Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 29, 1448 AH · Oct 10, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1393

وأخبرنا أبو عبداللہ الحافظ أخبرنی محمد بن أحمد بن بالویہ أخبرنا محمد بن یونس حدثنا روح حدثنا شعبۃ عن أبی عونٍ عن العلاء بن عرارٍ عن قیس بن سعد بن عبادۃ: أنہ بال فتوضأ ومسح علی خفیہ ظھور القدمین۔

1393 - قیس بن سعد بن عبادہ سے منقول ہے کہ انہوں نے پیشاب کیا پھر وضو کیا اور اپنا پاؤں کے ظاہری حصے میں موزوں پر مسح کیا۔

الْعَلاَءِ بْنِ عِرَارٍ ← أَبِي عَوْنٍ، ← شُعْبَةُ، ← رَوْحٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ← أبو عبداللہ الحافظ،

Hadith 1393

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1394

ورواہ الثوری عن أبی اسحاق عن العلاء قال رأیت قیس بن سعید بن عبادۃ بال ثم أتی دجلۃ وتوضا ومسع علی ظھر خفیہ ھکذا ورأیت أثر أصابعہ علی خفیہ۔أخبرنا ہ أبو عبداللہ الحافظ أخبرنا محمد بن ابراہیم الھاشمی حدثنا أبو علیً القبارنی حدثنا محمد بن المثنی ومحمد بن بشارٍ قالا حدثنا عبد الرحمن بن مھدیً حدثنا سفیان فذکروہ۔

1394 - علاء کہتے ہیں: میں نے سیدنا قیس بن سعدی عبادہ کو دیکھا انہوں نے پیشاب کیا پھر دجلہ آئے اور وضو کیا اور اپنے موزوں کے اوپر والے حسے پر اس طرح مسح کیا میں نے ان کی انگلیوں کے نشان موزے پر دیکھے ۔

الْعَلَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ،

Hadith 1394

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1395

وکذلک رواہ شعبۃ وغیرہ عن أبی اسحاق وروی معنی ھذا عن عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ أخبرناہ أبو عبد اللہ الحافظ فی أحادیث شعبۃ حدثنا أبو بکر بن بالویہ حدثنا محمد بن یونس حدثنا روحٌ حدثنا شعبۃ عن أبی اسحاق عن العلاء بن عرارٍ عن قیس بن سعد بن عبادۃ أنہ بال فتوضأ ومسح علی خفیہ ظھور القدمین۔

1395 -سیدنا قیس بن سعدی بن عبادہ سے منقول ہے کہ انہوں نے پیشاب کیا پھر وضو کیا اور پاؤں کے اوپر والے حصے میں موزوں پر مسح کیا۔

الْعَلاَءِ بْنِ عِرَارٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِى أَحَادِيثِ شُعْبَةَ ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أبي اسحاق وروي معنى هذا ← وکذلک رواہ شعبۃ وغیرہ

Hadith 1395

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1396

[ 1300 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن منصور ح وأخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا هشيم ثنا منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن أفلح مولى أبي أيوب عنه أنه كان يأمرنا بالمسح على الخفين وكان يغسل هو قدميه فقيل له في ذلك كيف تأمر بالمسح وأنت تغسل فقال بئس ما لي إن كان مهنا لكم ومأثمة علي قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله ويأمر به ولكني امرؤ حبب إلي الوضوء لفظ حديث الزهراني

ابو ایوب سے منقول ہے کہ وہ موزوں پر مسح کرنے کا حکمدیا کرتے تھے اور خؤد پاؤں کو دھوتے تھے ان سے اس بارے میں پوچھا گیا : آپ مسح کا حکم دیتے ہو او خود پاؤں دھوتے ہو ؟ انہوں نے کہا: میرے لیے برا ہے اگر تمہارے لیے مشقت ہو گی تو گناہ مجھ پر ہے میں نے رسول اللہﷺ کو دیکھ اہ ےکہ آپ ﷺ اس طرح کرتے تھے اور اس کا حکم دیتے تھے لیکن میں وضو کو محبوب سمجھتا ہوں۔

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← هُشَيْمٌ ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،

Hadith 1396

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1397

[ 1301 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك أن نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك

سیدنا عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب تم سے کوئی جمعہ کے لیے آئے تو وہ غسل کرے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← قرئ على بن وهب أخبرك مالك أن نافعا ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن القاضي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 1397

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1398

[ 1302 ] أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل

1398 - سیدنا عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو کوئی مسجد میں جمعہ کے لیے آئے تو وہ غسل کرے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← بن شِهَابٍ ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ

Hadith 1398

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1399

قال وحدثني بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر من جاء منكم الجمعة فليغتسل

1399 -سیدنا عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے منبر پر کھرے ہو ئے فرمایا: جو کوئی جمعہ کے لیے آئےتو وہ غسل کرے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← وحدثني بن شهاب

Hadith 1399

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1400

[ 1303 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق فذكره عنهما جميعا مدرجا على اللفظ الأول رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع

1400 - عبدالرزاق نے اس کو ان تمامسے پہلے الفاظ کے مطابق مدرج نقل کیا ہے ۔

Hadith 1400

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1401

[ 1304 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك بن أنس وغيره أن صفوان بن سليم حدثهم

1401 - مالک بن الس اور دیرگ نے خبر دی کہ صفوان بن سلیم نے انکو حدیث بیان کی ۔

غيره أن صفوان بن سليم ← قرئ على بن وهب أخبرك مالك بن أنس ← بحر بن نصر ← أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أبو بكر بن الحسن ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 1401

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1402

وأخبرنا أبو علیً الروذباری أخبرنا أبوبکرٍ: محمد بن بکرٍ حدثنا أبو داود حدثنا القعنبی عن مالکٍ عن صفوان بن سلیمٍ عن عطاء بن یسارٍ عن أبی سعیدٍ الخدری أن رسول اللہﷺ۔ قال:((غسل یوم الجمعہ واجب علی کل محتلمٍ)) لفظ حدیث القعنبی وفی حدیث ابن وھبٍ: الغسل یوم الجمعۃ۔ رواہ البخاری فی الصحیح عن القعنبی ورواہ مسلمٌ عن یحیی بن یحیی عن مالکٍ۔

1402 - سیدنا ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جمعہ کاغسل ہر بالغ پر واجب ہے ۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبوبکرٍ: محمد بن بکرٍ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Hadith 1402

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1403

[ 1305 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا روح بن عبادة ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري بمكة ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح بن عبادة ثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر أية ساعة هذه فقال يا أمير المؤمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت على أن توضأت وأقبلت فقال عمر الوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل

سالم بن عبداللہ بن عمر اپنےوالد سے نقل فرماتے ہیں کہایک صحابہ جمعہ کے دن مسجد میں داخل ہوئے سیدنا عمر خطبہ دے رہے تھے آپﷺ نے کپا: یہ کونسا وقت ہے ؟ اس نے کہا: اے امیر المومنین ! میں بازار سے لوٹا میں نے اذان سنی وضو کیا اور میں آگیا۔ سیدنا عمر نے کہا: صرف وضو ؟ حالانکہ تو جانت اہے کہ رسول اللہ غسل کا حکم دیا کرتے تھے ۔

عمر الوضوء أيضا وقد علمت ← النداء فما زدت على أن توضأت وأقبلت ← يا أمير المؤمنين انقلبت من السوق ← عمر أية ساعة هذه ← عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ ← أبيه أن رجلا من أصحاب النبي دخل المسجد يوم الجمعة ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← بن شِهَابٍ ← مالک بن أنس ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ← أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 1403

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1404

[ 1306 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا جويرية بن أسماء عن مالك عن أنس عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر أن عمر بن الخطاب بينا هو قائم للخطبة يوم الجمعة إذ جاء رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين الأولين فناداه عمر أية ساعة هذه فقال إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت التأذين فلم أزد على أن توضأت قال عمر الوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن أسماء وهكذا حديث أرسله مالك بن أنس في الموطأ فلم يذكر عبد الله بن عمر في إسناده ووصله خارج الموطأ والموصول صحيح فقد رواه يونس بن يزيد الأيلي ومعمر بن راشد عن الزهري موصولا وثبت ذلك من حديث أبي هريرة عن عمر رضى الله تعالى عنه

1404 - سیدنا ابن عمر سےر وایت ہے کہ عمر بن خطاب کھرے ہو کر جمعہ کا خطبہ دے رہے تھے اچانک ایک شخص اولین مہاجرین میں سے آیا سیدنا عمر نے اس کیو آواز دی کہ یہ کونسا وقت ہے ؟ اس نے کہا : آج میں م صروف رہا ۔ میں اپنے گھر نہیں گیا میں نے اذان سنی تو میں وضو کرنے سے زیادہ نہیں کر سکا۔ سیدنا عمر نے کہا: صرف وضو ؟ حالانکہ تو جانتا ہے کہ رسول اللہﷺ غسل کا حکم دیا کرتے تھے ۔

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أَنَسٍ، ← مَالِكٍ، ← جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ← أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن

Hadith 1404

chevron_left Previous
12345…1,818
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead