Musnad Abi Awana

3457 حدثنا أبو داود السجزي نا علي نا سفيان ح وحدثنا ابن أبي مسرة نا الحميدي نا سفيان نا ابن أبي حسين عن أبي الطفيل قال قلت لابن عباس إن قومك يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل بالبيت وبالصفا وإنها سنة قال ابن عباس صدقوا وكذبوا قال سفيان لم يزدني ابن أبي حسين على هذا

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ← سُفْيَانَ، ← عَلِيٍّ، ← أبو داود السجزي

3458 نا ابن أبي مسرة نا الحميدي نا سفيان نا عمرو بن دينار قال سمعت عطاء يحدث عن ابن عباس قال إنما سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ،

3459 حدثنا هلال بن العلاء نا أحمد بن عبد الملك نا زهير نا ابن أبجر قال قال أبو الطفيل قلت لابن عباس قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صفه لي قال قلت رأيت رجلا على بعير بين الصفا والمروة وهو ينشف ظهر كفه بوبر البعير والناس يزدحمون عليه فقال ابن عباس ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم إنهم كانوا لا يدعون عنه ولا يكهرون قال وهي في قراءة عبد الله ^ وأما اليتيم فلا تكهر ^

أبو الطفيل قلت لابن عباس ← ابْنَ أَبْجَرَ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ

3460 حدثنا أحمد بن يحيى السابري نا بكير بن جعفر الجرجاني عن ابن خيثمة عن ابن أبجر عن أبي الطفيل قال قلت لابن عباس ما أراني إلا قد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قال صفه لي قال رأيت رجلا على بعير بين الصفا والمروة وهو ينشف ظهر كفه بوبر البعير قال ابن عباس ذلك النبي صلى الله عليه وسلم إنهم كانوا لا يدعون عنه ولا يكهرون وفي قراءة عبد الله ^ وأما اليتيم فلا تكهر ^

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← ابْنَ أَبْجَرَ ← ابن خيثمة ← بكير بن جعفر الجرجاني ← أحمد بن يحيى السابري

3461 حدثنا أبو علي الزعفراني نا يحيى بن سليم نا عبد الله بن عثمان ابن خثيم عن أبي الطفيل عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل مر في صلح قريش بلغ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قريشا تقول ما نتابع أصحاب محمد ضعفا وهزلا وقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله لو انتحرنا ظهرنا فأكلنا من لحومها وشحومها وحسونا من المرق أصبحنا غدا إذا غدونا عليهم وبنا عليهم جمام قال لا ولكن ائتوني بما فضل من أزوادكم فبسطوا أنطاعهم ثم صبوا عليها فضول ما فضل من أزوادهم في جربهم ثم غدوا على القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يرى القوم فيكم غميزة ) فاضطبع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ورملوا ثلاثة أشواط ومشوا أربعة فكانت قريش والمشركون في الحجر عند دار الندوة وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تغيبوا منهم عند الركن اليماني والأسود مشوا ثم يطلعوا عليهم تقول قريش والله لكأنهم الغزلان فكانت سنة - * باب بيان اليوم الذي فيه خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة وإلى منى ومقدار مقامه بمنى وأنه دفع من منى يوم عرفة لما طلعت الشمس فلم يزل بالمشعر وجازه حتى نزل بنمرة في قبة ضربت له من شعر وهي عرفات وأنه لما زاغت الشمس ركب راحلته وأتى بطن الوادي فخطب الناس ثم أذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يتطوع بينهما ثم ركب حتى أتى الموقف واستقبل القبلة ووقف حتى غربت الشمس والدليل على أن السنة في المهل بالحج من مكة أن يهل يوم التروية قبل صلاة الظهر ويخرج فيصلى الظهر بمنى - *

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← عبد الله بن عثمان ابن خثيم ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← أبو علي الزعفراني

3462 حدثنا أبو داود السجزي نا النفيلي وعثمان بن أبي شيبة وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن قالوا نا حاتم بن إسماعيل ح وحدثنا محمد بن حيوية نا إسحاق نا حاتم ح وحدثنا أبو عمر الحميد بن المستام نا أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي نا حاتم بن إسماعيل المدني نا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فلما انتهينا إليه سأل عن القوم حتى انتهى إلي فقلت أنا محمد ابن علي بن حسين فأهوى بيده إلى رأسي فقلت له أخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر صدرا من الحديث قال فيه فلما كان يوم التروية ووجهوا إلى منى أهلوا بالحج وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتى إذا طلعت الشمس أمر بقبة له من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرم بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت بنمرة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له فركب حتى أتى بطن الوادي فخطب الناس فقال ( إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا وإن كل شيء من أمر الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين ودماء الجاهلية موضوع وأول دم أضع دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربا عباس بن عبد المطلب فإنه موضوع كله اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله تبارك وتعالى فإن لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن فاضربوهن غير مبرح ولهن عليكم نفقتهن وكسوتهن بالمعروف وإني قد تركت فيكم ما لم تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله وأنتم مسئولون عني فما أنتم قائلون ) قالوا نشهد انك بلغت وأديت ونصحت فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكبها إلى الناس ( اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ) ثم أذن فأقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر لم يصل بينهما شيئا ثم ركب القصواء حتى أتى الموقف فجعل بطن القصواء إلى الصخرات وجعل جبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص وأردف أسامة خلفه فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شنق القصواء الزمام حتى إن رأسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده هذه السكينة أيها الناس حدثنا أبو محمد سعدان بن يزيد البزاز نا إسحاق بن يوسف الأزرق نا سفيان يعني الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سألت أنس بن مالك فقلت أخبرني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قال فقلت واين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح ثم قال افعل كما تفعل أمراؤك

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ ← أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي ← أبو عمر الحميد بن المستام ← حَاتِمٌ، ← إِسْحَاقُ ← محمد بن حيويه ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← النُّفَيْلِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أبو داود السجزي

3463 حدثنا الأحمسي نا المحاربي عن عبيد الله بن عمر عن نافع كان ابن عمر إذا صلى الغداة بمنى جلس حتى تطلع الشمس فقيل له لم تفعل هذا قال أريد به السنة

نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← الأحمسي

3464 حدثنا ابن أبي رجاء نا وكيع نا شعبة عن يحيى بن الحصين عن جدته قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( رحم الله المحلقين رحم الله المحلقين ) قيل يا رسول الله في الثالثة والمقصرين قال ( والمقصرين )

جَدَّتِہٖ ← يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ، ← شُعْبَةُ ← وَكِيعٌ، ← ابن أبي رجاء

3465 حدثنا يونس نا أبو داود نا شعبة عن يحيى بن حصين عن جدته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين قلنا وللقصرين مرة - * 48 باب ذكر الخير المبيح لمن يدفع من منى إلى عرفات قبل طلوع الشمس يوم عرفة قبل طلوع الفجر ملبيا إلى عرفات واباحة التكبير بدل التلبية - *

جَدَّتِہٖ ← يَحْيَی بْنِ حُصَيْنٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يونس،

3466 حدثنا أبو الأزهر نا ابن نمير نا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفات منا الملبي ومنا المكبر

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← ابْنُ نُمَيْرٍ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ

3467 حدثنا الصاغاني ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وأبو غسان مالك ابن يحيى السوسي قالوا نا يزيد بن هارون أنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عمر بن حسين عن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفات فمنا المكبر ومنا المهل فأما نحن فنكبر قلت له والله لعجب منكم كيف لم تسألوه كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال محمد بن عبد الملك كيف كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحديث الصغاني إنما هو إلى قوله ( ومنا المهل ) والبقية لهما جميعا محمد بن عبد الملك ومالك بن يحيى ____________________

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو غسان مالك ابن يحيى السوسي ← الصاغاني ومحمد بن عبد الملك الدقيقي

3468 حدثنا محمد بن حيوية ويحيى بن يحيى ومطرف والقعنبي عن مالك عن محمد بن أبي بكر الثقفي انه سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان يهل المهل منا ولا ننكر عليه ويكبر المكبر ولا ننكر عليه

مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ، ← مَالِكٍ، ← محمد بن حيوية ويحيى بن يحيى ومطرف والقعنبي