Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
صیح ابن حزیمیہ

Sahih Ibn Khuzamia

by Imam Ibn Khuzamia

3,088 Hadith65 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

صیح ابن حزیمیہ · کِتَابُ المَنَاسِکِ ‹ کِتَابُ المَنَاسِکِ · حديث 3009

ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزْعَةَ، ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْبَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى بَعِيرٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ بِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، فَلَمَّا جَاءَ الْبَيْتَ، أَرْسَلَ ابْنُ طَلْحَةَ بِمِفْتَاحِ الْبَيْتِ، فَفَتَحَهُ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَبِلَالٌ، فَمَكَثُوا فِيهِ طَوِيلًا، وَأَغْلَقُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَابْتَدَرُوا الْبَيْتَ، فَسَبَقَهُمُ ابْنُ عُمَرَ وَآخَرُ مَعَهُ، فَسَأَلَ ابْنُ عُمَرَ بِلَالًا أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَأَرَاهُ أَيْنَ صَلَّى، وَلَمْ يَسْأَلْهُ كَمْ صَلَّى.

حضرت بلال ؓ سے روایت ہے کہ فتح مکہ والے دن رسول اللہﷺ ایک اونٹ پر سور ہو کر تشریف لائے اور حضرت اسامہ بن زید ؓ رسول اللہﷺ کے پیچھے سوار تھے ۔ آپ کے ساتھ حضرت بلال اور عثمان بن طلحہ ؓ تھے جب آپ بیت اللہ شریف کے پاس پہنچے تو عثمان بن طلحہ نے بیت اللہ شریف کی چابی منگوا کر بیت اللہ شریف کا دروازہ کھول دیا ۔ چنانچہ رسول اللہﷺ ، حضرت بلال ، اسامہ اور عثمان بن طلحہ ؓ اندر داخل ہوگئے اور بڑی دیر تک اند ر ٹھہرے رہے ۔ اور انھوں نے اندر سے دروازہ بند کر لیا تھا ۔ پھر رسول اللہﷺباہر تشریف لائے تو صحابہ کرام تیزی کے ساتھ بیت اللہ شریف کی طرف آئے ، حضرت ابن عمر ؓ اور ایک اور صحابی ان سب سے پہلے پہنچ گئے ۔ حضرت ابن عمرؓ نے حضر ت بلال ؓ سے پوچھا : رسول اللہﷺ نے نماز کہاں پڑھی ہے؟ انھوں نے حضرت ابن عمرؓ کو وہ جگہ دکھائی جہاں آ پ نے نما پڑھی تھی ۔ لیکن حضرت ابن عمرؓ نےیہ سوال نہیں کیا کہ آپ نے کتنی رکعات نماز پڑھی ہے ۔"

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← الْفُضَیْلُ بْنُ سُلَیْمَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ،

Sahih Ibn Khuzamia · The book of rituals › The book of rituals · Hadith 3009

صیح ابن حزیمیہ · کِتَابُ المَنَاسِکِ ‹ کِتَابُ المَنَاسِکِ · حديث 3010

ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ، قَالَ: ثَنَا أَيُّوبُ، سَمِعَهُ مِنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ: عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ لِأُسَامَةَ، حَتَّى أَنَاخَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ، ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بِالْمِفْتَاحِ، فَذَهَبَ إِلَى أُمِّهِ، فَأَبَتْ أَنْ تُعْطِيَهُ، فَقَالَ: لَتُعْطِينِي، أَوْ لَيَخْرُجَنَّ السَّيْفُ مِنْ صُلْبِي، فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ، فَفَتَحَ الْبَابَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَدَخَلَ مَعَهُ عُثْمَانُ وَبِلَالٌ وَأُسَامَةُ، فَأَجَافُوا الْبَابَ مَلِيًّا، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَكُنْتُ رَجُلًا شَابًّا قَوِيًّا فَبَدَرَ النَّاسُ، فَبَدَرْتُهُمْ، فَوَجَدْتُ بِلَالًا قَائِمًا عَلَى الْبَابِ، قَالَ: يَا بِلَالُ! أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ، وَنَسِيتُ أَنْ [295 - أ] أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى. هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو.

حضرت ابن عمرؓ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ فتح مکہ والے دن حضرت اسامہ بن زید ؓ کی اونٹنی پر سوار ہو کر مسجد حرام میں داخل ہوئے ۔ آ پنے اپنی اونٹنی کعبہ شریف کے صحن بٹھائی پھر عثمان بن طلحہ کو چابی لانے کا حکم دیا تو وہ اپنی والدہ کے پاس چابی لینے گا ، اس کی والدہ نے چابی دینے سے انکار کر دیا وہ کہنے لگے : تم ضرور چابی دے دو وگرنہ تلوار میری کمر کے پار ہو جائے گی ( مجھے قتل کر دیا جائے گا) تو اس نے اسے چابی دے دی پھر اس نے بیت اللہ شریف کا دروازہ کھول دیا تو نبی کریمﷺ اندر داخل ہوگئے ۔ پھر انھوں نے کچھ دیر دروازہ اند سے بند کر لیا ۔ حضرت ابن عمر ؓ بیان کرتے ہیں کہ میں طاقتور جو ان آدمی تھا ۔ لوگوں نے بیت اللہ شریف کی طر جلدی کی تو میں ان سب سے پہلے وہاں پہنچ گیا۔ میں نے حضرت بلال ؓ کو بیت اللہ شریف کے دروازے پر کھڑے پایا ۔ میں نے پوچھا : اے بلال! رسول اللہ ﷺ نےکہاں نماز پڑھی ہے ؟ انھوں نے جواب دیا : اگلے دو ستونوں کے درمیان پڑھی ہے لیکن میں ان سے یہ پوچھنا بھول گیا کہ آپ نے کتنی نماز پڑھی ہے ۔یہ روایت محمد بن عمرو کی ہے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مُحَمَّدٍ ← ابْنِ عُمَرَ ← أَيُّوبُ، سَمِعَهُ مِنْ نَافِعٍ ← عَبْدُ الْجَبَّارِ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْعَبَّاسِ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ،

Sahih Ibn Khuzamia · The book of rituals › The book of rituals · Hadith 3010

صیح ابن حزیمیہ · کِتَابُ المَنَاسِکِ ‹ کِتَابُ المَنَاسِکِ · حديث 3011

ثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعِدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ بِلَالًا أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالَ: فِي مَقْدَمِ الْبَيْتِ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَائِطِ ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ أَوْ قَدْرُ ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ. شَكَّ أَبُو عَامِرٍ.

حضرت ابن عمر ؓ بیان کرتےہیں کہ میں نے حضرت بلال ؓ سے پوچھا : رسول اللہﷺ نے نماز کہاں پڑھی ہے ؟ تو انھوں نے جواب دیا : آپ نے بیت اللہ شریف کے اگلے حصے میں نماز پڑھی ہے ۔ آپ کے اور کعبہ شریف کی دیوار کے درمیان تین ہاتھ یا تقریباً ہاتھ کا فاصلہ تھا ۔ حدیث کے راوی ابو عامر کو ان الفاظ میں شک ہے ۔

سَأَلْتُ بِلاَلاً أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← وَكِيعٌ، ← سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ

Sahih Ibn Khuzamia · The book of rituals › The book of rituals · Hadith 3011

صیح ابن حزیمیہ · کِتَابُ المَنَاسِکِ ‹ کِتَابُ المَنَاسِکِ · حديث 3012

ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ التِّنِّيسِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقُولُ: عَجَبًا لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ كَيْفَ يَرْفَعُ بَصَرَهُ قِبَلَ السَّقْفِ، يَدَعُ ذَلِكَ إِجْلَالًا لِلَّهِ، وَإِعْظَامًا. دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْكَعْبَةَ مَا خَلَفَ بَصَرُهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْهَا.

حضرت سالم بن عبداللہؒ فرماتےہیں کہ حضرت عائشہ ؓ بیان کرتی تھیں: مسلمان آدمی پر تعجب ہے کہ جب وہ بیت اللہ شریف کے اندر داخل ہوتا ہے تو اپنی نگاہیں چھت کی طر ف کیسے اٹھاتا ہے ۔ وہ یہ کام اللہ کے جلال اور عظمت کے اقرار کےلیے کرتا ہے حالانہ رسول اللہﷺ جب بیت اللہ شریف میں داخل ہوئے تھے تو آپ نے اپنی نظریں اپنے سجدے کی جگہ جمائے رکھی تھیں کہ آپ باہر تشریف لے آئے۔

مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيِّ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ التِّنِّيسِيُّ،

Sahih Ibn Khuzamia · The book of rituals › The book of rituals · Hadith 3012

صیح ابن حزیمیہ · کِتَابُ المَنَاسِکِ ‹ کِتَابُ المَنَاسِکِ · حديث 3013

ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَنْ دَخَلَ الْبَيْتَ دَخَلَ فِي حَسَنَةٍ، وَخَرَجَ مِنْ سَيِّئَةٍ، مَغْفُورًا لَهُ".

حضرت ابن عباسؓ بیان کرتےہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:"جو شخص بیت اللہ شریف میں داخل ہوا تو وہ نیکی میں داخل ہو گیا اور وہ برائیوں سے بخشش حاصل کر کے نکل گیا ۔"

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَؤَمَّلِ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

Sahih Ibn Khuzamia · The book of rituals › The book of rituals · Hadith 3013

صیح ابن حزیمیہ · کِتَابُ المَنَاسِکِ ‹ کِتَابُ المَنَاسِکِ · حديث 3014

ثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عِنْدِي وَهُوَ قَرِيرُ الْعَيْنِ طَيِّبُ النَّفْسِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ وَهُوَ حَزِينٌ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! خَرَجْتَ مِنْ عِنْدِي وَأَنْتَ كَذَا وَكَذَا. قَالَ: "وَإِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ، وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ فَعَلْتُ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ قَدْ أَتْعَبْتُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي".

حضرت عائشہ ؓ فرماتی ہیں : رسول اللہﷺمیرے پاس سے تشریف لے گئے تو آپ بڑے خوش وخرم اور ہشاش بشاش تھے ۔ پھر آپ میرے پاس واپس آئے تو آپ بڑے غمگین تھے ۔ میں نےعرض کی: اے اللہ کے رسولﷺ!آپ میرے پاس سے بڑے خوش اور مسرور گئے تھے ( اور اب آپ افسردہ نظر آرہے ہیں ) آپ نے فرمایا:"میں کعبہ شریف میں داخل ہوا ہوں ، میری خواہش ہے کہ میں داخل نہ ہوتا تو اچھا تھا ۔ مجھے ڈر ہے کہ میں نے اپنے بعد امت کو تکلیف اور مشقت میں ڈال دیا ہے ۔"

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ← وَكِيعٌ، ← سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ

Sahih Ibn Khuzamia · The book of rituals › The book of rituals · Hadith 3014

صیح ابن حزیمیہ · کِتَابُ المَنَاسِکِ ‹ کِتَابُ المَنَاسِکِ · حديث 3015

ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدٌ -يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ- أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوَافِ، وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِدُخُولِهِ، قَالَ: لَمْ يَكُنْ يَنْهَى عَنْ دُخُولِهِ، وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ، فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ فِي قِبَلِ الْبَيْتِ رَكْعَتَيْنِ، وَقَالَ: "هَذِهِ الْقِبْلَةُ".

جناب ابن جریج کہتے ہیں : میں نے امام عطاء سے کہا: کیا آپ نے حضرت ابن عباسؓ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: بلاشبہ تمھیں طواف کرنے کا حکم دیا گیا ہے اور تمھیں بیت اللہ شریف میں داخل ہونے کا حکم نہیں دیا گیا ؟ انھوں نے جواب دیا حضرت ابن عباسؓ بیت اللہ شریف میں داخل ہو نے سے منع نہیں کرتے تھے لیکن میں نے انھیں فرماتے ہوئے سنا ہے: مجھے حضرت اسامہ بن زید ؓ نے بتایا کہ جب نبی کریمﷺبیت اللہ شریف میں داخل ہوئے ، پھر جب آپ باہر تشریف لائے تو آپ نے بیت اللہ شریف کے سامنے دو رکعات ادا کیں اور فرمایا:"یہ قبلہ ہے ۔"

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← دُخُولِهِ وَلَكِنْ ← لَمْ يَكُنْ يَنْهَى ← إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوَافِ وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِدُخُولِهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدٌ -يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ- ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِيُّ،

Sahih Ibn Khuzamia · The book of rituals › The book of rituals · Hadith 3015

صیح ابن حزیمیہ · کِتَابُ المَنَاسِکِ ‹ کِتَابُ المَنَاسِکِ · حديث 3016

ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ثَنَا سَيْفٌ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَيْتَ فَجِئْتُ فَإِذَا هُوَ قَدْ خَرَجَ، وَإِذَا بِلَالٌ قَائِمٌ عِنْدَ بَابِ الْكَعْبَةِ. قَالَ: قُلْتُ يَا بِلَالُ! أَيْنَ صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالَ: هَاهُنَا. قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْحِجْرِ وَالْبَابِ. قَالَ: فَكَانَ مُجَاهِدٌ يَصِفُهَا بَيْنَ الْأُسْطُوَانَتَيْنِ اللَّتَيْنِ مِنْ قِبَلِ بَابِ بَنِي مَخْزُومٍ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يُرِيدُ فَكَانَ مُجَاهِدٌ يَصِفُهَا -أَيْ صَلَاتَهُ فِي الْكَعْبَةِ- أَنَّهُ صَلَّى بَيْنَ الْأُسْطُوَانَتَيْنِ اللَّتَيْنِ مِنْ قِبَلِ بَابِ بَنِي مَخْزُومٍ.

حضرت ابن عمر ؓ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ بیت اللہ شریف میں داخل ہوئے جب میں وہاں پہنچا تو آپ باہر تشریف لا چکے تھے جبکہ حضرت بلال ؓ کعبہ شریف کے دروازے کے پاس کھڑے تھے ۔ میں نے کہا: اے بلال! رسول اللہﷺنے کہاں نماز پڑھی ہے ؟ انھوں نے جواب دیا: یہاں پڑھی ہے وہ فرماتے ہیں : پھر آپ باہر تشریف لائے تو حجر اسود اور بیت اللہ شریف کے دروازے کے درمیان دو رکعات نماز پڑھی ، جناب سیف کہتےہیں : امام مجاہد بتاتے تھے کہ آپ نے بنی مخزوم کے دروازے کی جانب والے ستونوں کے درمیان نماز پڑھی تھی ۔ امام ابوبکرؒ فرماتے ہیں : ان کی مراد یہ ہے کہ امام مجاہد کہتے تھے کہ رسول اللہﷺنے کعبہ شریف میں ان دوستونوں کے درمیان نما زپڑھی تھی جو بنی مخزوم کے دروازے والی سمت میں تھے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدًا، ← سَيْفٌ ← أَبُو عَاصِمٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

Sahih Ibn Khuzamia · The book of rituals › The book of rituals · Hadith 3016

صیح ابن حزیمیہ · کِتَابُ المَنَاسِکِ ‹ کِتَابُ المَنَاسِکِ · حديث 3017

ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ: لَمَّا فَتْحَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ، قَالَ: قُلْتُ: لِأَلْبَسْ ثِيَابِي. وَثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلِ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، [295 - ب] عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَوْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ ح وَثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا خَالِدٌ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ الْبَيْتَ، فَلَبِسْتُ ثِيَابِي، وَانْطَلَقْتُ، وَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ هُوَ وَأَصْحَابُهُ مُسْتَلِمُونَ مَا بَيْنَ الْحِجْرِ إِلَى الْحَجَرِ وَاضِعِي خُدُودَهُمْ عَلَى الْبَيْتِ. وَإِذَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ الْبَابَ (1)، فَدَخَلْتُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَقُلْتُ: كَيْفَ صَنَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالُوا: صَلَّى رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ السَّارِيَةِ الَّتِي قُبَالَةَ الْبَيْتِ. هَذَا حَدِيثُ ابْنِ فُضَيْلٍ.

حضرت عبدالرحمٰن بن صفوان ؓ بیان کرتے ہیں کہ جب نبی کریمﷺنے مکہ مکرمہ فتح کیا ، میں نے دل میں کہا: مجھے اپنے کپڑے پہن لینے چاہئیں ۔ دوسری روایت میں ہے : حضرت عبداالرحمٰن بن صفوان بیان کرتے ہیں : نبی کریمﷺ مکہ مکرمہ تشریف لائے تو بیت اللہ شریف میں داخل ہوئے میں بھی اپنے کپڑے پہن کر ( آپ کو دیکھنے کےلیے ) چلا گیا اس وقت تک آپ بیت اللہ شریف سے باہر تشریف لا چکے تھے ۔ آپ اور آپ کے صحابہ کرام حجرا سود سے حطیم تک کے درمیانی حصے کا استلا م کر رہے تھے اور انھوں نے اپنے رخسار بیت اللہ شریف کے ساتھ لگائے ہوئے تھے ۔ اچانک نبی اکرمﷺ دروازے کے پاس سے گزرے تو میں نے دو آدمیوں کےدرمیان گھس کر کہا: نبی اکرمﷺ نے بیت اللہ شریف میں کیا عمل کیا ہے ۔ انھوں نے جواب دیا : آپ نے بیت اللہ شریف کے سامنے والے ستون کے پاس دو رکعات پڑھی ہیں ۔ یہ روایت جناب ابن فضیل کی ہے ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ ← مُجَاهِدٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← جَرِيرٌ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

Sahih Ibn Khuzamia · The book of rituals › The book of rituals · Hadith 3017

صیح ابن حزیمیہ · کِتَابُ المَنَاسِکِ ‹ کِتَابُ المَنَاسِکِ · حديث 3018

ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَا: ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَدْخُلَ الْبَيْتِ فَأُصَلِّيَ فِيهِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِي، فَأَدْخَلَنِي الْحِجْرَ، فَقَالَ: "يَا عَائِشَةُ! إِنَّ قَوْمَكِ لَمَّا بَنُو الْكَعْبَةَ اسْتَقْصَرُوا، فَأَخْرَجُوا الْحِجْرَ مِنَ الْبَيْتِ، فَإِذَا أَرَدْتِ أَنْ تُصَلِّي فِي الْبَيْتِ فَصَلِّي فِي الْحِجْرِ، فَإِنَّمَا هُوَ قِطْعَةٌ مِنَ الْبَيْتِ".

حضرت عائشہؓ بیان کرتی ہیں کہ مجھے یہ بات بڑی محبوب تھی کہ میں بیت اللہ شریف میں داخل ہو کر اس میں نماز ادا کروں گا چنانچہ رسول اللہﷺنے میرا ہاتھ پکڑ کر مجھے حطیم میں داخل کر دیا اور فرمایا:"اے عائشہ! جب تمھاری قوم نے بیت اللہ شریف کو تعمیر کیا تو ان کا خرچ کم ہوگیا اس لیے انھوں نے حطیم کو بیت اللہ کی تعمیر سے باہر نکال دیا ۔ لہٰذا جب تم بیت اللہ شریف میں نماز پڑھنا چاہو تو حطیم میں نماز پڑھ لو کیونکہ حطیم بھی بیت اللہ کا حصہ ہے ۔"

عَائِشَةَ ← أُمِّهِ2، ← عَلْقَمَةَ ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ،

Sahih Ibn Khuzamia · The book of rituals › The book of rituals · Hadith 3018

صیح ابن حزیمیہ · کِتَابُ المَنَاسِکِ ‹ کِتَابُ المَنَاسِکِ · حديث 3019

وَثَنَا الرَّبِيعُ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ لَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ فِي عَقِبِ حَدِيثِهِ، قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ: وَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَأَدْخَلْتُ الْحِجْرَ فِي الْبَيْتِ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ: خَرَّجْتُ مَا يُشْبِهُ هَذِهِ اللَّفْظَةَ الَّتِي هِيَ مِنْ لَفْظٍ عَامٍّ مُرَادُهُ خَاصٌّ فِي الْكِتَابِ "الْكَبِيرِ".

حضرت عائشہؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺنے فرمایا:"اگر تمہاری قوم نئی نئی کفر سے نہ نکلی ہوتی تو میں حطیم کو بیت اللہ شریف میں داخل کر دیتا ۔"امام ابوبکرؒ فرماتےہیں : میں نے ان الفاظ کے مشابہ روایت کتاب الکبیر میں بیان کر دی ہے جس کے الفاظ عام اور مراد خاص ہے ۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ: وَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← لَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ فِي عَقِبِ حَدِيثِهِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← وَثَنَا الرَّبِيعُ،

Sahih Ibn Khuzamia · The book of rituals › The book of rituals · Hadith 3019

صیح ابن حزیمیہ · کِتَابُ المَنَاسِکِ ‹ کِتَابُ المَنَاسِکِ · حديث 3020

ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا أَبِي،

حضرت عبداللہ بن زبیر ؓ بیان کرتےہیں کہ مجھے عائشہ ؓ نےبیان کیا ، وہ فرماتی ہیں : مجھے رسول اللہﷺ نے فرمایا:"اے عائشہ! اگر تمھاری قوم نئی نئی جاہلیت سے نکل کر مسلمان نہ ہوئی ہوتی تو میں بیت اللہ شریف کو گر کر حطیم کا وہ حصہ اس میں شامل کر دیتا جو ا نھوں نے باہر نکال دیا تھا کیونکہ ان کا خرچ کم پڑ گیا تھا اس لیے وہ اسے تعمیر نہ کر سکے تھے ۔ میں بیت اللہ شریف کے دو دروازے بناتا ۔ ایک مشرق کی جانب اور ایک مغربی جانب اور اسے زمین کے برابر تعمیر کر تا ۔ اور میں اسے حضرت ابراہیم ؑ کی بنیادوں پر بناتا ، راوی کہتا ہے : آپ کے اس فرمان کی وجہ سے حضرت ابن زبیر ؓ نے ( اپنے عہد حکومت میں ) بیت اللہ شریف کو گر ا کر اسے ابراہیم ؑ کی بنیادوں پر تعمیر کر دیا ۔ جناب یزید بن رومان کہتےہیں : جب حضرت ابن زبیر ؓ نے بیت اللہ شریف کو گرا کر تعمیر کیا تو میں ان کے ساتھ موجود تھا انھوں نے بیت اللہ شریف کی بنیادیں نکالیں تو ہو بختی اونٹوں کی کوہانوں کی طرح تھیں ۔ جناب جرید کہتےہیں: میں نے یزید بن رومان سے کہا جبکہ میں اس وقت ان کے ساتھ طواف کر رہا تھا : مجھے حطیم کا وہ حصہ دکھاؤ جو قریش نے بیت اللہ کی تعمیر سے نکال دیا تھا ؟ انھو ں نے کہا: میں ابھی تمھیں وہ حصہ دکھاتا ہوں ۔ جب وہ اس حصے کے قریب پہنچے تو فرمایا: یہ ہے وہ جگہ ۔ جناب جریر کہتے ہیں : میں نے اسے ناپا تو ہو تقریباً چھ ہاتھ جگہ تھی ۔

أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ،

Sahih Ibn Khuzamia · The book of rituals › The book of rituals · Hadith 3020

chevron_left Previous
1…424344…48
Next chevron_right
All Chapters
1. The Ablution Book
    1. The Ablution Book2. Collections of the gates of etiquette that are needed in the coming of faeces and urine into the empty ones3. He has intercourse with the doors, mentioning the waters that are unclean and that which are unclean when in contact with you is unclean4. The collections of the gates, the vessels of the luscious ones to perform ablution or wash in them5. The Collections of the Gate of the Sunan of the Sawak and the Virtues of6. The intercourse of the gates of ablution and the Sunnahs7. The sack gate intercourse on the socks8. The group of the gates of curiosity and desirability of purification without a response9. The intercourse of the door to the washing of the sheath10. The intercourse of the doors of washing cleansing and desirability without an obligation or an obligation11. Intercourse at Tayamum Gate with the underprivileged when traveling12. The intercourse of the doors of disinfection of clothes by washing of impurity
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    2. The Book of Prayer13. The Book of Prayer14. The groups of the doors of the call to prayer and the station15. The door-of-clothing intercourse in prayer
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    16. Collections of the gates of the places upon which prayer is permissible, and the places over which one is forbidden to pray17. The groups of the gates of the prayer jacket18. Collections of the doors of permissible speech in prayer, supplication and remembrance19. Intercourse gates of permissible verbs in sexual intercourse20. All the doors of disliked acts in prayer that the worshiper has forbidden
22. The groups of the gates of obligatory travel
23. The intercourse of the gates of obligatory prayers occur at the time of illness
24. The congregation of the gates of prayer on the rows
25. The groups of the gates of forgetfulness in prayer
26. The intercourse of the gates of the mention of the odds and the Sunnahs
27. The congregations of the gates of the two rak'ahs before dawn and the Sunnah within them
28. The intercourse of the gates of voluntary prayer at night
29. The groups of the doors of voluntary prayers before and after the written prayers
30. The groups of volunteering doors other than the aforementioned
31. The congregations of the gates of the prayer of the sacrifice and the Sunnahs within it
32. The intercourse of the gates of voluntary prayers sitting down
33. The gates of the gates of voluntary prayers in travel
34. The grouping of the gates of the times that terminate the voluntary prayers in them
35. Collections of the gates of the virtues of mosques, their building, and their organization
36. Collections of sections of acts of permissible acts in the mosque other than prayer and dhikr
37. The gates of the prayer of fear
38. Collections of the gates of an eclipse prayer
39. The collections of the gates of the righteous prayers and the Sunnahs in it
40. The intercourse of the gates of the Eid prayers, Al-Fitr and Eid al-Adha, and the Sunnahs that are not needed in them
41. The Imam’s book on prayer and what is in the Sunnahs is summarized from the Musnad
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    41. The Imam’s book on prayer and what is in the Sunnahs is summarized from the Musnad42. The groups of the gates of the people standing behind the imam and the Sunnahs therein43. The congregation of the gates of women’s prayer in the congregation
3. The Friday Book
    44. The abbreviated collection book from the abbreviated45. Collections are the gates of the preference of the congregation46. Congregation The washing doors for the congregation47. The gates of medicine, the circumcision, and the clothing for the congregation48. Collections The gates of displacement to the crowd and walking to it49. The groups of the doors of the call to prayer and the sermons in the congregation, and what is required of the congregation at that time from listening to the sermons and the benefits of them, and the benefits of them50. The gates of prayer before Friday
4. The fasting book
    51. The fasting book
5. The Book of Zakat
    52. The Book of Zakat53. The Gates of Gates Sadaqed Al-Fitr in Ramadan54. The gates of the doors gave charity for volunteering55. The collections of alms gates and dentists
6. The book of rituals
    56. The book of rituals