Sahih Ibn Khuzamia

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، نَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا مُحَمَّدٌ -يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ-، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ -يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ-، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيٍّ -وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ-، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِـ (التِّينِ وَالزَّيْتُونِ).

"عدی بن ثابت بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت براء بن عازب ؓ کو سنا ، وہ فرما رہے تھے : رسول اللہﷺ ایک سفر میں تھے تو آپ نے عشاء کی نماز پڑھائی تو اس کی ( پہلی ) دو رکعتوں میں سے ایک رکعت میں سورہ ( وَالتِّیْنِ وَالزَّیْتُوْنِ ) کی تلاوت فرمائی۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَدِيٍّ وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ← بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو طَاهِرٍ،

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، أَنَا أَبُو طَالِبٍ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، فَقَرَأَ فِيهَا بِـ (التِّينِ وَالزَّيْتُونِ).

" جناب ابو اسحاق بیان کرتےہیں کہ میں نے حضرت براء ؓ کو فرماتے ہوئے سنا: نبی اکرمﷺ نے سفر میں نماز پڑھی تو عشاء کی نماز میں سورہ (وَالتِّیْنِ وَالزَّیْتُوْنِ) پڑھی۔"

صَلَّى النَّبِيُّ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، فَقَرَأَ فِيهَا بِـ (التِّينِ وَالزَّيْتُونِ). ← الْبَرَاءِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو طَالِبٍ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو طَاهِرٍ،

أَخْبَرَنَا [69ب] أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، نَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نَا عبد الرحمن، نَا زَائِدَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِـ (ق)، وَكَانَ صَلَاتُهُ بَعْدُ تَخْفِيفًا.

"حضرت جابر بن سمرہ ؓ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ صبح کی نماز میں سورہ ( ق) پڑھا کرتے تھے ۔ بعد میں آپ نے ہلکی اور مختصر نماز پڑھانا شروع کر دی۔"

كَانَ النَّبِيُّ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِـ (ق)، وَكَانَ صَلَاتُهُ بَعْدُ تَخْفِيفًا. ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← زَائِدَۃَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَبُو مُوسَی مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی ← أَبُو بَکْرٍ ← ب] أَبُو طَاهِرٍ،

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ؛ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عَمِّهِ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ: سَمِعْتُ (1) النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِسُورَةِ (ق). [وَ] سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ (وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ).

"جناب زیاد بن علاقہ اپنے چچا حضرت قطبہ بن مالک ؓ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: میں نے نبی اکرمﷺ کو صبح کی نماز میں سورہ 'ق'پڑھتے ہوئے سنا ۔ اور میں نے آپ کو (وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ) پڑھتے ہوئے بھی سنا۔"

يَقْرَأُ (وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ). ← النَّبِيَّ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِسُورَةِ (ق). [وَ] ← عَمِّهِ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ: ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو طَاهِرٍ،

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، نَا الصَّنْعَانِيُّ، نَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ:

"حضرت ابوبرزہ ؓ سے روایت ہےکہ رسول اللہﷺ صبح کی نماز میں سو سے ساٹھ آیات یا ساٹھ سے سو آیات تک تلاوت کرتے تھے ۔ "امام ابوبکر ؒ فرماتے ہیں : ابو منہال : سیار بن سلامہ بصری ہیں۔

أَبِي بَرْزَةَ: ← أَبُو الْمِنْهَالِ ← أَبِيهِ ← الْمُعْتَمِرُ، ← الصَّنْعَانِيُّ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو طَاهِرٍ،

أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة أخبرنا زياد بن عبد الله عن سليمان التيمي ح وحدثنا بندار نا يزيد أخبرنا سليمان التيمي ح وحدثنا أحمد بن عبدة أخبرنا يزيد بن هارون عن سليمان التيمي ح وحدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير عن سليمان التيمي بهذا الإسناد : مثله وقالوا : بالستين إلى المائة

"امام صاحب نے اپنے تین اساتذہ کرام جناب احمد بن عبدہ ، بندار اور یوسف بن موسیٰ سے مذکورہ بالا کی طرح روایت بیان کی ہے ۔ تینوں نے فرمایا: ساٹھ سے سو آیات تک آپ تلاوت فرماتے تھے۔"

سليمان التيمي بهذا الإسناد مثله وقالوا بالستين إلى المائة ← جَرِيرٌ ← وحدثنا يوسف بن موسى ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← وحدثنا أحمد بن عبدة ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يَزِيدُ: ← وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← زياد بن عبد الله ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو طَاهِرٍ،

أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو عمار و سلم بن جنادة قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد عن أبي المنهال عن أبي برزة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح بما بين الستين إلى المائة

"حضرت ابوبرزہ ؓ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ صبح کی نماز میں ساٹھ سے سو آیات کے درمیان تلاوت فرماتے تھے۔"

كان رسول الله يقرأ في الصبح بما بين الستين إلى المائة ← أَبِي بَرْزَةَ: ← أَبِي الْمِنْهَالِ، ← خَالِدٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أبو عمار و سلم بن جنادة ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو طَاهِرٍ،

أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم نا خلف بن الوليد نا إسرائيل عن سماك عن جابر - هو ابن سمرة - قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي نحوا من صلاتكم ولكنه كان يخفف الصلاة كان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور قال أبو بكر : روى هذا الخبر من ليس الحديث صناعته فجاء بطامة رواه عن سليمان التيمي فقال : عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

"حضرت جابر بن سمرۃ ؓ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ تمہاری نمازوں جیسی نماز پڑھایا کرتے تھے لیکن آپ مختصر اور ہلکی نماز پڑھاتے تھے آپ نماز فجر میں سورۃ واقعہ اور اسی جیسی سورتیں پڑھا کرتے تھے۔"امام ابوبکر ؒ فرماتے ہیں : اس حدیث کو فن حدیث سے ناواقف شخص نے روایت کیا تو اس سے بہت بڑی غلطی ہوئی ہے ، اس نے اس روایت کو سلیمان تیمی کی سند سے حضرت انس بن مالک سے مرفوعاً بیان کیا ہے ( حالانکہ یہ روایت حضرت ابوبرزہ اور حضرت جابر بن سمرہ ؓ سے مروی ہے ۔)"

جابر هو ابن سمرة ← سِمَاكٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو طَاهِرٍ،

أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه أحمد بن منيع نا يعقوب بن إبراهيم نا سليمان التيمي عن أنس : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بهذا : و هذا خطأ فاحش و الخبر إنما هو عن سليمان عن أبي المنهال سيار بن سلامة عن أبي برزة كذا رواه هؤلاء الحفاظ الذين الحديث صناعتهم

"حضرت جابر بن سمرۃ ؓ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ تمہاری نمازوں جیسی نماز پڑھایا کرتے تھے لیکن آپ مختصر اور ہلکی نماز پڑھاتے تھے آپ نماز فجر میں سورۃ واقعہ اور اسی جیسی سورتیں پڑھا کرتے تھے۔"امام ابوبکر ؒ فرماتے ہیں : اس حدیث کو فن حدیث سے ناواقف شخص نے روایت کیا تو اس سے بہت بڑی غلطی ہوئی ہے ، اس نے اس روایت کو سلیمان تیمی کی سند سے حضرت انس بن مالک سے مرفوعاً بیان کیا ہے ( حالانکہ یہ روایت حضرت ابوبرزہ اور حضرت جابر بن سمرہ ؓ سے مروی ہے ۔)"

أَبِي بَرْزَةَ كَذَا رَوَاهُ هَؤُلاَءِ الْحُفَّاظُ الَّذِينَ الْحَدِيثُ صِنَاعَتُهُمْ(1/265) ← أَبِي الْمِنْهَالِ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ، ← سُلَیْمَانَ ← أَنَسٍ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو بَكْرٍ، نَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ← أَبُو طَاهِرٍ،

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، نَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ غَيْر مَرَّة، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ (1)، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ (الم تَنْزِيلُ)، وَ (هَلْ أَتَى). أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، نَا بُنْدَارٌ، نَا مُحَمَّدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُخَوَّلٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ؛ ح وَحَدَّثَنَا الصَّنْعَانِيُّ، نَا خَالِدٌ -يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ-، نَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي مُخَوَّلٌ، قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ الْبَطِينَ يُحَدِّثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ (الم تَنْزِيلُ)، وَ (هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ)، وَفِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ، وَالْمُنَافِقُونَ. أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، نَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ. قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ (الم (1) تَنْزِيلُ) السجدة، وَ (هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ).

" حضر ابن عباسؓ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ جمعۃ المبارک کےدن نماز فجر میں سورہ ( الَم تَنْزِیْلُ) اور سورہ (ھَلْ أَتٰی عَلَی الْإِنْسَانِ) پڑھا کرتے تھے۔"امام صاحب نے اپنے دو اساتذہ کرام جناب بندار اور صغائی کی سند سے حضرت ابن عباس ؓ کی روایت بیان کرتےہیں کہ: " رسول اللہﷺ جمعۃ المبارک کے دن صبح کی نماز میں سورہ الم تنزیل اور سورہ (ھل اتی اعلی الانسان ) پڑھا کرتے تھے ۔ امام صاحب اپنے استاد جناب الفضل بن یعقوب کی سند سے حضرت ابن عباسؓ کی روایت بیان کرتے ہیں کہ : نبی اکرمﷺ جمعہ والے دن کی صبح کی نماز میں سورہ(الَم تَنْزِیْلُ) اور(ھَلْ أَتٰی عَلَی الْإِنْسَانِ) پڑھا کرتے تھے ( یعنی سورہ سجدہ اور سورہ دھر)"

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← مُخَوَّلٌ، ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ -يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ-، ← وَحَدَّثَنَا الصَّنْعَانِيُّ، ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← مُخَوَّلٌ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← بُنْدَارٌ ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو طَاهِرٍ، ← كَانَ النَّبِيُّ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ (الم تَنْزِيلُ)، وَ (هَلْ أَتَى). ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ← شَرِيکٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ غَيْر مَرَّة، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو طَاهِرٍ،

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، نَا أَبُو عَمَّارٍ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، قَالَا:

"حضرت عقبہ بن عامر ؓ بیان کرتے ہیں کہ میں رسول اللہﷺ ( کی سواری کی نکیل تھامے آپ کی سواری ) کو ان گھاٹیوں میں سے ایک گھاٹی میں چلا رہا تھا تو آپ نے فرمایا: اے پیارے عقبہ ! تم سوار نہیں ہوگے؟ تو میں نے رسول اللہﷺ کی سواری پر سوار ہونا بڑی بے ادبی خیال کی۔ آپ نے پھر فرمایا: پیارے عقبہ! تم سوار نہیں ہوگے؟ لہٰذا میں ڈر گیا کہ کہیں آپ کی نافرمانی نہ ہوجائے ۔ تو رسول اللہﷺ سواری سے اتر گئے اور میں کچھ دیر کےلیے اس پر سوار ہوگیا ۔ پھر میں اتر گیا اور رسو ل اللہﷺ سوار ہوگئے ( کچھ دیر کے بعد) پھر آپ نے فرمایا: پیارے عقبہ ! کیا میں تمہیں ایسی دو بہترین سورتیں نہ سکھاؤں جنہیں لوگوں نے پڑھا ہے ۔ میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول ! ضرور سکھا دیں تو آپ نے مجھے ( یہ دو سورتیں ) پڑھائیں :(قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) اور (قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ)پھر نماز کھڑی کی گئی ، آپ نے نماز پڑھائی اور یہی دو سورتیں پڑھیں ۔ پھر آپ میرے پاس سے گزرے تو فرمایا: پیارے عقبہ ! تم نے ( ان دو سورتوں کے مقام و مرتبہ کو ) کیسے پایا؟ ان دونوں سورتوں کے سوتے وقت اور اٹھتے وقت پڑھا کرو۔"امام ابوبکر ؒ فرماتے ہیں کہ: حدیث کے یہ الفاظ جب بھی تو سونے لگے یا بیدار ہونے لگے ۔"یہ اسی جنس سے ہے جسے میں نے بیان کیا کہ عرب نائمکاالفاظ لیتنے والے پر بھی بولتے ہیں اور اس شخص پر بھی بولتے ہیں جس کی عقل سونے کی حالت میں زائل ہوچکی ہوتی ہے ۔ نبی اکرمﷺ کے فرمان" ان دونوں سورتوں کو پڑھا کرو جب تم سو جاؤ "سے آپ کی مراد یہ ہے کہ : جب تم سونے کےلیے لیٹو کیونکہ اگر نائم سے مراد ایشا شخص لیں جس کی عقل زائل ہوچکی ہو تو ایسے شخص کو مخاطب کرنا ہی محال و ناممکن ہے کہ اسے یہ کہا جائے کہ جب تم سو جاؤ ، اور اس کی عقل زائل ہو جائے ، تو معوذ تین کو پڑھا کرو ۔ اسی طرح حضرت عمران بن حصین سے مروی حضرت بریدہ ؓ کی حدیث کا معنی ہے ( جس میں ہے ) سونے والے کی نماز کا اجروثواب بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کے اجر سے نصف ہے " اس حدیث میں بھی سونے والے " سے آپ کی مراد لیٹنے والا ہے ۔ وہ نائم مراد نہیں جس کی عقل سونے کی حالت میں زائل ہوچکی ہو۔ کیونکہ ایسا نائم( سونے والا ) جس کی عقل زائل ہو چکی ہو ، نماز کا مخاطب نہیں ہے اور عقل کے زائل ہونے کی وجہ سے اس کےلیے نماز پڑھنا ممکن بھی نہیں ہے ۔"

أَبُو عَمَّارٍ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو طَاهِرٍ،

أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن هاشم حدثنا عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - ح ونا عبدة بن عبد الله الخزاعي أخبرنا زيد يعني ابن الحباب كلاهما عن معاوية - وهو ابن صالح - قال عبدة : قال حدثني العلاء بن الحارث الحضرمي وقال ابن هاشم عن العلاء بن الحارث عن القاسم مولى معاوية عن عقبة بن عامر قال : كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته في السفر فقال يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا ؟ قلت : بلى قال : قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فلما نزل صلى بهما صلاة الغداة قال : كيف رأيت يا عقبة هذا لفظ حديث عبد الرحمن ولم يقل عبده : في السفر وقال : فلم يرني أعجبت بهما فصلى بالناس الصبح فقرأ بهما ثم قال لي : يا عقبة كيف رأيت

"حضرت عقبہ بن عامر ؓ بیان کرتے ہیں کہ میں ایک سفر میں رسول اللہﷺ کی سواری ( کی نکیل تھامے اسے ) چلا رہا تھا تو آپ نے فرمایا: اے عقبہ : کیا میں تمہیں پڑھی گئی دو بہترین سورتیں نہ سکھاؤں ؟ میں نے عرض کی : ضرور سکھا دیں ۔ آپ نے فرمایا:(قُلْ أَعُوْذُبِرَبِّ الْفَلَقِ) اور(قُلْ أَعُوْذُبِرَبِّ النَّاسِ) پھر جب آپ اترے اور پڑاؤ ڈالا تو آپ نے صبح کی نماز میں یہی دو سورتیں تلاوت کیں ۔ ( پھر آپ نے ) فرمایا: اے عقبہ ( ان سورتوں کی عظمت کے بارے میں ) کیا خیال ہے یہ عبدالرحمٰن کی حدیث کے الفاظ ہیں ۔ اور عبدہ راوی نے "سفر میں "کے الفاظ روایت نہیں کیے ۔ اور فرمایا: آپ نے دیکھا کہ مجھے یہ دو سورتیں زیادہ پسند نہیں آئیں ( ان کی فضیلت و عظمت میرے دل میں نہیں بیٹھی ) تو آپ نے لوگوں کو صبح کی نماز پڑھائی تو یہی دو سورتیں تلاوت فرمائیں ۔ پھر مجھے فرمایا: اے عقبہ ! کیا خیال ہے ؟( ان کی فضیلت کیسی ہے ؟)"

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← الْقَاسِمِ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ، ← الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ← ابْنُ هَاشِمٍ ← العلاء بن الحارث الحضرمي ← عَبْدَةُ ← مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ ← زيد يعني ابن الحباب كلاهما ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ -يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ-، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ ھَاشِمٍ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو طَاهِرٍ،