Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #1217

1217 حدثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا هشام عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة قال خطب عمر يوم الجمعة وذكر النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر ثم قال رأيت في المنام أن ديكا نقرني نقرة أو نقرتين ولا أراه إلا حضور أجلي وإن قوما يأمروني أن أستخلف وأن الله عز وجل لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته والذي بعث به نبيه صلى الله عليه وسلم إن عجل بي أمر فالخلافة بين هؤلاء الرهط الستة الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض وإني لا أدع شيئا بعدي أهم إلي من الكلالة وما نازعت رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ صحبته ما نازعته في الكلالة وما غلظ لي في شيء منذ صحبته ما غلظ لي في الكلالة حتى ضرب بيده على صدري وقال ( يا عمر أما تكفيك آية الصيف التي أنزلت في أخر سورة النساء ) ثم إنكم أيها الناس تأكلوا من شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين هذا البصل والثوم ولقد كنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد ريحها من الرجل أمر به فأخرج إلى البقيع فمن كان منكم آكلهما لا بد فليمتهما طبخا

مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

مسند أبي عوانة · مبتدأ أبواب فی المساجد وما فیھا · Hadith 1217

مسند أبي عوانة #1218

1218 حدثنا أبو علي الزعفراني والدوري وابن المنادي قالوا ثنا شبابة قال ثنا شعبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال خطبنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فقال رأيت كأن ديكا أحمر نقرني نقرة أو نقرتين فلا أرى ذلك إلأ لحضور أجلي فإن عجل بي أمر فإن الشورى إلى هؤلاء الستة الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض وإني أعلم أن أناسا سيطعنون في هذا الأمر بعدي فإن فعلوا فأولئك أعداء الله الكفار الضلال أنا جاهدتهم بيدي هذه على الإسلام إني أشهد الله على أمرار الأمصار فإني إنما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم وليقسموا فيهم فيأهم قال وما أغلظ لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما نازلت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ما أغلظ لي في آية الكلالة حتى ضرب في صدري وقال ( تكفيك آية الصيف ) ! 2 < يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة > 2 ! إلى آخر الآية وسأقضي فيها بقضاء يعلمه من يقرأ ومن لا يقرأ هو ما خلا الأب أحسب ألا أيها الناس إنكم تأكلون من شجرتين لا أراهما إلأ خبيثتين الثوم والبصل وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمر بالرجل يوجد منه ريحهما أن يخرج إلى البقيع فمن كان منكم آكلهما فليمتهما طبخا

خطبنا عمر ابن الخطاب ← مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيُّ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← شَبَابَةُ ← أبو علي الزعفراني والدوري وابن المنادي

مسند أبي عوانة · مبتدأ أبواب فی المساجد وما فیھا · Hadith 1218

مسند أبي عوانة #1219

1219 حدثنا محمد بن إسحاق قال ثنا عبد الله بن بكر السهمي قال ثنا سعيد ابن أبي عروبة عن قتادة بإسناده نحوه وقال توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض وفيه وإني أشهد الله على امراء الأمصار فإني إنما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ويقسموا فيهم فيأهم ويعدلوا عليهم ويرفعوا إلينا ما أشكل عليهم ثم إنكم أيها الناس تأكلون من شجرتين لا أراهما إلاخبيثتين قد كنت أرى الرجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوجد ريحهما منه فيؤخذ بيده فيخرج إلى البقيع فمن كان آكلهما فليمتهما نضجا الثوم والبصل خطب الناس بها يوم الجمعة ومات يوم الإربعاء لأربع من ذي الحجة ____________________

قَتَادَةَ ← سَعِيدِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

مسند أبي عوانة · مبتدأ أبواب فی المساجد وما فیھا · Hadith 1219

مسند أبي عوانة #1220

1220 حدثنا الدوري قال ثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال ثنا يحي الخراساني عن قتادة نحوه ح

قَتَادَةَ ← يحي الخراساني ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← الدُّورِيُّ،

مسند أبي عوانة · مبتدأ أبواب فی المساجد وما فیھا · Hadith 1220

مسند أبي عوانة #1221

1221 وحدثنا موسى بن إسحاق الضرير القواس قال ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من أكل من هذه البقلة فلا يقرب المساجد حتى يذهب ريحها ) يعني الثوم

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← موسى بن إسحاق الضرير القواس

مسند أبي عوانة · مبتدأ أبواب فی المساجد وما فیھا · Hadith 1221

مسند أبي عوانة #1222

1222 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب قال أخبرني عطاء بن أبي رباح أن جابر بن عبد الله قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا أو يقعد في بيته وإنه أتي بقدر فيه خضراء من بقول ووجد لها ريحا فسأل فأخبر بما فيها من البقول قال ( قربوها ) إلى بعض أصحابه كان معه فلما كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي آخر الجزء الخامس من أصل السماع أبي المظفر بن السمعاني رحمه الله - * 9 بيان النهي عن أكل البصل والكراث والدليل على إباحة أكلها وأن من أكلها لا يقرب المسجد حتى يذهب ريحها - *

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

مسند أبي عوانة · مبتدأ أبواب فی المساجد وما فیھا · Hadith 1222

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them