Fazail Al Sahaba Al Ahmad Bin Hanble

1524 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي: ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تَسُبُّوا مُضَرَ فَإِنَّهُ كَانَ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ، وَإِنَّ أَوَّلَ دِينِ إِبْرَاهِيمَ لِعَمْرِو بْنِ لُحَيِّ بْنِ قَمَعَةَ بْنِ خِنْدِفٍ، وَقَالَ: رَأَيْتُهُ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ".

عبداللہ بن حارث بن ہشام مخزومی رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : مضر قبیلہ کو گالیاں مت دو کیونکہ وہ دین ابراہیمی پر قائم تھا ۔ دین ابراہیم کو بگاڑنے والا پہلا شخص عمرو بن لحی بن قمعہ بن خندف ہے جس کو میں نے جہنم میں اپنی انٹریوں کو کھینچتا ہوا دیکھا ہے ۔ (1)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ ← أَبِي، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي: ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللَّهِ

1525 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُسَامَةَ عَلَى قَوْمٍ قَالَ: فَطَعَنَ النَّاسُ فِي إِمَارَتِهِ، فَقَالَ: «إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمَارَتِهِ، فَقَدْ طَعَنْتُمْ فِي إِمَارَةِ أَبِيهِ، وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمَارَةِ وَإِنْ كَانَ لِمَنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَإِنَّ ابْنَهُ هَذَا لِمَنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ» .

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے کسی قوم کا سیدنا اسامہ رضی اللہ عنہ کو امیر بنایا تو لوگوں نے انکی امارت پر اعتراض کیا تو نبی کریم ﷺ کھڑے ہوئے پس فرمایا : اگر تم ان کی امارت پر طعن کرتے ہوتو یقینا تم اس سے پہلے اس کے باپ کی امارت پر بھی تعن کر چکے ہو ۔ اللہ کی قسم ! وہ شخص امارت کا صحیح حقدار تھا یقینا وہ مجھے سب سے زیادہ محبو ب تھا اور اس کا یہ بیتا ( اسامہ ) بھی اس کے بعد مجھے سب سے زیادہ محبو ب ہے ۔(1)

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← سُفْيَانَ، ← أَبِي، قثنا يَحْيَى، ← عَبْدُ اللَّهِ

1526 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يَعْقُوبُ قثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أُسَامَةِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَبَطْتُ وَهَبَطَ النَّاسُ مَعِي إِلَى الْمَدِينَةِ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أُصْمِتَ فَلَا يَتَكَلَّمُ «فَجَعَلَ يَرْفَعُ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ يَصُبُّهَا عَلَيَّ أَعْرِفُ أَنَّهُ يَدْعُو لِي» .

سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ کا مرض شدت اختیار کر گیا تو میں اور میرے ساتھ لوگ مدینہ میں پلٹ آئے ۔ میں آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا ، لوگ رسول اللہ ﷺ کے پاس خاموش بیٹھے تھے ، کوئی بات نہیں کر رہے تھے تو آپ ﷺ نے اپنے مبارک ہاتھ کو آسمان کی طرف اٹھایا اور میری طرف اشارہ کیا میں نے جان لیا کہ آپ ﷺ میرے لیے دعا فرما رہے ہیں ۔ (2)

أَبِيهِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← محمد بن أسامة بن زيد ← سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي، قثنا يَعْقُوبُ قثنا أَبِي، ← عَبْدُ اللَّهِ

1527 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُبْغِضَ أُسَامَةَ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ كَانَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ» .

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ اس بات کے بعد جو میں نے رسول اللہ ﷺسے سنی ہے کسی کے لیے جائز نہیں ہے کہ اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے بغض رکھے کہ آپ ﷺ نے فرمایا جو شخص اللہ اور اسکے رسول سے محبت کرتا ہے تو اسے چاہیے وہ اسامہ سے بھی محبت کرے۔ (1)

مَنْ كَانَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُبْغِضَ أُسَامَةَ بَعْدَ مَا ← الشَّعْبِيِّ، ← مُغِيرَةَ، ← زَائِدَۃَ، ← أَبِي، قثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1528 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: «مَا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فِي سَرِيَّةٍ إِلَّا هُوَ أَمِيرُهَا» .

ابو اسحاق ؒ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ جب کوئی سریہ (لشکر) بھیجتے تھے تو اگر ان میں سیدنا زید بن حارثہ ؒ ہوتے تو وہی لشکر کے امیر ہوتے۔ (2)

«مَا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فِي سَرِيَّةٍ إِلَّا هُوَ أَمِيرُهَا» ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِيهِ ← أَبِي، قثنا وَكِيعٌ ← عَبْدُ اللَّهِ

1529 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ. أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ يَوْمًا فَقَالَ: «يَلُومُنِي النَّاسُ فِي تَأْمِيرِي أُسَامَةَ، كَمَا لَامُونِي فِي تَأْمِيرِي أَبَاهُ قَبْلَهُ، وَأَنَّ أَبَاهُ كَانَ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ، وَأَنَّهُ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ بَعْدَهُ» .

عروہ ؒ سے روایت ہے کہ ایک دن نبی کریمﷺ نے خطبہ ارشاد فرمایا: تمہیں اُسامہ کی امارت نا گوار گزر رہی ہیں جیسے ان کے والد کی امارت ناگوار گزری تھی، حالانکہ ان کا باپ مجھے تم سب سے زیادہ محبوب تھا، ان کے بعد مجھے اس (اسامہ) سے تم سب سے بڑھ کر محبت ہے۔ (3)

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← عَبْدُ اللَّهِ

1530 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يَزِيدُ قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: قَامَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ قَتْلِ أَبِيهِ فَدَمَعَتْ عَيْنَا النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَ مِنَ الْغَدِ فَقَامَ مَقَامَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُلَاقِي مِنْكَ الْيَوْمَ، مَا لَقِيتُ مِنْكَ بِالْأَمْسِ» .

سیدنا قیس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا اسامہ رضی اللہ عنہ اپنے والد کی شہادت کے بعد ایک دن رسول اللہﷺ کے سامنے کھڑے ہوئے تو آپﷺ کی آنکھیں پُرنم ہوگئیں، جب دوسرے دن حسب معمول اسامہ دوبارہ آپﷺ کے پاس آکر کھڑے ہوئے تو فرمایا: تجھے دیکھ کرآج بھی مجھے وہی یاد ستا رہی جس سے کل ستایا تھا۔ (4)روایت ہے کہ سیدنا اسامہ رضی اللہ عنہ اپنے والد کی شہادت کے بعد ایک دن رسول اللہﷺ کے سامنے کھڑے ہوئے تو آپﷺ ک

قَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي، قثنا يَزِيدُ ← عَبْدُ اللَّهِ

1531 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يَزِيدُ قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حِينَ أَتَاهُ قَتْلُ زَيْدٍ «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِزَيْدٍ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِجَعْفَرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ» .

ابو میسرہ ؒ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ کو سیدنا زید رضی اللہ عنہ کی شہادت کی خبر ملی تو آپﷺ نے دُعا فرمائی : اے اللہ زید ، جعفرا ور عبداللہ بن رواحہ کی مغفرت فرما۔ (5)

أَبِي مَيْسَرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي، قثنا يَزِيدُ ← عَبْدُ اللَّهِ

1532 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَمَرَّ ابْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ «هَذَا ابْنُ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» .

علی بن زید ؒ سے روایت ہے کہ میں سیدنا ابو سلمہ بن عبد الرحمٰن رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھا، وہاں سے سیدنا اسامہ رضی اللہ عنہ کے بیٹے کا گزر ہوا تو سیدنا ابوسلمہ رضی اللہ عنہ نے کہا: یہ رسول اللہﷺ کی محبوب شخصیت کے بیٹے ہیں۔(1)

أَبُو سَلَمَةَ «هَذَا ابْنُ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ ← كُنْتُ مَعَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَمَرَّ ابْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← أَبِي، قثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ

1533 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ مَعْمَرٌ، سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ فَقَالَ: «مَا عَلِمْنَا أَحَدًا أَسْلَمَ قَبْلَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ» .

امام زہری ؒ نے فرمایا: ہم نہیں جانتے کہ سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ سے پہلے کوئی اسلام لایا ہو۔ (2)

مَعْمَرٌ، سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ فَقَالَ: «مَا عَلِمْنَا أَحَدًا أَسْلَمَ قَبْلَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ» ← أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← عَبْدُ اللَّهِ

1534 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: مَا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً قَطُّ إِلَّا أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ قَالَ سُفْيَانُ: زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ غَيْرُهُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَغْزُ أَعْطَى سِلَاحَهُ زَيْدًا» .

امام شعبی ؒ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ جب بھی کوئی لشکر بھیجتے تو اس کا امیر صرف ان کو بناتے۔امام سفیان بن عینیہ ؒ فرماتے ہیں یعنی سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کو۔ امام سفیان بن عینیہ ؒ اور ان کے علاوہ دیگر لوگوں سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ جب جنگ میں حصہ نہ لیتے تو اپنے ہتھیارصرف سیدنااُسامہ بن زید رضی اللہ عنہ کو عطا کیا کرتے تھے۔ (3)

سُفْيَانُ وَقَالَ غَيْرُهُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا لَمْ يَغْزُ أَعْطَى سِلَاحَهُ زَيْدًا» ← سُفْيَانُ: زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ← مَا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ سَرِيَّةً قَطُّ إِلَّا أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ ← الشَّعْبِيِّ، ← ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← أَبِي، قثنا سُفْيَانُ ← عَبْدُ اللَّهِ

1535 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا يَعْقُوبُ قثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ أَوَّلَ مَنْ جَهَرَ بِالْقُرْآنِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: اجْتَمَعَ يَوْمًا أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: وَاللَّهِ مَا سَمِعَتْ قُرَيْشٌ هَذَا الْقُرْآنَ يُجْهَرُ لَهَا بِهِ قَطُّ، فَمَنْ رَجُلٌ يُسْمِعُهُمُوهُ؟ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: «أَنَا» ، قَالُوا: إِنَّا نِخْشَاهُمْ عَلَيْكَ، إِنَّمَا نُرِيدُ رَجُلًا لَهُ عَشِيرَةٌ يَمْنَعُونَهُ مِنَ الْقَوْمِ إِنْ أَرَادُوهُ، قَالَ: «دَعُونِي فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَيَمْنَعُنِي» قَالَ: فَغَدَا ابْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى أَتَى الْمَقَامَ فِي الضُّحَى، وَقُرَيْشٌ فِي أَنْدِيَتِهَا فَقَامَ عِنْدَ الْمَقَامِ، ثُمَّ قَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ رَافِعًا صَوْتَهُ {الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ} [الرحمن: 2] قَالَ: ثُمَّ اسْتَقْبَلَهَا يَقْرَأُ فِيهَا " قَالَ: وَتَأَمَّلُوا فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: مَا يَقُولُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ؟ قَالَ: ثُمَّ قَالُوا: إِنَّهُ لَيَتْلُو بَعْضَ مَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ، فَقَامُوا إِلَيْهِ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ فِي وَجْهِهِ، وَجَعَلَ يَقْرَأُ حَتَّى بَلَغَ مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْلُغَ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَقَدْ أَثَّرُوا فِي وَجْهِهِ، فَقَالُوا: هَذَا الَّذِي خَشِينَا عَلَيْكَ قَالَ: «مَا كَانَ أَعْدَاءُ اللَّهِ أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْهُمُ الْآنَ، وَلَئِنْ شِئْتُمْ لَأُغَادِيَنَّهُمْ بِمِثْلِهَا» ، قَالُوا: حَسْبُكَ فَقَدْ أَسْمَعْتَهُمْ مَا يَكْرَهُونَ.

عروہ بن زبیر ؒ سے روایت ہے کہ سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے رسول اللہﷺ کے بعد سب سے پہلے مکہ میں قرآن اونچی آواز میں پڑھا۔ ایک دن صحابہ کرام رسول اللہﷺ کے پاس جمعہ ہوئے اور کہنے لگے کہ اللہ کی قسم ! قریش نے کبھی کسی کو قرآن اونچی آواز سے پڑھتے سنا، کون شخص اس کو (قرآن) کو سنائے گا؟ تو سیدنا عبد اللہ بن مسعودرضی اللہ عنہ نے کہا: میں ہوں ، لوگوں نے کہا: ہم ڈر رہےہیں کہ آپ کو وہ اذیت دیں گے اور آپ کی قوم بھی نہیں ہے جو آپ کی حفاظت کرے۔سیدنا عبد اللہ مسعود رضی اللہ عنہ نے کہا: مجھے چھوڑ دو ، میرا اللہ محافظ ہے۔ دوسرے دن سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ضحیٰ کے وقت مقام ابراہیم پرآئے ، ابھی قریش اپنے مجلسوں میں مشغول تھے تو مقام ابراہیم کے پاس کھڑے ہوکر قرآن پرھنے لگے، بلند آواز سے "بسم اللہ الرحمٰن الرحیم" پڑھی اور سورۃ رحمٰن کی ابتدائی دو آیات پڑھیں، پھر آگے اس کی تلاوت کرنے لگے تولوگ کہنے لگے: ابن ام عبد! (سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضیااللہ عنہ کی کنیت) کیا پڑھ رہے ہو؟ تو ان میں سے بعض کہنے لگے: یہ وحی ہے جو محمد ﷺ پر نازل ہوئی ہے۔ یہ سن کر انہوں نے ان کو مارنا شروع کردیا۔ اس وقت بھی انہوں نے جہاں تک اللہ نے چاہا اپنی تلاوت کو جاری رکھا ۔یہاں تک کہ مار کی وجہ سے ان کئ چہرے پر نشان پڑگئے۔ جب قرآن سن کر صحابہ کرام کے پاس گئے۔ صحابہ کرام نے کہا: ہمیں اسی چیز کا ڈر تھا تو وہ کہنے لگے: اللہ کے دشمن آج بھی میری نظروں میں حقیر ہیں۔اگر تم کہتے ہو تو میں کل بھی اسی طرح ان کو سناؤں گا۔ صحابہ کرام نے کہا: بس کافی ہے ، آپ نے انہیں وہ بات سنائی جس سے وہ نفرت کرتے ہیں۔ (1)

أَبِيهِ ← يَحْيَی بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي، قثنا يَعْقُوبُ قثنا أَبِي، ← عَبْدُ اللَّهِ