Tuesday, Safar 28, 1448 AH · Aug 11, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
صیح ابن حزیمیہ

Sahih Ibn Khuzamia

3,079 Hadith65 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

صیح ابن حزیمیہ #1

عَنْ یَحْیَ بْنِ یَعْمَرَ قَالَ:قُلْتُ:یَعْنِیْ لِعَبْدِاللہِ بْنِ عُمُرُ۔یَا اَبَا عَبْدِالرَّحْمَنِ إِنَّ أَقْوَاماًیَزْعُمُوْنَ أَنَّ لَیْسَ قَدْرٌ۔قَالَ:ھَلْ عِنْدَنَا مِنْھُمْ أَحَدٌ ؟ قُلْتُ:بَلٰی۔ قَالَ:فَأَبْلِغْھُمْ عَنِّی إِذَالَقَیْتَھُمْ اَنَّ ابْنَ عُمَرَیَبْرَأُ إِلَی اللہِ مِنْکُمْ وَأَنْتُمْ بُرَءُامِنْہُ ۔ ثُمَّ قَالَ:، حَدَّثَنِی عُمَرُبْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: بَیْنَمَانَحْنُ جُلُوْسٌ عِنْدَرَسُوْلِ اللہِﷺفِی أُنَاسٍ إِذْجَاءَ رَجُلٌ لَیْسَ عَلَیْہِ سَحْنَاءُ سَفَرِوَلَیْسَ مِنْ اَھْلِ الْبَلَدِ ، یَتَخَطّٰی حَتَّی وَرَدَفَجَلَسَ بَیْنَ یَدَیْ رَسُوْلِ اللہِﷺ، فَقَالَ: یَا مُحَمَّدُ مَاالْإِسْلَامُ؟ قَالَ :الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْھَدَأَنْ لَّاإِلٰہَ إِلَّااللہُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًارَسُوْلُ اللہِ، وَأَنْ تُقِیْمَ الصَّلاۃَ وَتُؤْتِیَ الزَّکَاۃَ ، وَتَحُجَّ الْبَیْتَ، وَتَعْتَمِرَ، وَتَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَۃِ، وِأَنْ تَتِمَّ الْوَضُوْءَوَتَصُوْمَ رَمَضَانَ قَالَ:فَإِذَافَعَلْتُ ذٰلِکَ فَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ۔ قَالَ: صَدَقْتَ۔ وَذَکَرَالْحَدِیْثَ بِطُوْلِہِ فِی الْسُّؤَالِ عَنِ الْإِیْمَانِ وَالْإِحْسَانِ وَالسَّاعَۃِ

یَحْیَ بْنِ یَعْمَرَ

صیح ابن حزیمیہ · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1

صیح ابن حزیمیہ #2

عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَّانِ اَنَّہُ أَخْبَرَ:قَالَ :رَأَیْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا بِوَضُوْءِ فَتَوَضَّأَ عَلَی الْبَلَاطِ ،فَقَالَ:أُحَدِّثُکُمْ بِحَدِیْثٍ سَمِعْتُہُ مِنْ رَسُوْلِ اللہِ ﷺ یَقُوْلُ:سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ:مَنْ تَوَضَّأَ فَأَ حْسَنَ الْوُضُوْءَوَصَلّٰی غُفِرَلَہُ مَابَیْنَہُ وَبَیْنَ الصَّلَاۃِالْأُخْرٰی۔ ھٰذَالَفْظُ حَدِیْثِ یَحْیَی بْنِ سَعِیْدٍ

حُمْرَانَ بْنَ اَبَانَ

صیح ابن حزیمیہ · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 2

صیح ابن حزیمیہ #3

حُمْرَانَ مَوْلٰی عُثْمَانَ أَخْبَرَہُ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا یَوْمًا بِوَ ضُوْءٍ فَتَوَ ضَّأَ، فَغَسَلَ کَفَّیْہِ ثَلَاثَ مَرَّاثَ وَاسْتَنْشَرَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْھَہُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ یَدَہُ الْیُمْنٰی إِلَی الْمِرْ فَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ یَدَہُ الْیُسْرٰی مِثْلَ ذٰلِکَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأَسِہِ ، ثُمَّ غَسَلَ رَجَلَہُ الْیُمْنٰی إِلَی الْکَعْبَیْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَہُ الْیُسْرٰی مِثْلَ ذٰلِکَ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَیْتُ رَسُوْلَ اللہِ ﷺ تَوَ ضَّأَ نَحْوَ وَضُوْ ئِیْ ھٰذَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُوْل ُاللہِﷺمَنْ تَوَ ضَّأَ نَحْوَوُ ضُوْئِیْ ھٰذَا ثُمَّ قَالَ فَرَکَعَ رَکْعَتَیْنِ لَا یُحَدِّثُ فِیْھِمَا نَفْسَہُ غُفِرَلَہُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَ نْبِہِ ۔ قَالَ ابْنُ شِھَابٍ : وَکَانَ عُلَمَا ؤُ نَا یَقُوْلُوْنَ ھٰذَاالْوُضُوْءُ أَسْبَغُ مَا یَتَوَ ضَّا بِہِ أَ حَدٌ لِلصَّلَاۃِ

صیح ابن حزیمیہ · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 3

صیح ابن حزیمیہ #4

عَنْ أَبِیْ ھُرَیْرَۃَ :أَنَّ رَسُوْلَ اللہِ ﷺ قَالَ : إِذَا تَوَ ضَّا الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ اَو الْمُؤْ مِنُ فَغَسَلَ وَجَھَہُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْھِہِ کُلُّ خَطِیْئَۃٍ نَظَرَ إِ لَیْھَا بِعَیْنَیْہِ مَعَ الْمَاءِ أَوْمَعَ اٰ خِرِ قَطْرِ ا الْمَاءِفَإِذَا غَسَلَ یَدَیْہِ خَرَجَ مِنْ یَدَیْہِ کُلُّ خَطِیْئَتہٍ کَانَ بَطَشَتْھَا یَدَاہُ مَعَ الْمَاءِ أَ وْ مَعَ اٰخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَیْہِ خَرَجَتْ کُلُّ خَطِیْئَتہٍ مَشَتْھَارِجْلَاہُ مَعَ الْمَاءِ أَوْمَعَ اٰخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتّٰی یَخْرُجَ نَقِیَّامِنَ الذُّنُوْبِ

أَبِي هُرَيْرَةَ،

صیح ابن حزیمیہ · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 4

صیح ابن حزیمیہ #5

عَنْ أَبِیْ ھُرَیْرَۃَ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ :أَلَا أَدُلُّکُمْ عَلٰی مَا یَمْحُوْاللہُ بِہِ الْخَطَایَا وَیَرْفَعُ بِہِ الدَّرَجَاتِ؟قَالُوْ ا: بَلٰی یَا رَسُوْلَ اللہِ قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُ ضُوْ ءِ عَلَی الْمَکَارِہِ ، وَکَثْرَۃُالْخُطَا إِلَی الْمَسَاجِدِ وَإِنْتِظَارُ الصَّلَاۃِ بَعْدَالصَّلَاۃِ فَذٰلِکُمُ الرِّبَاطُ ،فَذٰلِکُمُ الرِّبَاطُ، لَفْظاًوَاحِدً غَیْرَ أَنَّ عَلِیَّ بْنَ حَجَرٍ قَالَ : فَذٰلِکُمُ الرِّبَاطُ مَرَّۃً۔ وَقَالَ: یُوْ نُسُ فِی حَدِیْثِہِ :أَلَا اَخْبِرُکُمْ بِمَا یَمْحُوْ اللہُ بِہِ الْخَطَایَا وَلَمْ یَقُلْ : قَالُوْابَلٰی

أَبِي هُرَيْرَةَ،

صیح ابن حزیمیہ · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 5

صیح ابن حزیمیہ #6

عَنْ أَبِیْ ھُرَیْرَۃَ ،قَالَ:خَرَجَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ إِلَی الْمَقْبَرَۃِ فَسَلَّمَ عَلَی أَھْلِھَا ؛ وَقَالَ:سَلَامٌ عَلَیْکُمْ أَھْلَ دَارِ قَوْمٍ مُوْ مِنِیْنَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَاللہُ بِکُمْ لَا حِقُوْنَ وَدِدْتُ أَنَّا قَدْرَ أَیْنَاإِخْوَانَنَا قَالُوْا : أَ وَلَسْنَا بِإِخْوَانِکَ یَا رَسُوْل َاللہِ؟ قَالَ : أَنْتُمْ أَصْحَابِیْ وَإِخْوَانِیْ قَوْمٌ لَمْ یَأْ تُوْابَعْدُ ۔ وَأَنَا فَرَطُکُمْ عَلَی الْحَوْضِ ،قَالُوْ : وَکَیْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَّمْ یَاَتِ بَعْدُ مِنْ أُمَّتِکَ یَا رَسُولَ اللہِ ؟ قَالَ : أَرَأَیْتُمْ لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَّہُ خَیْلٌ غُرٌّ مُّحَجَّلَتٌہ بَیْنَ ظَھْرَیْ خَیْل ِبُھْمٌ دُھْمٌ أَلَا یَعْرِفُ خَیْلَہُ؟ قَالُوْ : بَلٰی یَارَسُوْلَ اللہِ ۔ قَالَ فَإِنَّھُمْ یَأْ تُوْنَ غُرًّا مُحَجَّلِیْنَ مِنْ أَ ثَرِ الْوُضُوْءِ وَأَنَّا فَرَطُھُمْ عَلَی الْحَوْضِ ۔ أَلَالَیُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْ ضِیْ کَمَا یُذَادُالْبَعِیْرُ الْضَّالُّ، اُنَا دِیْھِمْ : أَلَا ھَلُمَّ فَیُقَالُ : إِنَّھُمْ قَدْأَحْدَثُوْ ا بَعْدَکَ، وَأَقُوْلَ : سُحْقًا سُحْقَا۔ ھٰذَا لَفْظُ حَدِیْثِ ابْنِ عُلَیَّتَہ

أَبِي هُرَيْرَةَ،

صیح ابن حزیمیہ · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 6

صیح ابن حزیمیہ #7

عَنْ أَبِیْ حَازِمٍ قَالَ : رَأَیْتُ أَبَا ھُرَیْرَۃَ یَتَوَ ضَّأُ فَجَعَلَ یَبْلُغُ بِالْوُ ضُوْ ءِقَرِیْبًا مِنْ إِبْطِہِ فَقُلْتُ لَہُ ۔ فَقَالَ : إِنِّی سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺیَقُوْلُ : إِنَّ الْحِلْیَتَہ تَبْلُغُ مَوَاضِعَ الطَّھُوْرِ

أَبِي حَازِمٍ

صیح ابن حزیمیہ · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 7

صیح ابن حزیمیہ #8

عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : مَرِضَ ابْنُ عَامِرٍ فَجَعَلُوْ ا یَثْنُوْنَ عَلَیْہِ وَابْنُ عُمَرَ سَاکِتٌ ۔ فَقَالَ : أَمَا إِنِّی لَسْتُ بِأَغَشِّھِمْ وَلٰکِنَّ رَسُوْ َل اللہِ ﷺ قَالَ : لَا یَقْبَلُ اللہُ صَلَاۃً بِغَیْرِ طَھُوْ رٍ وَلَا صَدَ قَۃً مِنْ غُلُوْلٍ

مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ،

صیح ابن حزیمیہ · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 8

صیح ابن حزیمیہ #9

عَنْ أَبِیْ ھُرَیْرَۃَ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ : لَا تُقْبَلُ صَلَاۃٌ إِلَّا بِطَھُوْ رٍ وَلَا صَدَقَۃٌ مِنْ غُلُوْلٍ ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ،

صیح ابن حزیمیہ · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 9

صیح ابن حزیمیہ #10

عَنْ أَبِیْ ھُرَیْرَ ۃَ عَنِ النَّبِیِّﷺقَالَ : لَا یَقْبَلُ اللہُ صَلَاۃَ بِغَیْرِ طَھُوْرٍ وَلَا صَدَقَۃً مِنْ غُلُوْلٍ۔

أَبِیْ ھُرَیْرَ ۃَ

صیح ابن حزیمیہ · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 10

صیح ابن حزیمیہ #11

عَنْ أَبِیْ ھُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلَ اللہِ ﷺلَا تُقْبَلُ صَلَاۃُ أَحَدِکُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتّٰی یَتَوَ ضَّأَ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ،

صیح ابن حزیمیہ · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 11

صیح ابن حزیمیہ #12

عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بُرَ یْدَۃَ عَنْ أَبِیْہِ : أَنَّ رَسُوْلَ اللہِ ﷺ کَانَ یَتَوَضَّأُ عِنْدَ کُلِّ صَلَاۃٍ،فَلَمَّا کَا نَ یَوْمَ الْفَتْحِ تَوَ ضَّأَ وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ ، وَصَلَّی الصَّلَوَاتِ بِوُضُوْءِوَاحِدٍ فَقَالَ لَہُ عُمَرُ : یَا رَسُوْلَ اللہِ ! إِنَّكَ فَعَلْتَ شَیْئًا لَمْ تَکُنْ تَفْعَلُہُ ۔ قَالَ: إِنِّی عَمَد اً فَعَلْتُہُ یَا عُمَرُ ۔ ھٰذَا حَدِیْثُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ مَھْدِیِّ

أَبِيهِ ← سُلَیْمَانَ بْنِ بُرَ یْدَۃَ

صیح ابن حزیمیہ · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 12

Previous
12
Next
All Chapters1. The Ablution Book1. The Ablution Book2. Collections of the gates of etiquette that are needed in the coming of faeces and urine into the empty ones2. 2- Al-Hamzah with Faa'a2. The Book of Prayer2. 2- Al-Hamzah with Faa'a2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. He has intercourse with the doors, mentioning the waters that are unclean and that which are unclean when in contact with you is unclean3. The Friday Book4. The collections of the gates, the vessels of the luscious ones to perform ablution or wash in them4. The fasting book5. The Collections of the Gate of the Sunan of the Sawak and the Virtues of