِ

1633 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةَ: عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ فِي الْجَنَّةِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ كَفَّيْهَا، لَيُهَوَّنُ بِذَلِكَ عَلَيَّ عِنْدَ مَوْتِي» .

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : میں نے عائشہ کو جنت میں دیکھا کہ میں ان کے ہاتھوں کی سفیدی کی طرف دیکھ رہا تھا شاید اس وجہ سے موت کے وقت مجھ پر بوجھ ہلکا ہو جائے۔ (3)

عَائِشَةَ ← مُصْعَبِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةَ: ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبِي، قثنا وَكِيعٌ ← عَبْدُ اللَّهِ

1634 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ» قَالَتْ: وَعَلَيْهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ أَوْ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ.

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا : یہ جبرائیل ہیں جو تجھے سلام کر رہے ہیں تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے جواب میں کہا : وعلیہ و رحمۃ اللہ یا کہا : وعلیہ السلام و رحمۃ اللہ ۔ (4)

عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← عَامِرٍ، ← زَکَرِیَّا، ← أَبِي، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1635 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَأَيْتُكَ وَاضِعًا يَدَكَ عَلَى مَعْرَفَةِ الْفَرَسِ وَأَنْتَ تُكَلِّمُ رَجُلًا، وَقَالَ مَرَّةً: قَالَتْ عَائِشَةُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى مَعْرَفَةِ رَأْسِ فَرَسٍ وَهُوَ يُكَلِّمُ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ قَالَتْ: رَأَيْتُكَ وَاضِعًا يَدَكَ عَلَى مَعْرَفَةِ فَرَسِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ وَأَنْتَ تُكَلِّمُهُ قَالَ: أَوَ رَأَيْتِيهِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «ذَاكَ جِبْرِيلُ، وَهُوَ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ» قَالَتْ: وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، جَزَاهُ اللَّهُ خَيْرًا مِنْ صَاحِبٍ وَدَخِيلٍ، فَنِعْمَ الصَّاحِبُ وَنِعْمَ الدَّخِيلُ ". قَالَ سُفْيَانُ: الدَّخِيلُ: الضَّيْفُ.

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے عرض کیا : یا رسول اللہ ﷺ میں نے ابھی آپ ﷺ کو دیکھا کہ آپ گھوڑے کے سر پر ہاتھ رکھے ہوئے کسی آدمی سے گفتگو کر رہےتھے ۔ دوسری روایت میں یہ الفاظ ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ گھوڑے کے سر پر ہاتھ رکھے ہوئے دحیہ کلبی رضی اللہ عنہ سے گفتگو کر رہے تھے سیدہ عائشہ نے عرض کیا : ( یارسول اللہ ﷺ) میں نے ابھی آپ ﷺ کو دیکھا کہ آپ دحیہ کلبی رضی اللہ عنہ کے گھوڑے کے سر پر ہاتھ رکھے ہوئے ان سے گفتگو کر رہے تھے ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : کیا تم نے اس کو دیکھا ہے ؟ عرض کیا ہاں ! آپ ﷺ نے فرمایا : ہاں ! وہ جبرائیل تھے آپ کو سلام دے رہے تھے ۔سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا : وعلیہ السلام و رحمۃ اللہ و برکاتہ ، اللہ تعالیٰ اس ساتھی اور مہمان کو جزائے خیر دے وہ کتنے اچھے راز دار اور کتنے اچھے مہمان ہیں ۔ امام سفیان رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں : دخیل کا مطلب الضیف ( مہمان ) ہے ۔(1)

عَائِشَةَ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← أَبِي، قثنا سُفْيَانُ ← عَبْدُ اللَّهِ

1636 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: اسْتَأْذَنَ ابْنُ عَبَّاسٍ، عَلَى عَائِشَةَ فِي مَرَضِهَا الَّذِي مَاتَتْ فِيهِ، فَأَبَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى أَذِنَتْ لَهُ فَسَمِعَهَا وَهِيَ تَقُولُ: «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ» قَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعَاذَكَ مِنَ النَّارِ، كُنْتِ أَوَّلَ امْرَأَةٍ نَزَلَ عُذْرُهَا مِنَ السَّمَاءِ» .

عبداللہ بن عبید رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی بیمار پرسی کے لیے اجازت طلب کی جس مرض میں وہ وفات پا گئیں تھیں مگر انہوں نے اجازت دینے سے انکار کر دیا تو وہ مسلسل ان سے اجازت طلب کرتے رہے ۔ یہاں تک کہ ان کو اجازت مل گئی ۔ انہوں نے ان سے سنا وہ کہہ رہی تھی اے اللہ مجھے آگ کے عذاب سے پناہ دے ۔ تو سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے کہا : ام المومنین ! اللہ نے آپ کو آگ سے پناہ دی ہے کیونکہ آپ تو وہ پہلی ام المومنین ہیں جن کا غدر آسمان سے نازل ہوا ہے ۔ (2) نوٹ:۔۔۔ یہاں سیدنا عبدا للہ بن عباس رضی اللہ عنہ کے عذر کا اشارہ غالبا اسی طرف ہے جو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا پر لگائے گئے الزام سے ان کو اللہ تعالیٰ نے آسمان سے وحی کے ذریعے بری کیا تھا ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ ← هَارُونَ بْنِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ← أَبِي، قثنا وَكِيعٌ ← عَبْدُ اللَّهِ

1637 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا وَكِيعٌ قثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مِنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ» قَالَ: قُلْتُ إِنَّمَا أَقُولُ مِنَ الرِّجَالِ؟، قَالَ: «أَبُوهَا» .

سیدنا قیس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے سیدنا عمرو بن العاص کو غزوہ ذات سلاسل کے لیے بھیجا ، انہوں نے عرض کیا : یا رسول اللہ ﷺ لوگوں میں سے آپ کو سب سے زیادہ محبوب کون ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : عائشہ ، پھر پوچھا : مردوں میں سے کون ہیں ؟ فرمایا : ان کے باپ (سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ)۔ (3)

عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قُلْتُ: ← بَعَثَ النَّبِيُّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ ← قَيْسٍ ← أَبِي، قثنا وَكِيعٌ قثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1638 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامًا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ وَرَجُلٌ يَحْمِلُكُ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَيَقُولُ: هَذِهِ امْرَأَتُكَ، فَأَقُولُ: إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ ".

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا : تم دو مرتبہ مجھے خواب میں دکھائی گئیں کہ ایک فرشتہ ریشمی کپڑے میں تیری تصویر لاتا رہا اور مجھ سے کہتا رہا : یہ آپ کی بیوی ہے میں نے کہا : اگر یہ اللہ کی طرف سے ہے تو ہو کر رہے گا۔ (1)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← ھِشَامًا ← أَبِي، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ← عَبْدُ اللَّهِ

1639 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنا مَعْمَرٌ، وَابْنُ خَثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ لِابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تَمُوتُ وَعِنْدَهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ: هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكِ وَهُوَ مِنْ خَيْرِ بَنِيكِ، فَقَالَتْ: دَعْنِي مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَمِنْ تَزْكِيَتِهِ، فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ فَقِيهٌ فِي دِينِ اللَّهِ، فَأْذَنِي لَهُ لِيُسَلِّمَ عَلَيْكِ، وَلْيُوَدِّعَكِ، قَالَتْ: فَأْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ، قَالَ: فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ سَلَّمَ وَجَلَسَ، فَقَالَ: " أَبْشِرِي يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَوَاللَّهِ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ يَذْهَبَ عَنْكَ كُلُّ أَذًى وَنَصَبٍ - أَوْ قَالَ: وَصَبٍ - وَتَلْقَى الْأَحِبَّةَ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهُ، أَوْ قَالَ أَصْحَابَهُ، إِلَّا أَنَّ يُفَارِقَ رُوحُكِ جَسَدَكِ "، فَقَالَتْ: وَأَيْضًا، فَقَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ: " كُنْتِ أَحَبَّ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ، وَلَمْ يَكُنْ لَيُحِبُّ إِلَّا طَيِّبًا، وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ، فَلَيْسَ فِي الْأَرْضِ مَسْجِدٌ إِلَّا هُوَ يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَسَقَطَتْ قِلَادَتُكِ لَيْلَةَ الْأَبْوَاءِ فَاحْتَبَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنْزِلِ وَالنَّاسُ مَعَهُ فِي ابْتِغَائِهَا، أَوْ قَالَ: فِي طَلَبِهَا حَتَّى أَصْبَحَ الْقَوْمُ مِنْ غَيْرِ مَاءٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} [النساء: 43] الْآيَةَ. فَكَانَ فِي ذَلِكَ رُخْصَةٌ لِلنَّاسِ عَامَّةً فِي سَبَبِكِ، فَوَاللَّهِ إِنَّكَ لَمُبَارَكَةٌ "، فَقَالَتْ: دَعْنِي يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ هَذَا، فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ لَوْ أَنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا

ابن ابی ملیکہ رحمۃ اللہ علیہ ذکوان رحمۃ اللہ علیہ سے بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے سیدہ عائشہ کی مرض وفات میں بیمار پرسی کے لیے ان سے اجازت طلب کی اس وقت ان کے بھتیجے عبدا للہ بن عبدالرحمن رحمۃ اللہ علیہ تھے ، انہوں نے کہا ( پھوپھی جان ) یہ سیدنا عبدا للہ بن عباس رضی اللہ عنہ آپ سے اجازت طلب کر رہے ہیں ؟وہ آپ کے اچھے بیٹے ہیں؟ سیدہ عائشہ نے کہا ابن عباس اور ان کے تزکیے سے مجھ کو دور کردو، عبداللہ بن عبد الرحمن رحمۃ اللہ علیہ نے ان سے کہا : (پھوپھی جان ) وہ کتاب اللہ کے قاری اور دین الہی کے فقیہ ہیں ۔ اس لیے آپ اجازت دے دیں تاکہ وہ آپ کو سلام کریں اور الوداع کریں تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا : اگر تم چاہتے ہو تو ان کو اجازت دے دو، انہوں نے کہا : سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ کو اجازت دی گئی تو وہ اندر تشریف لائے ، سلام کر کے بیٹھ گئے اور کہا : ام المومنین ! آپ کو بشارت ہو آپ کے اور آپ کی تمام طرح کی تکالیف کے درمیان یا یہ کہا آپ سے بے حد محبت رکھنے والے سیدنا محمد ﷺ اور آپ ﷺ کے صحابہ کرام سے ملاقات میں بس اتنا ہی فاصلہ رہ گیا ہے کہ آپ رضی اللہ عنہا کی روح آپ کے جسم سے الگ ہوجائے ۔ پھر کہنے لگے ام المومنین ! آپ ﷺ نبی کریم ﷺ کو سب بیویوں سے بڑھ کر محبوب تھیں ، یہ پیار آپ رضی اللہ عنہا سے آپ کی پاکیزگی کی وجہ سے تھا اور اللہ نے آپ رضی اللہ عنہا کی برات و پاکیزگی ساتوں آسمانوں کے اوپر سے نازل فرمائی اور آج روئے زمین پر کوئی مسجد ایسی نہیں کہ جس میں وہ آیات دن رات بطور تلاوت نہ پڑھی جا رہی ہوں ، مقام ابو اء کی جس رات آپ کا ہار گم ہو گیا تھا تو تلاش کی غرض سے آپ کو خیمے میں رکنا پڑا، یہاں تکہ صبح نماز فجر کا وقت ہو گیا تھا اور پانی نہ تھا تو اللہ تعالیٰ نے اس آیت نازل فرمائی (فتیممو اصعید ا طیبا الا یۃ )( اگر پانی نہ ہو تو تیمم کرو) یہ آپ ہی کی وجہ سے لوگوں کو تیمم کی رخصت دی گئی ۔ پس اللہ کی قسم ! آپ بہت مبارک ہیں ۔ تو ( یہ سب کچھ سننے کے بعد سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا) کہنے لگیں : ابن عباس ! ان باتوں کو چھوڑ دو۔ اللہ کی قسم ! میری تو خواہش ہے کہ کاش بالکل بھلا دی گئی ہوتی ۔ (1)

ذَكْوَانَ، مَوْلَى عَائِشَةَ، ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← مَعْمَرٌ، وَابْنُ خَثَيْمٍ، ← أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← عَبْدُ اللَّهِ

1640 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ «إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، لِتَسْعَدِي وَإِنَّهُ لَاسْمُكَ قَبْلَ أَنْ تُولَدِي» .

لیث رحمۃ اللہ علیہ ایک آدمی سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہ سے کہا : آپ کا نام آپکی ولادت سے پہلے ہی تھا ۔ لیکن پھر بھی نام رکھا گیا تاکہ نیک بختی برقرار رہے ۔ (2)

ابْنُ عَبَّاسٍ «إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، لِتَسْعَدِي وَإِنَّهُ لَاسْمُكَ قَبْلَ أَنْ تُولَدِي» ← رَجُلٌ: ← لَيْثٌ، ← أَبِي، قثنا سُفْيَانُ ← عَبْدُ اللَّهِ

1641 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يَعْقُوبُ قثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِي حِينَ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ» .

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کا سر مبارک بہ وقت وفات میری گود میں تھا۔ (3)

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ فِي حِجْرِي حِينَ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← أَبِيهِ ← أَبِي، قثنا يَعْقُوبُ قثنا أَبِي، ← عَبْدُ اللَّهِ

1642 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ دُرْجًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ وَنَظَرَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ فَلَمْ يَعْرِفُوا قِيمَتَهُ فَقَالَ: أَتَأْذَنُونَ لِي إِنْ أَبْعَثَ بِهِ إِلَى عَائِشَةَ لِحُبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا؟ فَقَالُوا: نَعَمْ، فَأَتَى بِهِ عَائِشَةَ فَفَتَحَتْهُ وَقِيلَ لَهَا: هَذَا أَرْسَلَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَتْ: «مَاذَا فَتْحَ عَلَيَّ ابْنُ الْخَطَّابِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ لَا تُبْقِنِي لِعَطِيَّتِهِ لِقَابِلٍ» .

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا غلا م ذاکوان ان سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس ایک ڈبیہ لائی گئی انہوں نے اور ان کے ساتھیوں نے اس کی طرف دیکھا مگر اسکی قیمت نہ پہنچان سکے تو انہوں نے کہا : کیا تم مجھے اس کی اجازت دیتے ہو کہ میں اس کو عائشہ کےپاس بھیج دوں کیونکہ انہی کے ساتھ رسول اللہ ﷺ کو بہت زیادہ محبت تھی ، انہوں نے کہا جی ہاں ! تو اسکو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس لایا گیا پس انہوں نے اسے کھولا اور انہیں بتایا گیا : اسے سیدنا عمر بن خطاب نے بھیجا ہے انہوں نے کہا رسول اللہ ﷺ کے بعد ابن خطاب نے میرے لیے کیا عطیات کھول کے رکھ دیے ہیں ؟ اے اللہ ! مجھے ان کے آئندہ عطیات تک باقی نہ رکھنا۔(4)

1643 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ، كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى الطَّعَامِ» .

سیدنا مصعب بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہےکہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : عائشہ کو باقی عورتوں پر وہ فضیلت حاصل ہے جوثرید کو باقی تمام کھانوں پر حاصل ہے ۔ (5)

مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قثنا سُفْيَانُ، ← عَبْدُ اللَّهِ