مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجمعۃ ‹ * 6 باب ذكر الخبر المبين الذي يوجب الغسل على من يأتي الجمعة والدليل على أنه ليس بواجب على من لم يأت - * · حديث 2600
2600 حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي وأسلم بن سهل الواسطي بحشل قالا حدثنا محمد بن موسى القطان الواسطي حدثنا بشر بن مبشر العتكي حدثنا الحكم بن فضيل عن خالد الحذاء عن نافع عن ابن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر ( إذا راح أحدكم إلى هذا المسجد فليغتسل ) قال بحشل ( من أتى الجمعة فليغتسل )
بحشل من أتى الجمعة فليغتسل ← على المنبر إذا راح أحدكم إلى هذا المسجد فليغتسل ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← الْحَكَمُ بْنُ فُضَيْلٍ، ← بشر بن مبشر العتكي ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ ← عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي وأسلم بن سهل الواسطي بحشل
Musnad Abi Awana · Beginner book collection › * 6 Chapter mentioning the clear news that it is obligatory for those who come to perform the ablution on Friday, and the evidence that it is not obligatory for those who did not come - * · Hadith 2600
مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجمعۃ ‹ * 6 باب ذكر الخبر المبين الذي يوجب الغسل على من يأتي الجمعة والدليل على أنه ليس بواجب على من لم يأت - * · حديث 2601
2601 حدثنا الصاغاني حدثنا يعلى بن حميد حدثنا عثمان بن حكيم عن نافع عن ابن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل )
Musnad Abi Awana · Beginner book collection › * 6 Chapter mentioning the clear news that it is obligatory for those who come to perform the ablution on Friday, and the evidence that it is not obligatory for those who did not come - * · Hadith 2601
مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجمعۃ ‹ * 6 باب ذكر الخبر المبين الذي يوجب الغسل على من يأتي الجمعة والدليل على أنه ليس بواجب على من لم يأت - * · حديث 2602
2602 حدثنا الحسن بن أبي الربيع وأبو أمية والصاغاني قالوا حدثنا شبابة حدثنا هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله حقا على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما وإن كان له طيب مسه )
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← شَبَابَةُ ← الحسن بن أبي الربيع وأبو أمية والصاغاني
Musnad Abi Awana · Beginner book collection › * 6 Chapter mentioning the clear news that it is obligatory for those who come to perform the ablution on Friday, and the evidence that it is not obligatory for those who did not come - * · Hadith 2602
مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجمعۃ ‹ * 6 باب ذكر الخبر المبين الذي يوجب الغسل على من يأتي الجمعة والدليل على أنه ليس بواجب على من لم يأت - * · حديث 2603
2603 حدثنا ابن أبي مسرة حدثنا أبو جابر عن هشام بمثله حدثنا العطاردي حدثنا ابن فضيل
وحدثنا الصاغاني حدثنا يعلى
وحدثنا أبو أمية حدثنا جعفر بن عون ويعلى قالوا حدثنا الأجلح عن نافع قال جاء رجل إلى ابن عمر وهو جالس في المسجد فسأله عن الغسل يوم الجمعة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا المنبر ( من أتى الجمعة فليغتسل )
الغسل يوم الجمعة فقال ← جاء رجل إلى ابن عمر وهو جالس في المسجد فسأله ← نَافِعٍ ← الأَجْلَحِ، ← جعفر بن عون ويعلى ← يعلى وحدثنا أبو أمية ← ابن فضيل وحدثنا الصاغاني ← الْعُطَارِدِيُّ ← هشام بمثله ← أَبُو جَابِرٍ، ← ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ،
Musnad Abi Awana · Beginner book collection › * 6 Chapter mentioning the clear news that it is obligatory for those who come to perform the ablution on Friday, and the evidence that it is not obligatory for those who did not come - * · Hadith 2603
مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجمعۃ ‹ * 6 باب ذكر الخبر المبين الذي يوجب الغسل على من يأتي الجمعة والدليل على أنه ليس بواجب على من لم يأت - * · حديث 2604
2604 حدثنا إبراهيم بن إسحاق السراج حدثنا ابن مالك حدثنا .
Musnad Abi Awana · Beginner book collection › * 6 Chapter mentioning the clear news that it is obligatory for those who come to perform the ablution on Friday, and the evidence that it is not obligatory for those who did not come - * · Hadith 2604
مسند أبي عوانة · 10 كتاب الزكاة ‹ باب · حديث 2605
2605 حدثنا ابن أبي داود الأسدي وأبو خليفة قالا حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثنا جويرية عن مالك بن أنس عن الزهري بإسناده نحو هذا الحديث بطوله ولم يذكر ( . . . . . حتى جاء وأخذ بآذاننا ) وقال بدل ( فكلمناه ) فكلمناه فتواكلنا الكلام ثم تكلم أحدنا فقال يا رسول الله أنت أبر الناس وأوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجئنا لتؤمرنا على بعض هذه الصدقات فنؤدي إليك كما يؤدي الناس ونصيب كما يصيبون فسكت طويلا حتى أردنا أن نكلمه وجعلت زينب تلمع إلينا من وراء الحجاب أن لا تكلماه ثم قال ( إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد إنما هي أوساخ الناس ايذانوا لي محمية ) وكان على الخمس ونوفل ابن الحارث ابن عبد المطلب قال فجآءاه فقال لمحمية ( أنكح هذا الغلام ابنتك ) للفضل بن العباس فأنكحه وقال لنوفل بن الحارث ( أنكح هذا الغلام ابنتك ) لي فأنكحني ثم قال لمحمية ( أصدق عنهما من الخمس كذا وكذا ) قال الزهري ولم يسمه لي
قال أبو عوانة أبو سفيان نوفل بن الحارث
____________________
1- * 10 كتاب الزكاة
بدل فكلمناه فكلمناه فتواكلنا الكلام ثم تكلم أحدنا ← الزهري بإسناده نحو هذا الحديث بطوله ولم يذكر حتى جاء وأخذ بآذاننا ← مالک بن أنس ← جُوَيْرِيَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ← ابن أبي داود الأسدي وأبو خليفة
Musnad Abi Awana · 10 Book of Zakat › Door · Hadith 2605
مسند أبي عوانة · 10 كتاب الزكاة ‹ باب · حديث 2606
2606 حدثنا محمد بن أحمد بن كسا الواسطي حدثنا أبو موسى عيسى بن إبراهيم الصدفي حدثنا ابن وهب قال يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أخبره أن ابا ربيعة بن الحارث وعباس بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة وللفضل بن العباس ائتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم وساق الحديث بنحو حديث مالك وقال فيه فألقى علي رضي الله عنه رداءه ثم اضطجع ثم قال أنا أبو حسن القوم والله لا أريم مكاني حتى يرجع إليكما ابناكما بما بعثتما به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال في الحديث ثم قال لنا ( إن هذه الصدقات إنما هي أوساخ الناس وأنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد ) وقال أيضا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ادعوا لي محمية بن جزء ) وهو رجل من بني أسد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الأخماس - * 1 باب بيان تحريم الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم ولمن هو منه من الصغير الذي لم يبلغ والكبير والدليل على أن من أكل الحرام ولم يعلم به ثم علم أنه يجب عليه إلقاؤه بقيء وغيره إذا قدر على ذلك وأن الصبي إذا عمل ما لا يجوز يجب على متوليه نهيه عنه والأخذ فوق يديه - *
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيِّ؛ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أبو موسى عيسى بن إبراهيم الصدفي ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ كُسَا الْوَاسِطِيُّ
Musnad Abi Awana · 10 Book of Zakat › Door · Hadith 2606
مسند أبي عوانة · 10 كتاب الزكاة ‹ * 1 باب بيان تحريم الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم ولمن هو منه من الصغير الذي لم يبلغ والكبير والدليل على أن من أكل الحرام ولم يعلم به ثم علم أنه يجب عليه إلقاؤه بقيء وغيره إذا قدر على ذلك وأن الصبي إذا عمل ما لا يجوز يجب على متوليه نهيه عنه والأخذ فوق يد · حديث 2607
2607 حدثنا أبو قلابة حدثنا وهب بن جرير
وحدثنا الصاغاني حدثنا أبو النضر
وحدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود قالوا حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال أخذ الحسن بن علي رضي الله عنه تمرة من تمر الصدقة فألقاها
في فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( كخ كخ ألقها ) فألقاها فقال ( أما علمت أنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة ) وقال بعضهم ( أما علمت أنا لا نأكل الصدقة )
هذا لفظ أبي قلابة وكذا رواه وكيع عن شعبة
شُعْبَةُ، ← لا نأكل الصدقة هذا لفظ أبي قلابة وكذا رواه وكيع ← بعضهم أما علمت ← آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ". ← أَمَا عَلِمْتَ ← النبي كخ كخ ألقها فألقاها ← أخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فألقاها في فيه ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الصَّاغَانِيُّ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبُو قِلَابَةَ
Musnad Abi Awana · 10 Book of Zakat › * 1 Chapter explaining the prohibition of giving alms to the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, and whoever is among them among the young who has not reached puberty and the old, and the evidence is that whoever ate the forbidden and did no · Hadith 2607
مسند أبي عوانة · 10 كتاب الزكاة ‹ * 1 باب بيان تحريم الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم ولمن هو منه من الصغير الذي لم يبلغ والكبير والدليل على أن من أكل الحرام ولم يعلم به ثم علم أنه يجب عليه إلقاؤه بقيء وغيره إذا قدر على ذلك وأن الصبي إذا عمل ما لا يجوز يجب على متوليه نهيه عنه والأخذ فوق يد · حديث 2608
2608 حدثنا عباس الدوري حدثنا شبابة
وحدثنا الصاغاني حدثنا أبو النضر وحدثنا يزيد بن عبد الصمد حدثنا آدم
وحدثنا أبو الكروس حدثنا أسد بن موسى قالوا حدثنا شعبة عن محمد بن زياد قال
( عملها لا ينقص من أجورهم شيئا ولا يستن عبد سنة سيئة يعمل بها بعده إلا كان عليه مثل وزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا ) فذكر مثله وزاد فيه ( من يحرم الرفق يحرم الخير )
Musnad Abi Awana · 10 Book of Zakat › * 1 Chapter explaining the prohibition of giving alms to the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, and whoever is among them among the young who has not reached puberty and the old, and the evidence is that whoever ate the forbidden and did no · Hadith 2608
مسند أبي عوانة · 10 كتاب الزكاة ‹ * 1 باب بيان تحريم الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم ولمن هو منه من الصغير الذي لم يبلغ والكبير والدليل على أن من أكل الحرام ولم يعلم به ثم علم أنه يجب عليه إلقاؤه بقيء وغيره إذا قدر على ذلك وأن الصبي إذا عمل ما لا يجوز يجب على متوليه نهيه عنه والأخذ فوق يد · حديث 2609
2609 حدثنا عبد الواحد بن زياد عن محمد بن أبي إسماعيل قال حدثنا عبد الرحمن بن هلال العبسي عن جرير قال جاء ناس من الأعراب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله إلا أنه قال فأعادوا عليه ثلاث مرات كل ذلك يقول ارضوهم
ارضوهم ← فأعادوا عليه ثلاث مرات كل ذلك ← جاء ناس من الأعراب إلى النبي فذكر مثله إلا أنه ← جَرِيرٌ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هِلَالٍ الْعَبْسِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إسْمَاعِيلَ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ،
Musnad Abi Awana · 10 Book of Zakat › * 1 Chapter explaining the prohibition of giving alms to the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, and whoever is among them among the young who has not reached puberty and the old, and the evidence is that whoever ate the forbidden and did no · Hadith 2609
مسند أبي عوانة · 10 كتاب الزكاة ‹ * 1 باب بيان تحريم الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم ولمن هو منه من الصغير الذي لم يبلغ والكبير والدليل على أن من أكل الحرام ولم يعلم به ثم علم أنه يجب عليه إلقاؤه بقيء وغيره إذا قدر على ذلك وأن الصبي إذا عمل ما لا يجوز يجب على متوليه نهيه عنه والأخذ فوق يد · حديث 2610
2610 حدثنا محمد بن يحيى حدثنا يزيد بن هارون
وحدثنا الصاغاني أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قالا أخبرنا داود بن أبي هند عن عامر عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا أتاكم المصدق فليصدر عنكم وهو عنكم راض )
Musnad Abi Awana · 10 Book of Zakat › * 1 Chapter explaining the prohibition of giving alms to the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, and whoever is among them among the young who has not reached puberty and the old, and the evidence is that whoever ate the forbidden and did no · Hadith 2610
مسند أبي عوانة · 10 كتاب الزكاة ‹ * 1 باب بيان تحريم الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم ولمن هو منه من الصغير الذي لم يبلغ والكبير والدليل على أن من أكل الحرام ولم يعلم به ثم علم أنه يجب عليه إلقاؤه بقيء وغيره إذا قدر على ذلك وأن الصبي إذا عمل ما لا يجوز يجب على متوليه نهيه عنه والأخذ فوق يد · حديث 2611
2611 حدثنا السلمي حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا داود بن أبي هند عن عامر عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ليرجع المصدق عنكم وهو راض )
Musnad Abi Awana · 10 Book of Zakat › * 1 Chapter explaining the prohibition of giving alms to the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, and whoever is among them among the young who has not reached puberty and the old, and the evidence is that whoever ate the forbidden and did no · Hadith 2611
