Sunan Ibn Majah

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ هَذِهِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَی رَکْعَتَيْنِ حَتَّی يَرْجِعَ إِلَيْهَا

It was narrated that Ibn “Umar said: When the Messenger of Allah P.B.U.H went out from this city (Al-Madinah) he did not perform more than two Rak’ah for prayer until he returned.” (Sahih)

ابْنِ عُمَرَ ← بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ وَجُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ بُکَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ افْتَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ عَلَی لِسَانِ نَبِيِّکُمْ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَکْعَتَيْنِ

It was narrated that Ibn 'Abbas said: "Allah enjoined the prayer upon the tongue of your Prophet P.B.U.H Four Rak'oh. while a resident and two Rak' ah when traveling." (Sahih)

افْتَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ عَلَی لِسَانِ نَبِيِّکُمْ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَکْعَتَيْنِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← بُکَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ وَجُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ

حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْکَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَائِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَطَاوُسٍ أَخْبَرُوهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَائِ فِي السَّفَرِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُعْجِلَهُ شَيْئٌ وَلَا يَطْلُبَهُ عَدُوُّ وَلَا يَخَافَ شَيْئًا

It was narrated from Mujdhid, Sa'eed bin Jubair, 'Ata' bin Abi Rabah and Tawus that Ibn 'Abbas told them that the Messenger of Allah P.B.U.H used to combine the Maghrib and 'Isha' when traveling, although there was nothing to make him hurry and no enemy pursuing him, and he was not afraid of anything. (Da'if)

ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ← مُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَائِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَطَاوُسٍ أَخْبَرُوهُ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَعِيلَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ،

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَکِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَائِ فِي غَزْوَةِ تَبُوکَ فِي السَّفَرِ

It was narrated from Mu'adh bin Jabal that the Prophet P.B.U.H combined the Zuhr and 'Asr, and the Maghrib and 'Isha' when traveling during the campaign of Tabuk. (Sahih)

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← علي بن محمد

حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ عِيسَی بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ کُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّی بِنَا ثُمَّ انْصَرَفْنَا مَعَهُ وَانْصَرَفَ قَالَ فَالْتَفَتَ فَرَأَی أُنَاسًا يُصَلُّونَ فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلَائِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ قَالَ لَوْ کُنْتُ مُسَبِّحًا لَأَتْمَمْتُ صَلَاتِي يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَی رَکْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ حَتَّی قَبَضَهُ اللَّهُ ثُمَّ صَحِبْتُ أَبَا بَکْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَی رَکْعَتَيْنِ ثُمَّ صَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَی رَکْعَتَيْنِ ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَی رَکْعَتَيْنِ حَتَّی قَبَضَهُمْ اللَّهُ وَاللَّهُ يَقُولُ لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

It was narrated from 'Isa bin Hafs bin' Asim bin 'Umar bin Khattab that his father told him: "We were with Ibn 'Umar on a journey, and he led us in prayer. Then we finished with him and he finished turning around, and saw some people praying. He said: 'What are these people doing?' I said: 'Glorifying Allah: He said: 'If I wanted to glorify Allah (perform voluntary prayer) I would have completed my prayer. a son of my brother! I accompanied the Messenger of Allah P.B.U.H and he never prayed more than two Rak'ah when he was traveling, until Allah took his soul. Then I accompanied Abu Bakr and he never prayed more than two Rak'ah (when he was traveling), until Allah took his soul. Then I accompanied "Umar and he never prayed more than two Rak'ah, until Allah took his soul. Then I accompanied 'Uthman and he never prayed more than two Rak'ah, until Allah took his soul. AIlah says: 'Indeed In the Messenger of Allah (Muhammad P.B.U.H) you have a good example to follow:"

فَالْتَفَتَ فَرَأَى أُنَاسًا يُصَلُّونَ ← كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى بِنَا ثُمَّ انْصَرَفْنَا مَعَهُ وَانْصَرَفَ ← أَبِي ← عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أَبُو عَامِرٍ ← اَبُوْ بَکْرِ بْنِ خَلَّادٍ الْبَاھِلِیُّ

حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ خَلَّادٍ حَدَّثَنَا وَکِيعٌ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنْ السُّبْحَةِ فِي السَّفَرِ وَالْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ جَالِسٌ عِنْدَهُ فَقَالَ حَدَّثَنِي طَاوُسٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْحَضَرِ وَصَلَاةَ السَّفَرِ فَکُنَّا نُصَلِّي فِي الْحَضَرِ قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا وَکُنَّا نُصَلِّي فِي السَّفَرِ قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا

Usamah bin Zaid said: asked Tawus about performing voluntary prayer while traveling. Al-Hasan bin Muslim bin Yannaq as sitting with him and he said: Tawus told me that he heard Ibn Abbas say: "The Messenger of Allah P.B.U.H enjoined prayer while a resident and prayer when one is traveling. We used to pray when we were residents both before and after (the obligatory prayer), and We used to pray both before and after (the obligatory prayer) when We were traveling:"(Hasan)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُسٍ: أَنَّهُ ← السُّبْحَةِ فِي السَّفَرِ وَالْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ جَالِسٌ عِنْدَهُ ← سَأَلْتُ طَاوُسًا ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ الزُّهْرِيِّ قَالَ سَأَلْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ مَاذَا سَمِعْتَ فِي سُکْنَی مَکَّةَ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلَائَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا لِلْمُهَاجِرِ بَعْدَ الصَّدَرِ

It was narrated that 'Abdur-Rahman bin Humaid Az-Zuhri said: "I asked Saib bin Yazid: 'What have you heard about staying in Makkah?' He said: 'I heard 'Ala' bin Hadrami say: "The Prophet P.B.U.H said: 'Three (days) for the Muhajir after departing (from Mina).' (Sahih)

الْعَلَائَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ ← فِي سُکْنَی مَکَّةَ ← سَأَلْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ مَاذَا ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ الزُّهْرِيِّ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَائٌ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي أُنَاسٍ مَعِي قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَکَّةَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ شَهْرِ ذِي الْحِجَّةِ

'Ata' narrated: "Jabir bin Abdullah, who was among the people with me, told me that the Prophet P.B.U.H arrived in Makkah in the morning of the fourth day of Dhul-Hijjah:' (Sahih)

قَدِمَ النَّبِيُّ مَکَّةَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ شَهْرِ ذِي الْحِجَّةِ ← جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي أُنَاسٍ مَعِي ← عَطَائٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عِکْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا يُصَلِّي رَکْعَتَيْنِ رَکْعَتَيْنِ فَنَحْنُ إِذَا أَقَمْنَا تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا نُصَلِّي رَکْعَتَيْنِ رَکْعَتَيْنِ فَإِذَا أَقَمْنَا أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ صَلَّيْنَا أَرْبَعًا

It was narrated that Ibn 'Abbas said: "The Messenger of Allah P.B.U.H stayed for nineteen days in which he shortened his prayer to two Rak'oh, So, whenever we stayed for nineteen days we would shorten our prayer to two Rak'ah, but if we stayed more than that we would pray four Rak'ah:" (Sahih)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ،

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ بِمَکَّةَ عَامَ الْفَتْحِ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً يَقْصُرُ الصَّلَاةَ

It was narrated from Ibn 'Abbas that the Messenger of Allah P.B.U.H stayed in Makkah for fifteen nights during the year of the Conquest, (during which time) he shortened his prayer, (Sahih)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقِّيُّ

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَعَبْدُ الْأَعْلَی قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَی مَکَّةَ فَصَلَّی رَکْعَتَيْنِ رَکْعَتَيْنِ حَتَّی رَجَعْنَا قُلْتُ کَمْ أَقَامَ بِمَکَّةَ قَالَ عَشْرًا

Yahya bin Abu Ishâq narrated that Anas said: “We went out with the Messenger of Allah P.B.U.H from Al-Madinah to Makkah, during which time we shortened our prayer to two Rak’ah, until we came back.” I asked: “How long did he stay in Makkah?” He said: “Ten (days).” (Sahih)

أَنَسٍ، ← يَحْيَی بْنِ أَبِي إِسْحَقَ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَعَبْدُ الْأَعْلَى ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ،

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَکِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْکُفْرِ تَرْکُ الصَّلَاةِ

It was narrated that Jâbir bin ‘Abdullah said: “The Messenger of Allah P.B.U.H said: Between a person and Kufr (disblief) is abandoning the prayer.’” (Sahih)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← علي بن محمد