Fazail Al Sahaba Al Ahmad Bin Hanble

1332 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهَا السَّلَامُ»

سیّدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : تجھے جہان کی عورتوں میں سے ( مقام ومرتبے کے لحاظ سے ) مریم بنت عمران ، خدیجہ بنت خویلد اور فاطمہ بنت محمد ﷺ کافی ہیں ۔ (2)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

1333 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ بَكْرٍ بِنْتُ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ الْمِسْوَرِ أَنَّهُ بَعَثَ إِلَيْهِ حَسَنُ بْنُ حَسَنٍ يَخْطُبُ ابْنَةً لَهُ، فَقَالَ لَهُ: قُلْ لَهُ: فَلْيَأْتِنِي فِي الْعَتَمَةِ قَالَ: فَلَقِيَهُ فَحَمِدَ اللَّهَ الْمِسْوَرُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ أَمَا وَاللَّهِ مَا مِنْ نَسَبٍ وَلَا سَبَبٍ وَلَا صِهْرٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَسَبِكُمْ وَصِهْرِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فَاطِمَةُ مُضْغَةٌ مِنِّي يَقْبِضُنِي مَا قَبَضَهَا، وَيَبْسُطُنِي مَا بَسَطَهَا، وَإِنَّ الْأَسْبَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَنْقَطِعُ، غَيْرَ نَسَبِي وَصِهْرِي وَعِنْدَكَ ابْنَتُهَا لَوْ زَوَّجْتُكَ لَقَبَضَهَا ذَلِكَ فَانْطَلَقَ عَاذِرًا لَهُ» .

سیّد نا مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حسن بن حسن رحمتہ اللہ علیہ نے مجھ سے میری بیٹی کا رشتہ مانگا تو میں نے کہا کہ آج رات مجھے ملو جب رات کو وہ آئے تو مسور نے اللہ کی حمد وثنا بیان کی اور کہا : اللہ کی قسم ! سب سے بہتر نسب تمہارا ہے ،۔ سب سے زیادہ سسرالی رشتہ مجھے آپ کے ہاں پسند ہے مگر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہے کہ فاطمہ میرا جگر گوشہ ہے مجھے وہ چیز تکلیف دیتی ہے جو اس کو تکلیف دیتی ہے مجھے اس چیز سے خوشی ہوتی ہے جس سے اس کو خوشی ہوتی ہے اور تمام رشتے قیامت کے دن ختم ہو جائیں گے مگر ہمارا رشتہ ( اہل بیت ) باقی رہے گا اور اے حسن ! تمہارے پاس فاطمہ کی بیٹی ہے اگر میں اپنی بیٹی کا تم سے رشتہ کرادوں تو ان کو تکلیف ہوگی ، اس لیے میں معذرت کرتا ہوں َ(3)

فَلَقِيَهُ فَحَمِدَ اللَّهَ الْمِسْوَرُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ← لَهُ: قُلْ لَهُ: فَلْيَأْتِنِي فِي الْعَتَمَةِ ← الْمِسْوَرِ أَنَّهُ بَعَثَ إِلَيْهِ حَسَنُ بْنُ حَسَنٍ يَخْطُبُ ابْنَةً لَهُ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ← حدثتنا أم بكر بنت المسور بن مخرمة ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَی بَنِي هَاشِمٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

1334 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ إِنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ فَوَعَدَ بِالنِّكَاحِ فَأَتَتْ فَاطِمَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ، وَإِنَّ عَلِيًّا قَدْ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَقَالَ: " إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، وَإِنِّي أَكْرَهُ إِنْ يَفْتِنُوهَا، وَذَكَرَ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَأَكْثَرَ الثَّنَاءَ وَقَالَ: لَا يَجْمَعُ اللَّهُ بَيْنَ ابْنَةِ نَبِيِّ اللَّهِ، وَبِنْتِ عَدُوِّ اللَّهِ " فَرَفَضَ عَلِيٌّ ذَلِكَ.

سیّد نا مسوربن مخرمہ رحمتہ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ جب سیّد نا علی رضی اللہ عنہ نے ابوجہل کی بیٹی سے نکاح کرنا چاہا ، انہوں نے نکاح کا وعدہ بھی کر لیا تو سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا رسول اللہ ﷺ کے پاس آکر کہنے لگیں : آپ کی قوم آپ کے بارے میں باتیں کرتی ہے کہ آپ اپنی بیٹیوں کے لیے غصہ نہیں کرتے ہیں ، یقیناً علی نے ابوجہل کی بیٹی کو پیغام نکاح بھیجا ہے ۔آپ ﷺ کھڑے ہوئے ،اللہ کی حمد وثنا بیان کی اور فرمایا : بلاشبہ فاطمہ تو میرے جگر کا ٹکڑا ہے ، مجھے ہ پسند نہیں کہ وہ فتنے میں پڑ جائے پھر ابوالعاص بن ربیع کا تذکرہ کیا اور ان کے سسرالی رشتے کی بہت تعریف کی ، مزید فرمایا : اللہ تعالیٰ رسول اللہ (ﷺ) اور عدواللہ کی بیٹی کو جمع نہیں کرے گا ، اس پر سیّد نا علی رضی اللہ عنہ نے پیغام نکاح کو چھوڑ دیا ۔(1)

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← النُّعْمَانِ ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

1335 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا يَعْقُوبُ، يَعْنِي: ابْنَ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبِي، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيُّ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ إِنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ، حَدَّثَهُ أَنَّهُمْ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ مِنْ عِنْدَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ مَقْتَلَ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ لَقِيَهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَقَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ حَاجَةٍ تَأْمُرُنِي بِهَا؟ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: لَا، قَالَ لَهُ: هَلْ أَنْتَ مُعْطِيَّ سَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَغْلِبَكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ، وَأَيْمُ اللَّهِ لَئِنْ أَعْطَيْتَهُ لَا يُخْلَصُ إِلَيْهِ أَبَدًا حَتَّى تَبْلُغَ نَفْسِي. إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ عَلَى فَاطِمَةَ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ فِي ذَلِكَ عَلَى مِنْبَرِهِ هَذَا، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَلِمٌ فَقَالَ: " إِنَّ فَاطِمَةَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَأَنَا أَخَافُ إِنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا، وَقَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ صِهْرًا لَهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ إِيَّاهُ فَأَحْسَنَ قَالَ: حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي وَوَعَدَنِي فَوَفَّى، وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلَالًا، وَلَا أُحِلُّ حَرَامًا، وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ، وَابْنَةُ عَدُوِّ اللَّهِ مَكَانًا وَاحِدًا أَبَدًا ".

ابن شہاب زہری رحمتہ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ علی بن حسین رحمتہ اللہ علیہ نے بیان کیا کہ جب وہ یزیدبن معاویہ کے پاس سے سیّد نا حسین رضی اللہ عنہ کے شہید ہونے کے بعد واپس مدینہ آئےتو ان کی ملاقات سیّد نا مسوربن مخرمہ رضی اللہ عنہ سے ہوئی تو انہوں نے کہا : کوئی ضرورت ہوتو مجھے حکم فرمانا ؟ میں نے ان سے کہا :نہیں !انہوں نے کہا : کیا تم مجھے رسول اللہ ﷺ کی تلوار دو گے ؟ کیونکہ اللہ کی قسم ! مجھے ڈر ہے کہ یہ قوم اس تلوار کے لیے آپ پر غالب آئے گی ، اللہ کی قسم ! اگر آپ نے ان کے حوالے کی تو کبھی بھی اس تک نہیں پہنچوگے ، یہاں تک کہ میری جان پہنچے گی ۔ یقیناً جب سیّد نا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے سیدہ فاطمۃ الزہر رضی اللہ عنہ کی موجودگی میں ابوجہل کی بیٹی کو پیغام نکاح بھیجا تو میں نے رسول اللہﷺ سے دوران خطبہ اپنے منبر پر لوگوں کو یہ فرماتے ہوئے سنا ، اس وقت میں بالغ تھا ، یقیناً فاطمہ میرا جگر گوشہ ہے ، مجھے خدشہ ہے کہ وہ اپنے دین میں فتنے کا شکار ہو جائے گی ۔ راوی امام زہری رحمتہ اللہ علیہ بیان کرتے ہیں : پھر آپ نے بنو عبدشمس کے ساتھ اپنے سسرالی رشتہ کا تذکرہ فرمایا ، اپنے اس سسرالی رشتے میں ان کی بہت اچھی تعریف کی تو فرمایا : انہوں نے جب بھی مجھ سے بات کی تو سچ کہی اور وعدہ کیا تو پورا کیا اور میں حلال کی حرام اور حرام کو حلال نہیں کرتا ، لیکن اللہ کی قسم ! رسول اللہﷺ کی بیٹی اور عدواللہ کی بیٹی کبھی بھی ایک جگہ جمع نہیں ہو سکتیں ۔ (2)

محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبِي ← يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

1336 - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، بِخَطِّ يَدِهِ، نا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا: نا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ قَالَ: فَقَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُبَشِّرُكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: سَيِّدَاتُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَرْبَعٌ: «مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ» . وَقَالَ يَعْقُوبُ ابْنَةُ مُزَاحِمٍ

صالح رحمتہ اللہ علیہ سے سے روایت ہے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے سیدہ فاطمہ بنت رسول اللہ ﷺ سے فرمایا : خبردار : میں تم کو یہ خوشخبری دیتی ہوں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا ، آپ ﷺ فرما رہے تھے : جنت کی سردار چار عورتیں ہیں : مریم ،بنت عمران ، خدیجہ بنت خویلد ، فاطمہ بنت محمد ﷺ اور فرعون کی بیوی آسیہ ۔ یعقوب بن ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں : سیدہ آسیہ رضی اللہ عنہا مزاحم کی بیٹی تھیں ۔ (1)

يَعْقُوبُ ابْنَةُ مُزَاحِمٍ ← خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ» ← فاطمة بنت رسول الله ← سَيِّدَاتُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَرْبَعٌ: «مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، ← عَائِشَةُ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ أَلَا أُبَشِّرُكَ، أَنِّي ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← جَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، بِخَطِّ يَدِهِ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

1337 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ» .

سید نا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : تجھے جہان کی عورتوں میں سے چار عورتیں ( مقام و مرتبہ کے لحاظ سے ) کافی ہیں ۔ مریم بنت عمران ، خدیجہ بنت خویلد اور فاطمہ بنت محمد اور آسیہ فرعون کی بیوی ۔(2)

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

1338 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ» فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً.

سیّدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : تجھے جہان کی عورتوں میں سے چار عورتیں ( مقام و مرتبہ کے لحاظ سے ) کافی ہیں ۔ پھر آگے باقی روایت کو بیان کیا ۔ (3)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

1339 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أنا يُونُسُ، نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ عِلْبَاءَ هُوَ ابْنُ أَحْمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ فَقَالَ: أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ

سیّد نا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے زمین پر چار لکیریں کھینچ کر فرمایا :کیا تم جانتے ہو یہ کیا ہے ؟ ہم نے عرض کیا :اللہ تعالیٰ اور رسول بہتر جانتے ہیں تو آپ ﷺ نے فرمایا : اہل جنت کی بہترین عورتیں یہ ہیں : خدیجہ بنت خویلد اور فاطمہ بنت محمد ﷺ ۔ پھر آگے باقی روایت کو بیان کیا ۔ (4)

بَاقِيَ الْحَدِيثِ ← رَسُولُ اللَّهِ أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ← اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، ← أتدرون ما هذا ← خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ، فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عِلْبَاءَ هُوَ ابْنُ أَحْمَرَ، ← دَاوٗدَ بْنِ اَبِیْ الْفُرَاتِ ← يُونُسَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

1340 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا حَجَّاجٌ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمُرُّ بِبَابِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ وَيَقُولُ: " الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] "

سیّدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ فجر کی نماز کے لیے نکلتے وقت روزانہ تقریباً چھ (6) مہینے فاطمہ کے دروازے پر جاتے رہے اور فرماتے : نماز، نماز پھر یہ آیت تلاوت فرماتے :اللہ تعالیٰ یہی چاہتا ہے کہ اے نبی کے اہل بیت ! تم سے گندگی کو دور کر دے اور تمہیں خوب پاک کر دے ۔(5)

أَنَسٍ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حجاج، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،

1341 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا حَجَّاجٌ، نا حَمَّادٌ، نا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي بَيْتَ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَقُولُ: " يَا أَهْلَ الْبَيْتِ الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] "

سیّد نا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ فجر کی نماز کے لیے نکلتے وقت روزانہ تقریبا ً چھ(6)مہینے سیّد ہ فاطمہ رضی اللہ عنہ کے دروازے پر جا کر فرماتے رہے :نماز ، نماز پھر یہ آیت تلاوت فرماتے : اللہ تعالیٰ یہی چاہتا ہے کہ اے نبی ﷺ کے اہل بیت ! تم سے گنگی کو دور کردے اور تمہیں خوب پاک کر دے ۔(1)

أَنَسٍ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادٌ، ← حجاج، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،

1342 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ: كُنْتُ فِي زِفَافِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَابِ فَقَالَ: «يَا أُمَّ أَيْمَنَ ادْعِي لِي أَخِي» ، فَقَالَتْ: هُوَ أَخُوكَ وَتُنْكِحُهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ يَا أُمَّ أَيْمَنَ» قَالَتْ: فَجَاءَ عَلِيٌّ فَنَضَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ وَدَعَا لَهُ، ثُمَّ قَالَ: «ادْعُوا لِي فَاطِمَةَ» قَالَتْ: فَجَاءَتْ تَعْثُرُ مِنَ الْحَيَاءِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْكُتِي فَقَدْ أَنْكَحْتُكِ أَحَبَّ أَهْلِ بَيْتِي إِلَيَّ» قَالَتْ: وَنَضَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا مِنَ الْمَاءِ وَدَعَا لَهَا قَالَتْ: ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى سَوَادًا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» فَقُلْتُ: أَنَا، قَالَ: «أَسْمَاءُ؟» قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: «أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «جِئْتِ فِي زِفَافِ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ تَكْرُمَةً لَهُ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَتْ: فَدَعَا لِي "

سیّد نا اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کی شب زفاف ان کے ہاں تھیں ، جب صبح ہوئی ، رسول اللہ ق دروازے تک آئے اور فرمایا : میرے بھائی کو بلاؤ ، انہوں نے عرض کیا :وہ آپ کا بھائی ہے ؟ حالانکہ آپ ﷺ نے ان کو (بیٹی کا )رشتہ دیا ہے تو رسول اللہﷺ نے فرمایا :ہاں اے اُمّ امین ! انتے میں سیّد نا علی رضی اللہ عنہ آئے نبی کریم ﷺ نے پانی منگوا کراسے سیّد نا علی رضی اللہ عنہ پر چھڑ کا اور دعا کی ، پھر فرمایا : فاطمہ کو بلاؤ وہ بڑی ہی شرم سے آئیں ، فرمایا : حوصلہ رکھو ، میں نے تمہارا نکاح اپنے خاندان کے اس شخص سے کیا ہے جو مجھے سب سے زیادہ محبوب ہے ، پھر ان پر بھی پانی چھڑ کا اور دعا کی ، بعد ازاں رسول اللہ ﷺ واپس چلے گئے تو اپنے سامنے کچھ سیاہی سی دیکھی (کیونکہ نماز فجر سے پہلے اندھیرے کا وقت تھا ) تو فرمایا : میں نے عرض کیا : میں، فرمایا:کیا اسماء:میں نے عرض کیا : جی ہاں !فرمایا:کیا اسما ءبنت عمیس ؟عرض کیا :جی ہاں ! تو نبی کریم ﷺنے فرمایا : کیا تم رسول اللہﷺ کے احترام میں ان کی بیٹی کے زفاف میں ہو ؟ عرض کیا : جی ہاں یا رسول اللہ ﷺ ! پھرآپﷺ نے میرے لیے دعا فرمائی ۔(2)

أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ← أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ← أَيُّوبَ، ← أَبِي ← صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،

1343 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، نا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ: اجْتَمَعَ نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ تُغَادِرْ مِنْهُنَّ امْرَأَةٌ، فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي مَا تُخْطِئُ مِشْيَتَهَا مِشْيَةَ أَبِيهَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَرْحَبًا بِابْنَتِي» ، فَأَقْعَدَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ، فَسَارَّهَا بِشَيْءٍ فَبَكَتْ، ثُمَّ سَارَّهَا بِشَيْءٍ فَضَحِكَتْ. فَقُلْتُ لَهَا: خَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنَنَا بِالسِّرَارِ فَتَبْكِينَ؟ فَلَمَّا قَامَ، قُلْتُ لَهَا: أَخْبِرِينِي بِمَا سَارَّكِ قَالَتْ: مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ سَرَّهُ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لَهَا: أَسْأَلُكِ بِمَا لِي عَلَيْكَ مِنْ حَقٍّ لَمَّا أَخْبَرْتِينِي، فَقَالَتْ: أَمَّا الْآنَ فَنِعْمَ، قَالَتْ: سَارَّنِي، فَقَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يُعَارِضُنِي بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَأَنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلَا أَرَى ذَلِكَ إِلَّا عِنْدَ اقْتِرَابِ الْأَجَلِ، فَاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي، فَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ» ، فَبَكَيْتُ، ثُمَّ سَارَّنِي فَقَالَ: «أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ» أَوْ قَالَ: «نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ؟» .

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ہم سب (ازواج مطہرات )رسول اللہﷺ کی خدمت میں موجود تھیں ، کوئی بھی غیر حاضر نہ تھی ، انتے میں سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا پیدل چلتی ہوئی آئیں ،اللہ کی قسم ! ان کے چلنے کا انداز بالکل ان کی باپ جیساتھا ، یہاں تک کہ وہ نبی کریمﷺ کی خدمت میں حاضر ہو گئیں تو رسول اللہﷺ نے فرمایا :میری بیٹی کو خوش آمدید ہو اور انہیں اپنے دائیں یا بائیں طرف بٹھا یا ، پھر ان سے کوئی سر گوشی کی تو وہ رونے لگیں ، دوبارہ کوئی سر گوشی کی تو وہ مسکرانے لگ گئیں ۔ میں نے ان سے کہا : رسول اللہ ﷺ نے آپ کو ہمارے درمیان راز کی بات کرنے کے لیے منتخب کیا ہے اور آپ رور ہی ہو؟مجھے بتاؤ، رسول اللہ ﷺ نے آپ سے کیا فرمایا تھا ؟ ، کہنے لگیں : میں رسول اللہ ﷺ کا یہ راز فاش نہیں کر سکتی ، جب رسول اللہ ﷺ دنیا سے رخصت ہو گئے تو میں نے ان سے دوبارہ کہا : میں آپ کو اس حق کا واسطہ دے کر پوچھتی ہوں ، جو میرا آپ پر ہے ، (یعنی میں آپ کی سوتیلی ماں ہوں )کہ رسول اللہ ﷺنے آپ کے ساتھ کیا سرگوشی فرمائی ؟وہ کہنے لگیں :ہاں اب بتلاتی ہوں ، پہلی مرتبہ رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے سرگوشی کرتے ہوئے فرمایا تھا:میں ہر سال جبرائیل کے ساتھ ایک دفعہ قرآن کا دَور کیا کرتا تھا ، مگر اس سال دو مرتبہ دَور کیا ہے ، یوں لگتا ہے کہ میرا مقررہ وقت قریب آپہنچا ہے ، پس تقویٰ پر قائم رہنا اور صبر کرنا ، میں تمہارے لیے اچھا پیشواہوں تو میں رونے لگ گئی ، پھر مجھے سے سر گوشی کی تو آپ ﷺ نے فرمایا :کیا تو اس بات پر خوش نہیں ہے کہ یا تم مومنین کی عورتوں یا اس امت کی تمام عورتوں کی سردار ہو۔(1)

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← عَامِرٍ، ← فِرَاسٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ← إِبْرَاهِيمَ،