مسند أبي عوانة · کتاب الصلاۃ ‹ (1) * - * 1 مبتدأ بدو الأذان وما جاء فيه وأن الصلاة قبلها وبمكة كانت بلا أذان وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به عن قول عمر وبيان إيجاب التأذين قائما - * · حديث 946
946 حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق وعبد الله بن محمد أبو حميد المصيصي قال ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج قال أخبرني نافع مولى بن عمر عن عبد الله ابن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها أحد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى
وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود
فقال عمر أو لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا بلال قم )
قال أبو حميد فأذن بالصلاة وقال محمد ابن إسحاق فناد بالصلاة - * 2 بيان أذان بلال وإقامته والدليل على أنه شفع لا وتر والإقامة وتر لا شفع والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن جريج ( يابلال قم فأذن بالصلاة وصفة تحريف بلال رأسه في آذانه يمينا وشمالا ) - *
عبد الله ابن عمر ← نافع مولى بن عمر ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عبد الله بن محمد أبو حميد المصيصي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
Musnad Abi Awana · The Book of Prayer › (1) * - * 1 Beginning with the beginning of the call to prayer and what came in it, and that the prayer before it and Makkah was without call to prayer, and that the Prophet, peace and blessings be upon him, commanded it according to the words of Umar and · Hadith 946
مسند أبي عوانة · کتاب الصلاۃ ‹ * 2 بيان أذان بلال وإقامته والدليل على أنه شفع لا وتر والإقامة وتر لا شفع والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن جريج ( يابلال قم فأذن بالصلاة وصفة تحريف بلال رأسه في آذانه يمينا · حديث 947
947 حدثنا الحسن بن مكرم قال ثنا عفان قال ثنا وهيب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال لما كثر الناس ذكروا أن يجعلوا وقت الصلاة شيئا يعرفونه فذكروا أن ينوروا نار أو يضربوا ناقوسا فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
Musnad Abi Awana · The Book of Prayer › * 2 Explaining Bilal's adhaan and setting it up, and the evidence is that it is intercession, not the tendon, and the iqama is a tendon, and the evidence is that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, commanded Bilal to intercede the call t · Hadith 947
مسند أبي عوانة · کتاب الصلاۃ ‹ * 2 بيان أذان بلال وإقامته والدليل على أنه شفع لا وتر والإقامة وتر لا شفع والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن جريج ( يابلال قم فأذن بالصلاة وصفة تحريف بلال رأسه في آذانه يمينا · حديث 948
948 حدثنا الصغاني قال أنبا عبد الوهاب بن عطاء قال أنبا خالد عن أبي
قلابة عن أنس قال أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةِ. ← أَنَسٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَنْبَأَ خَالِدٌ، ← أنبا عبد الوهاب بن عطاء ← الصَّغَانِيُّ
Musnad Abi Awana · The Book of Prayer › * 2 Explaining Bilal's adhaan and setting it up, and the evidence is that it is intercession, not the tendon, and the iqama is a tendon, and the evidence is that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, commanded Bilal to intercede the call t · Hadith 948
مسند أبي عوانة · کتاب الصلاۃ ‹ * 2 بيان أذان بلال وإقامته والدليل على أنه شفع لا وتر والإقامة وتر لا شفع والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن جريج ( يابلال قم فأذن بالصلاة وصفة تحريف بلال رأسه في آذانه يمينا · حديث 949
949 حدثنايونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
Musnad Abi Awana · The Book of Prayer › * 2 Explaining Bilal's adhaan and setting it up, and the evidence is that it is intercession, not the tendon, and the iqama is a tendon, and the evidence is that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, commanded Bilal to intercede the call t · Hadith 949
مسند أبي عوانة · کتاب الصلاۃ ‹ * 2 بيان أذان بلال وإقامته والدليل على أنه شفع لا وتر والإقامة وتر لا شفع والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن جريج ( يابلال قم فأذن بالصلاة وصفة تحريف بلال رأسه في آذانه يمينا · حديث 950
950 وحدثنا إبراهيم بن ديزيل قال ثنا عفان قال ثنا شعبة وحماد بن زيد ووهيب ويزيد بن زريع قالوا ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةِ. ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← شعبة وحماد بن زيد ووهيب ويزيد بن زريع ← عَفَّانُ، ← وحدثنا إبراهيم بن ديزيل
Musnad Abi Awana · The Book of Prayer › * 2 Explaining Bilal's adhaan and setting it up, and the evidence is that it is intercession, not the tendon, and the iqama is a tendon, and the evidence is that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, commanded Bilal to intercede the call t · Hadith 950
مسند أبي عوانة · کتاب الصلاۃ ‹ * 2 بيان أذان بلال وإقامته والدليل على أنه شفع لا وتر والإقامة وتر لا شفع والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن جريج ( يابلال قم فأذن بالصلاة وصفة تحريف بلال رأسه في آذانه يمينا · حديث 951
951 حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا إسماعيل بن حكيم ح
وحدثنا عمار بن رجاء قال ثنا قبيصة قال ثنا سفيان قال ثنا خالد الحذاء بإسناده مثله
خالد الحذاء بإسناده مثله ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← وحدثنا عمار بن رجاء ← إسماعيل بن حكيم ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
Musnad Abi Awana · The Book of Prayer › * 2 Explaining Bilal's adhaan and setting it up, and the evidence is that it is intercession, not the tendon, and the iqama is a tendon, and the evidence is that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, commanded Bilal to intercede the call t · Hadith 951
مسند أبي عوانة · کتاب الصلاۃ ‹ * 2 بيان أذان بلال وإقامته والدليل على أنه شفع لا وتر والإقامة وتر لا شفع والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن جريج ( يابلال قم فأذن بالصلاة وصفة تحريف بلال رأسه في آذانه يمينا · حديث 952
952 حدثنا أبو أمية قال ثنا سليمان بن حرب ح
وحدثنا أبو داود السجزي قال ثناسليمان بن حرب وعبد الرحمن بن المبارك قال ثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية قال أبو داود وثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا وهيب جميعا عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةِ. ← أَنَسٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← وهيب جميعا ← أبو داود وثنا موسى بن إسماعيل ← سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← ثناسليمان بن حرب وعبد الرحمن بن المبارك ← وحدثنا أبو داود السجزي ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ
Musnad Abi Awana · The Book of Prayer › * 2 Explaining Bilal's adhaan and setting it up, and the evidence is that it is intercession, not the tendon, and the iqama is a tendon, and the evidence is that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, commanded Bilal to intercede the call t · Hadith 952
مسند أبي عوانة · کتاب الصلاۃ ‹ * 2 بيان أذان بلال وإقامته والدليل على أنه شفع لا وتر والإقامة وتر لا شفع والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن جريج ( يابلال قم فأذن بالصلاة وصفة تحريف بلال رأسه في آذانه يمينا · حديث 953
953 حدثنا محمد بن حيوية ومحمد بن أيوب وأبو خليفة قالوا ثنا محمد بن كثير عن شعبة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
فذكرته لعبيد العجل فقال لي حدثناه محمد بن حيوية وقال لي محمد ذكرته لعلي بن المديني فقال ابن كثير ثقة أيش ينكرون أن يكون شعبة حدث عن أيوب
أَيُّوبَ، ← ابن كثير ثقة أيش ينكرون أن يكون شعبة حدث ← لي محمد ذكرته لعلي بن المديني ← محمد بن حيويه ← لِي ← أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة فذكرته لعبيد العجل ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← محمد بن حيوية ومحمد بن أيوب وأبو خليفة
Musnad Abi Awana · The Book of Prayer › * 2 Explaining Bilal's adhaan and setting it up, and the evidence is that it is intercession, not the tendon, and the iqama is a tendon, and the evidence is that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, commanded Bilal to intercede the call t · Hadith 953
مسند أبي عوانة · کتاب الصلاۃ ‹ * 2 بيان أذان بلال وإقامته والدليل على أنه شفع لا وتر والإقامة وتر لا شفع والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن جريج ( يابلال قم فأذن بالصلاة وصفة تحريف بلال رأسه في آذانه يمينا · حديث 954
954 حدثنا أبو داود السجزي قال ثنا حميد بن مسعدة قال ثنا إسماعيل ابن إبراهيم قال ثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال أمر بلال أن يشفع
الأذان وأن يوتر الإقامة
قال إسماعيل فحدثت به أيوب فقال إلا الإقامة
إسماعيل فحدثت به أيوب فقال إلا الإقامة ← أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← إسماعيل ابن إبراهيم ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ← أبو داود السجزي
Musnad Abi Awana · The Book of Prayer › * 2 Explaining Bilal's adhaan and setting it up, and the evidence is that it is intercession, not the tendon, and the iqama is a tendon, and the evidence is that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, commanded Bilal to intercede the call t · Hadith 954
مسند أبي عوانة · کتاب الصلاۃ ‹ * 2 بيان أذان بلال وإقامته والدليل على أنه شفع لا وتر والإقامة وتر لا شفع والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن جريج ( يابلال قم فأذن بالصلاة وصفة تحريف بلال رأسه في آذانه يمينا · حديث 955
955 حدثنا أبو الأزهر قال ثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال كان بلال يثني الأذان ويوتر الإقامة إلا قوله قد قامت الصلاة
Musnad Abi Awana · The Book of Prayer › * 2 Explaining Bilal's adhaan and setting it up, and the evidence is that it is intercession, not the tendon, and the iqama is a tendon, and the evidence is that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, commanded Bilal to intercede the call t · Hadith 955
مسند أبي عوانة · کتاب الصلاۃ ‹ * 2 بيان أذان بلال وإقامته والدليل على أنه شفع لا وتر والإقامة وتر لا شفع والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن جريج ( يابلال قم فأذن بالصلاة وصفة تحريف بلال رأسه في آذانه يمينا · حديث 956
956 حدثنا الصغاني قال ثنا يحيى بن معين ح
وحدثني محمد بن الليث قال ثنا عبدان قال ثنا عبد الوهاب الثقفي قال ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
Musnad Abi Awana · The Book of Prayer › * 2 Explaining Bilal's adhaan and setting it up, and the evidence is that it is intercession, not the tendon, and the iqama is a tendon, and the evidence is that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, commanded Bilal to intercede the call t · Hadith 956
مسند أبي عوانة · کتاب الصلاۃ ‹ * 2 بيان أذان بلال وإقامته والدليل على أنه شفع لا وتر والإقامة وتر لا شفع والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن جريج ( يابلال قم فأذن بالصلاة وصفة تحريف بلال رأسه في آذانه يمينا · حديث 957
957 حدثنا جعفر الطيالسي قال ثنا إبراهيم بن الحجاج قال ثنا أبو عوانة عن سليمان التيمي عن أبي قلابة عن انس قال أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
Musnad Abi Awana · The Book of Prayer › * 2 Explaining Bilal's adhaan and setting it up, and the evidence is that it is intercession, not the tendon, and the iqama is a tendon, and the evidence is that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, commanded Bilal to intercede the call t · Hadith 957
