مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة ‹ * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى · حديث 335
336 حدثنا عمار بن رجاء قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( بينا أنا بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت بطست ملىء حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن ثم أخرج القلب فغسل بماء زمزم وملىء حكمة وإيمانا وأتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض يقال له البراق ) وذكر الحديث
____________________
Musnad Abi Awana · Book › * 29 Explanation of washing the heart of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, with Zamzam water after it was taken out of his belly, then its brutal trace was sewn in faith and wisdom and the description of al-Buraq and Mi'raj, and the ev · Hadith 335
مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة ‹ * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى · حديث 336
337 حدثنا يحيى بن أبي طالب قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال ثنا سعيد بن أبي عروبة ح
وحدثنا أبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران قال ثنا روح ابن عبادة قال أنبا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ( بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين قال فأتيت فانطلق بي ثم أتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم فشرح صدري إلى كذا وكذا قال قتادة قلت للذي معي ما يعني قال قال إلى أسفل بطني فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم أعيد مكانه فحشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار دون البغل فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا ثم استفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قالوا أو قد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجىء جاء ففتح لي فأتيت على آدم فقلت يا جبريل من هذا قال هذا أبوك آدم فسلمت عليه فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء ففتح لنا فأتيت على يحيى وعيسى فقلت يا جبريل من هذان قال هذان يحيى وعيسى قال وأحسبه قال ابنا الخالة فسلمت عليهما فقالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجىء جاء ففتح لنا فأتيت على يوسف فقلت يا جبريل من هذا قال هذا أخوك يوسف فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجىء جاء ففتح لنا فأتيت على إدريس فقلت يا جبريل من هذا قال أخوك إدريس فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال قال فكان قتادة يقرأ عندها ! 2 < ورفعناه مكانا عليا > 2 ! ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء ففتح لنا فأتيت على هارون فقلت يا جبريل من هذا قال أخوك هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتى أتينا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أو قد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء ففتح لنا فأتيت على موسى فقلت يا جبريل من هذا قال هذا أخوك موسى فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى قيل وما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي ثم انطلقنا حتى أتينا السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قالوا وقد بعث قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء ففتح لنا فأتيت على إبراهيم فقلت يا جبريل من هذا قال أبوك إبراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفع لنا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم رفعت لنا السدرة المنتهى فحدث نبي الله صلى الله عليه وسلم ( أن ورقها مثل آذان الفيلة وأن نبقها مثل قلال هجر ) وحدث نبي الله صلى الله عليه وسلم ( أنه رأى أربعة أنهار يخرجن من أصلها نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما النهران الظاهران فالنيل والفرات قال ثم أتيت بإنائين أحدهما لبن والآخر خمر فاخترت اللبن فقيل لي أصبت أصاب الله بك وأمتك على الفطرة وفرضت علي خمسون صلاة في كل يوم فأتيت على موسى فقال بما أمرت قلت فرضت علي خمسون صلاة كل يوم قال إني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وأن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قال فرجعت إلى ربي فحط عني خمسا ثم أتيت على موسى فقال بما أمرت قلت حط عني خمسا قال إني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وأن أمتك لا تطيق
ذلك فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قال فرجعت إلى ربي فحط عني خمسا قال فمازلت بين موسى وبين ربي حتى صيرت إلى خمس صلوات في كل يوم فأتيت على موسى فقال بما أمرت قلت صيرت إلى خمس صلوات كل يوم قال إني بلوت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وأن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك فقلت لقد رجعت إلى ربي حتى استحييت ولكني أرضى وأسلم قال فنوديت أني قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وجعلت الحسنة بعشرة أمثالها )
مَالِکِ بْنِ صَعْصَعَةَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← أنبا سعيد بن أبي عروبة ← روح ابن عباده ← أبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ
Musnad Abi Awana · Book › * 29 Explanation of washing the heart of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, with Zamzam water after it was taken out of his belly, then its brutal trace was sewn in faith and wisdom and the description of al-Buraq and Mi'raj, and the ev · Hadith 336
مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة ‹ * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى · حديث 337
338 حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال ثنا محمد بن أبي بكر قال ثنا يزيد ابن زريع قال ثنا سعيد بن أبي عروبة وهشام ح
وحدثنا إدريس بن بكر قال ثنا يوسف بن بهلول قال ثنا عبدة بن سليمان ح
وحدثنا مسرور بن نوح قال حدثنا محمد بن مثنى قال ثنا ابن أبي عدي كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة قال أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ح
وحدثنا يعقوب بن سفيان الفارسي وأبو داود الحراني قالا ثنا عمرو بن عاصم قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن أنس بن مالك أن مالك بن صعصعة حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة الإسراء قال ( بينا أنا نائم في الحطيم وربما قال في الحجر إذ أتاني آت فجعل يقول أحد الثلاثة قال فأتاني فشق وربما قال فقد ما بين هذه إلى هذه ) قال قتادة فقلت للجارود وهو قائدي ما يعني قال من ثغرة نحره إلى شعرته قال وسمعته يقول من قصته إلى شعرته قال ( فاستخرج قلبي فغسله بماء زمزم وأتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض ) قال فقال له الجارود يا أبا حمزة أهو البراق قال نعم
( يضع خطوة عند أقصى طرفة فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى بي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل أو قد بعث إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت إذا فيها آدم قال هذا أبوك آدم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد علي وقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي إلى السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أو قد أرسل إليه قال نعم قال مرحبا به ولنعم المجيء جاء فلما خلصنا إذا يحيى وعيسى وهما ابنا خالة فقال هذا عيسى ويحيى فسلم عليهما فسلمت عليهما فردا وقالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء لثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء
فلما خلصت إذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد بي إلى السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل
قيل ومن معك قال محمد
قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فلما خلصت إذا إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه
فسلمت عليه فرد علي وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح
ثم صعد بي إلى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء
فلما خلصت إذا هارون
قال سلم عليه
فسلمت عليه فرد علي وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح
ثم صعد حتى أتى السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فلما خلصت إذا موسى قال هذا أخوك موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فقيل له ما يبكيك قال أبكي أن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر ممن يدخلها من أمتي ثم صعد إلى السماء السابعة فاستفتح فقيل من هذا
قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء
فلما خلصت إذا إبراهيم قال هذا إبراهيم فسلم عليه فسلمت عليه وقال مرحبا بالابن الصالح والأخ الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهى فإذا هو يخرج من تحتها أربعة أنهار نهران ظاهران ونهران باطنان
فقلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات قال ثم رفعت إلى البيت المعمور
قال قتادة وثنا الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون ) فيه
قال ثم رجع إلى حديث أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل فأخذت اللبن فقال هذه الفطرة أنت عليها وأمتك ثم فرضت الصلاة خمسون صلاة في كل يوم قال قال فرجعت فمررت بموسى فقال ما أمرت فقلت أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال إني عالجت بني إسرائيل قبلك وأن أمتك لا تستطيع خمسين صلاة وإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك
قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت أمرت بأربعين صلاة
قال إني خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت فقلت أمرت بثلاثين صلاة قال إن أمتك لا تستطيع ثلاثين صلاة وإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت فقال أمرت بعشرين صلاة
فقال ( إن أمتك لا تستطيع ذلك وإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف قال فرجعت فأمرت بعشر صلوات فرجعت إلى موسى فقال بكم أمرت فقلت أمرت بعشر
أنس بن مالك أن مالك بن صعصعة ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ← وحدثنا يعقوب بن سفيان الفارسي وأبو داود الحراني ← رَسُولِ اللَّهِ ← مَالِکِ بْنِ صَعْصَعَةَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ کِلَاهُمَا ← مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى، ← وحدثنا مسرور بن نوح ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← يُوسُفَ بْنِ بُهْلُولٍ، ← وحدثنا إدريس بن بكر ← سعيد بن أبي عروبة وهشام ← يزيد ابن زريع ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي
Musnad Abi Awana · Book › * 29 Explanation of washing the heart of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, with Zamzam water after it was taken out of his belly, then its brutal trace was sewn in faith and wisdom and the description of al-Buraq and Mi'raj, and the ev · Hadith 337
مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة ‹ * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى · حديث 338
صلوات
قال إن أمتك لا تستطيع عشرة صلوات وإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة ارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قال فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت أمرت بخمس صلوات
قال إن أمتك لا تطيق خمس صلوات كل يوم وإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قال قلت قد سألت ربي حتى قد استححيت ولكني أرضى وأسلم قال فلما نفذت ناداني منادي إني قد أنفذت فريضتي وخففت عن عبادي )
هذا لفظ همام عن قتادة وفي حديث سعيد بن أبي عروبة بنحوه وليس فيه ذكر الحسن وقال مكان قد خبر الناس قال بلوت الناس وزاد فيه عن عبادي وجعلت كل حسنة عشرة أمثالها وليس في حديث همام أيضا ذكر الحسن ولا الجارود
صلوات
Musnad Abi Awana · Book › * 29 Explanation of washing the heart of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, with Zamzam water after it was taken out of his belly, then its brutal trace was sewn in faith and wisdom and the description of al-Buraq and Mi'raj, and the ev · Hadith 338
مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة ‹ * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى · حديث 339
339 حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي قال ثنا يونس بن محمد قال شيبان عن قتادة قال ثنا أنس بن مالك أن مالك بن صعصعة حدثهم وذكر الحديث بطوله
وحدثنا محمد بن عوف الحمصي قال ثنا أحمد بن خالد الوهبي قال ثنا شيبان عن قتادة بإسناده نحوه بطوله
قتادة بإسناده نحوه بطوله ← شَيْبَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ← وذكر الحديث بطوله وحدثنا محمد بن عوف الحمصي ← أنس بن مالك أن مالك بن صعصعة ← قَتَادَةَ ← شَيْبَانَ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي،
Musnad Abi Awana · Book › * 29 Explanation of washing the heart of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, with Zamzam water after it was taken out of his belly, then its brutal trace was sewn in faith and wisdom and the description of al-Buraq and Mi'raj, and the ev · Hadith 339
مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة ‹ * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى · حديث 340
340 حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق أنبا معمر ح
وحدثنا الصغاني قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن صالح كلاهما عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ( لما كذبتني قريش حين أسري بي إلي بيت المقدس قمت في الحجر وأثنيت على ربي وسألته أن يمثل لي بيت المقدس فرفع لي فجعلت أنعت لهم آياته وأنا أنظر إليه )
Musnad Abi Awana · Book › * 29 Explanation of washing the heart of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, with Zamzam water after it was taken out of his belly, then its brutal trace was sewn in faith and wisdom and the description of al-Buraq and Mi'raj, and the ev · Hadith 340
مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة ‹ * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى · حديث 341
341 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا ابن وهب قال أخبرني يونس
عن ابن شهاب قال أبو سلمة سمعت جابر بن عبد الله يقول . . . لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه )
آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ ← لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس فطفقت ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبُو سَلَمَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی
Musnad Abi Awana · Book › * 29 Explanation of washing the heart of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, with Zamzam water after it was taken out of his belly, then its brutal trace was sewn in faith and wisdom and the description of al-Buraq and Mi'raj, and the ev · Hadith 341
مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة ‹ * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى · حديث 342
342 حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي قال ثنا يونس بن محمد قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك
ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه
وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقالوا إن محمدا قد قتل
فاستقبلوه وهو منتقع اللون
قال أنس وكنت أرى أثر المخيط في صدره
Musnad Abi Awana · Book › * 29 Explanation of washing the heart of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, with Zamzam water after it was taken out of his belly, then its brutal trace was sewn in faith and wisdom and the description of al-Buraq and Mi'raj, and the ev · Hadith 342
مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة ‹ * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى · حديث 343
343 حدثنا الربيع بن سليمان صاحب الشافعيي قال ثنا عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال قال حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر قال سمعت أنس بن مالك يحدثنا عن ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة أنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه فلم يكلموه حتى احتملوه فوضعوه عند بئر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره إلى لبته حتى فرج عن صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم حتى أنقى جوفه ثم أتي بطست من ذهب فيه نور من ذهب محشوا إيمانا وحكمة فحشا به صدره وجوفه ثم أطبقه ثم عرج به إلى السماء الدنيا فضرب بابا من أبوابها فناداه أهل السماء من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد قالوا قد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا وأهلا يستبشر به أهل السماء
لا يعلم أهل السماء بما يريد الله في الأرض حتى يعلمهم وذكر الحديث
أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ يُحَدِّثُنَا ← شَرِيکِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الربيع بن سليمان صاحب الشافعيي
Musnad Abi Awana · Book › * 29 Explanation of washing the heart of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, with Zamzam water after it was taken out of his belly, then its brutal trace was sewn in faith and wisdom and the description of al-Buraq and Mi'raj, and the ev · Hadith 343
مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة ‹ * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى · حديث 344
344 حدثنا أبو أمية قال ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي قال ثنا حماد بن
سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط بها الأنبياء فدخلت فصليت فيه ركعتين فأتاني جبريل بإناء من لبن وإناء من خمر فاخترت اللبن فقال لي جبريل اخترت الفطرة فعرج بنا إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل له من أنت قال أنا جبريل وقيل من معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال وقد بعث إليه ففتح له فإذا أنا بابني الخالة يحيى وعيسى فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال أنا جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف وإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل من أنت قال أنا جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس فرحب ودعا لي بخير قال وقرأ رسول الله هذه الآية ! 2 < ورفعناه مكانا عليا > 2 ! ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل من أنت قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون فرحب لي ودعا لي بخير ثم عرج بي إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم وإذا هو مستند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليدعا لي بخير ثم انتهيت إلى السدرة المنتهى وإذا ثمرها كالقلال وإذا ورقها كآذان الفيلة فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت حتى ما
يستطيع أحد من خلق الله أن ينعتها من حسنها فأوحى إلي ما أوحى وفرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما فرض عليك ربك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك فإن أمتك لا يطيقون ذلك فإني قد بلوت بني إسرائيل وجربتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت يا ربي خفف عن أمتي فحط عني خمسة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما صنعت قلت حط عني خمسا قال ارجع إلى ربك فسله التخفيف فلم أزل بين ربي وبين موسى حتى جعل خمس صلوات لكل صلاة عشرة فتلك عشرة فتلك خمسون ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة واحدة فإن عملها كتبت عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم يكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما صنعت فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فسله التخفيف فقلت قد رجعت إلى ربي حتى استحييت )
Musnad Abi Awana · Book › * 29 Explanation of washing the heart of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, with Zamzam water after it was taken out of his belly, then its brutal trace was sewn in faith and wisdom and the description of al-Buraq and Mi'raj, and the ev · Hadith 344
مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة ‹ * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى · حديث 345
345 حدثنا بكار بن قتيبة البكراوي قال ثنا أبو أحمد الزبيري ح
وحدثنا عمار بن رجاء قال ثنا يحيى بن آدم قالا ثنا مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن طلحة بن مصرف عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهي به إلى سدرة المنتهى وهي في السماء السادسة و إليها ينتهي بما هبط من فوقها حتى يقبض منها وإليها ينتهي بما عرج من تحتهاحتى يقبض منها قال ! 2 < إذ يغشى السدرة ما يغشى > 2 ! قال فرأيت فراش من ذهب فأعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أعطي الصلوات الخمس وأعطي خواتيم سورة البقرة ويغفر لما مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا المقحمات
Musnad Abi Awana · Book › * 29 Explanation of washing the heart of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, with Zamzam water after it was taken out of his belly, then its brutal trace was sewn in faith and wisdom and the description of al-Buraq and Mi'raj, and the ev · Hadith 345
مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة ‹ * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى · حديث 346
346 حدثنا أبوأمية قال ثنا سهل بن عامر البجلي قال ثنا مالك بن مغول بإسناده نحوه هذا لفظ يحيى بن آدم وزاد فيه أبو احمد فقال إليها ينتهي بما عرج من الأرواح ويقبض بها وقال أعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها ثلاث لم يعطهن نبي قبله فرض عليه خمس صلوات وجعلت بخمسين صلاة
Musnad Abi Awana · Book › * 29 Explanation of washing the heart of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, with Zamzam water after it was taken out of his belly, then its brutal trace was sewn in faith and wisdom and the description of al-Buraq and Mi'raj, and the ev · Hadith 346