Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 29, 1448 AH · Oct 10, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة · حديث 5951

[ 5744 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه رأى حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد إذا قدموا عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل فأعطى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه منها حلة فقال يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لم أكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أخا له مشركا كان بمكة رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك

عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب نے مسجد کے دروازے پر ایک دھاری دار حلہ دیکھا تو عرض کیا: اے اللہ کے رسول ! اگر آپ ﷺ یہ حلہ خرید لیں اور اس کو جمعہ اور آنے والے وفود کے لیے پہنیئں تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: ان کو وہ زیب تن کرتا ہے جس کا آخرت میں کچھ حصہ نہیں ہے ۔ پھر جب نبی ﷺ کے پاس حلہ آیا تو آپﷺ نے حضرت عمر بن خطاب کو دے دیا۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ

Hadith 5951

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة · حديث 5952

[ 5745 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو أن يحيى بن سعيد الأنصاري حدثه أن محمد بن يحيى بن حبان حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على أحدكم إن وجد أو ما على أحدكم إن وجدتم أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته قال عمرو وأخبرني بن أبي حبيب عن موسى بن سعد عن بن حبان عن بن سلام أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك على المنبر

5952 – محمد بن یحییٰ بن حبان فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کسی ایک بر اگر وہ پائے یا فرمایا: جب تم میں سے کسی ایک پر جب تم پاؤ تو جمعہ کے لیے خاص دو کپڑے رکھو اپنے کام کے کپڑوں کے علاوہ ۔ ابن سلام فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے یہ کلمات منبر پر ارشاد فرمائے ۔

أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَی بْنِ حَبَّانَ ← عمرو أن يحيى بن سعيد الأنصاري ← بن وَهْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر

Hadith 5952

Sahih

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة · حديث 5953

[ 5746 ] أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل أنبأ أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال قال طاوس قلت لعبد الله بن عباس ذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم وإن لم تكونوا جنبا وأصيبوا من الطيب فقال بن عباس أما الغسل فنعم وأما الطيب فلا أدري رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان ورواه مسلم من حديث إبراهيم بن ميسرة عن طاوس وهذا يدل مع حديث أبي هريرة على أن المراد بقوله من غسل واغتسل من غسل رأسه وغسل جسده

طاؤس فرماتے ہیں کہ میں نے عبداللہ بن عبا س سے کہا انہوں نے ذکر کیا ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم جمعہ کے دن غسل کرو اور اپنے سروں کو دھوی اکرو اگر تم جنبی نہ ہو اور خؤشبو لگایا کرو۔ ابن عباس فرماتے ہیں کہ غسل تو اچھا ہے اور خوشبو کے بارے میں میں نہیں جانتا۔

طَاوُسٌ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ذَكَرُوا ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ،

Hadith 5953

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة · حديث 5954

[ 5747 ] أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني ثنا حرمي بن عمارة ثنا شعبة عن أبي بكر بن المنكدر حدثني عمرو بن سليم الأنصاري قال أشهد على أبي سعيد الخدري أنه شهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب وأن يستن وأن يمس من طيب إن وجد قال عمرو بن سليم وأشهد أن الغسل واجب فأما الاستنان والطيب فالله أعلم ولكن هكذا سمعت رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه سعيد بن أبي هلال عن أبي بكر بن المنكدر عن عمرو عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه

5954 – عمرو بن سلیم فرماتے ہیں کہ میں ابو سعید خدری کے پاس حاضر ہوا اور وہ نبی ﷺ کے پاس آئے تو آپﷺ نے فرمایا: جمعہ کے دن غسل واجب ہے اور اس کو طریقہ بنایا جائے لیکن مسواک اور خوشبو ۔ واللہ اعلم۔

أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الْأَنْصَارِيِّ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← شُعْبَةُ، ← حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ، ← محمد بن محمد بن سليمان الواسطي، ← أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

Hadith 5954

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة · حديث 5955

[ 5748 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسين بن حسن بن مهاجر ثنا عمرو بن سواد السرحي ثنا بن وهب ثنا عمرو بن الحارث أن سعيد بن أبي هلال وبكير بن الأشج حدثاه عن أبي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة على كل محتلم ويستاك ويمس من الطيب ما قدر عليه إلا أن بكيرا لم يذكر عن عبد الرحمن وقال من الطيب ولو من طيب المرأة رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن سواد

5955 – عبدالرحمٰن بن ابو سعید خدری اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جمعہ کے دن غسل ہر بالغ پر فرض ہے: لیکن مسواک او ر خوشبو اس پر جو اس کی طاقت رکھے۔ لیکن بیرے نے عبدالرحمٰن کا ذکر نہیں کیا اور فرمایا: کوشبو بھی اگھرچہ عورت کی ہو ۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ وَبُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَاهُ ← بن وَهْبٍ ← عَمْرُو بْنُ سَوَادٍ السَّرْحِيُّ، ← حسين بن حسن بن مهاجر ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

Hadith 5955

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة · حديث 5956

[ 5749 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمر وعثمان بن أحمد بن السماك ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا شبابة بن سوار ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر وأبو النضر قالوا ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن بن وديعة الأنصاري عن سلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة وتطهر ما استطاع من طهره ومس من دهن بيته أو طيبه ثم راح إلى الجمعة فصلى ما بدا له فإذا خرج الإمام استمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية القطان عن عبد الله بن وديعة عن سلمان الخير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ثم يمس من دهنه أو طيب أهله ثم يأتي المسجد لا يفرق بين اثنين ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن بن أبي ذئب قريبا من لفظ حديث شبابة إلا أنه ذكر ويتطهر ما استطاع من طهر ورواه صالح بن كيسان عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة

5956 - سلمان فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے جمعہ کے دن غسل کیا اور اپنی طاقت کے مطابق طہارت حاصل کی اور اپنے گھر کا تیل یا خوشبو لگائی ۔ پھر وہ جمعہ کی طرف چلا اور اس کے مقدر میں تھی نماز پرھی۔ جب امام آگیا تو غور سے خطبہ سنا اور خاموش رہا تو دوسرے جمعہ تک اس کے گناہ معاف کر دیے جائیں گے ۔

سَلْمَانَ ← بن وديعة الأنصاري ← أَبِيهِ ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← عثمان بن عمر وأبو النضر ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ، ← أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمر

Hadith 5956

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة · حديث 5957

[ 5750 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد العزيز الأويسي ثنا سليمان يعني بن بلال عن صالح يعني بن كيسان عن سعيد المقبري أن أباه حدثه أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة اغتسل الرجل وغسل رأسه ثم تطيب من أطيب طيبه ولبس من صالح ثيابه ثم خرج إلى الصلاة ولم يفرق بين اثنين ثم استمع إلى الإمام غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام وقد روي ذلك من وجه آخر عن أبي هريرة وأبي سعيد

5957 - ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: آدمی جب جمعہ کے دن غسل کرے اور اپنا سر دھوئے ۔ پھر عمدہ قسم ک یخوشبو لگائے اور اچھے کپڑے پہنے۔ پھر نماز کے لے جائے اور دو کے درمیان تفریق نہ ڈالے پھر خطبہ غور سے سنے تو دوسرے ھمعہ تک بلکہ تین دن مزید بھی اس کے ھناہ معاف رک دیے جائیں گے ۔

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّ أَبَاهُ ← صالح يعني بن كيسان ← سليمان يعني بن بلال ← عَبْدُ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أبو الحسن علي بن محمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد

Hadith 5957

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة · حديث 5958

[ 5751 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي أمامة بن سهل عن أبي هريرة وأبي سعيد رضى الله تعالى عنهما قالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب إن كان عنده ولبس أحسن ثيابه ثم جاء إلى المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله أن يركع ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها يقول أبو هريرة ثلاثة أيام زيادة إن الله قد جعل الحسنة بعشر أمثالها

5958 - ابو ہریرہ اور ابو سعید فرماتے ہین کہ انہوں نے رسول اللہﷺ سے سنا: جس نے جمعہ کے دن غسل کیا مسواک کی اور خوشبو لگائی اگر پاس ہوئی ۔ پھر عمدہ قسم کے کپڑے پہنے اور مسجد میں آیا پھر لوگوں کی گردنیں نہپیں پھلانگی اور جتنی اللہ نے چاہی نماز پرھی اور پھر نماز کے اختتام تک خاموش رہا تو پچھلے جمعہ سے لے کر اس جمعہ تک کے گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں اور ابو ہریرہ فرماتے ہیں اور ابو ہریر ہ فرماتے ہیں: تی دن مزید بھی کیوں کہ اللہ ایک نیکی کا بدلہ دس گناہ عطا فرماتے ہیں۔

أبي هريرة وأبي سعيد رضى الله تعالى عنهما ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← محمد بن عبد الله الحافظ انبأ احمد بن جعفر القطيعى

Hadith 5958

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة · حديث 5959

[ 5752 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن بن السباق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره أن يمس منه وعليكم بالسواك هذا هو الصحيح مرسل وقد روي موصولا ولا يصح وصله

5959 - ابن سبا ق فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: اے مسلمانوں کا گروہ اللہ نے اس دن کو مسلمونوں کو عید بنایا ہے تم غسل کرو اور جس کے پاس خوشبو ہو وہ لگا لے اور مسواک کو لازم پکڑو۔

بن السباق ← بن شِهَابٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره،

Hadith 5959

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة · حديث 5960

[ 5753 ] أخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ثنا أبو علاثة محمد بن أبي غسان الفرائضي ثنا يزيد بن سعيد الصباحي الإسكندراني ثنا مالك بن أنس عن سعيد يعني بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع معاشر المسلمين هذا يوم جعله الله عز وجل لكم عيدا فاغتسلوا وعليكم بالسواك

5960 - ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے کسی جمعہ فرمایا: مسلمانو ! اللہ نے تمہارے لیے یہ دن ید مقرر کیا ہے اس دن غسل کیا کرو اور مسواک کو اپنے اوپر لازم کرلو ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سعيد يعني بن أبي سعيد المقبري ← مالک بن أنس ← يزيد بن سعيد الصباحي الإسكندراني ← أَبُو عُلَاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَسَّانَ الْفَرَائِضِيُّ، ← أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ← القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد

Hadith 5960

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة · حديث 5961

[ 5754 ] ورواه عبد الله بن لهيعة حدثني عقيل أن بن شهاب أخبره عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الجمعة من الجمع فذكره على لفظ حديث بن شهاب عن بن السباق أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ على بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا بن لهيعة فذكره والصحيح ما رواه مالك عن بن شهاب مرسلا

5961 –

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عقيل أن بن شهاب ← ورواه عبد الله بن لهيعة

Hadith 5961

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة · حديث 5962

[ 5756 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا حنظله بن أبي سفيان عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن من الفطرة قص الشارب والظفر وحلق العانة رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم وزاد بعضهم عن حنظله في هذه الحديث نتف الإبط

5962 – نافع عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللﷺ نے فرمایا: یہ اعمال فطرت میں سے ہیں مونچھیں کا ٹنا ناخن تراشنا اور زیر ناف بال مونڈنا ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← حَنْظَلَۃَ بْنِ اَبِیْ سُفْیَانَ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي

Hadith 5962

chevron_left Previous
12345
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer25. Group reading doors26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead