Musnad Abi Awana

3469 حدثنا الربيع بن سليمان وعيسى بن أحمد البلخي قالا نا ابن وهب قال أخبرني أسامة بن زيد أن محمد بن أبي بكر الثقفي حدثهم انه سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة كيف كنتم تصنعون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم قال كان يهل المهل منا ولا ننكر عليه ويكبر المكبر فلا ننكر عليه

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الربيع بن سليمان وعيسى بن أحمد البلخي

3470 حدثنا بشر بن مطر أبو أحمد الدقاق الوسطي بالعسكر نا سفيان ابن عيينة عن موسى بن عقبة عن رجل يقال له محمد بن أبي بكر قال غدونا مع أنس فقال غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم فمنا من يهل ومنا من يكبر فلم يعب هؤلاء على هؤلاء ولا هؤلاء على هؤلاء - * 49 باب ذكر الخبر الموجب لنزول عرفات والوقوف بها للصلاة والإفاضة منها إلى الموقف والنهي عن الإفاضة من منى ومن جمع إلى الموقف - *

رجل يقال له محمد بن أبي بكر ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← سفيان ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← بشر بن مطر أبو أحمد الدقاق الوسطي

3471 حدثنا يونس بن حبيب وحماد بن الحسن قالا نا أبو داود نا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كانت قريش تقول لا نفيض إلا من منى وكان الناس يفيضون من عرفات فأنزل الله تبارك وتعالى ! 2 < ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس > 2 ! روى محمد بن يحيى عن عبد الرزاق عن الثوري قطان البيت لا نجاوز الحرم

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يونس بن حبيب وحماد بن الحسن

3472 حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ نا شريح بن النعمان ح . وحدثنا أبو داود السجزي نا هناد قال نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسموا الحمس وكان سائر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الإسلام أمر الله نبيه أن يأتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله ! 2 < ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس > 2 !

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← هَنَّادٌ ← أبو داود السجزي ← شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ،

3473 حدثنا أبو داود الحراني نا عبيد الله بن موسى أنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كانت قريش ومن دان دينها والحمس يقفون بالمزدلفة ويقف الناس بعرفة فأنزل الله ! 2 < ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس > 2 ! يقول تقدموا إلى عرفة فأفيضوا منها جميعا

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

3474 حدثنا يوسف نا مسدد نا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( وقفت ها هنا بعرفة وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا بجمع وجمع كلها موقف )

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← مُسَدَّدٌ ← يُوسُفُ،

3475 رواه مسلم بن الحجاج عن عمر بن حفص عن أبيه عن جعفر بهذا الإسناد وكانت العرب يدفع بهم أبو سيارة على حمار عرى فلما أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ثم فأجاز ولم يعرض له حتى أتى عرفات فنزل ____________________

جَعْفَرٌ، ← أَبِيهِ ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ← رواه مسلم بن الحجاج

3476 حدثنا أبو أمية نا شريح بن النعمان نا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع محمد بن جبير مطعم يحدث عن أبيه جبير بن مطعم قال أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه يوم عرفة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله إن هذا لمن الحمس فما شأنه ها هنا وكانت قريش تعد من الحمس

أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← محمد بن جبير مطعم ← عَمْرٌو ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

3477 حدثنا محمد بن حيويه نا الحميدي عن سفيان بهذا الإسناد قال سفيان والحمس الشديد على دينه - * 50 باب بيان ثواب من يقف بعرفة والموقف وأن عرفة كلها موقف - *

سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← محمد بن حيويه

3478 حدثنا إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني أبو إسحاق بمصر وكان نبيلا فاضلا نا عبد الله بن وهب القرشي نا مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت يونس بن يوسف يقول عن سعيد بن المسيب يقول قالت عائشة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة )

عَائِشَةَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يُونُسَ بْنَ يُوسُفَ، ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← عبد الله بن وهب القرشي ← إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني أبو إسحاق بمصر وكان نبيلا فاضلا

3479 حدثنا عمار بن رجاء نا محمد بن بكر عن ابن جريج نا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال فسرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى قدمنا عرفة فقال عرفة كلها موقف ) فسرنا حتى قدمنا المزدلفة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( كلها موقف ) - * 51 باب بيان دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموقف وموضع مناخه قبل أن يأتي المزدلفة بعد المغرب ووضوئه ونزوله بالمزدلفة ودفعه من قبل أن يصلي المغرب وأقام صلاة المغرب قبل أن يفتح الناس رحالهم فصلاها ثم أناخ الناس في منازلهم ولم يحطوا رحالهم حتى قام للعشاء ثم حط الناس رحالهم - *

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

3480 حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ نا يحيى بن أبي بكير نا زهير قال حدثني إبراهيم بن عقبة أخو موسى بن عقبة ح وحدثنا الصغاني نا أحمد بن يونس نا زهير نا إبراهيم بن عقبة قال حدثني كريب انه سأل أسامة بن زيد قال أخبرني كيف فعلتم أو كيف صنعتم قال زهير ليس الشك مني عشية ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جئنا الشعب الذي ينيخ فيه الناس للمغرب فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال أهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ جدا قال قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فقال الصلاة أمامك قال فركب حتى قدمنا المزدلفة قال فأقام المغرب فأناخ ثم أناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتى أقام العشاء الآخرة فصلى ثم حل الناس قال فقلت كيف فعلتم حين أصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس قال فانطلقت أنا في سباق قريش على رجلي

كُرَيْبٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← الصَّغَانِيُّ ← إبراهيم بن عقبة أخو موسى بن عقبة ← زُهَيْرٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ،